Служащие скинии не имеют права

[Сергей Божий]

Вы и Христа не верно понимаете, ибо вы грешите.
В суетное не втягивайте меня: как появились отрицающие закон, то до сего дня, и до Судного пришествия Господа
велись и будут поиски в оправдание беззаконий, суть отвержение закона,
и под всякими прикрытиями. Вам угодно что нет закона для вас, ваша свобода неприкосновенна, живите как вам легче полагать,
но моё дело вразумить по этому и пишу вам беззаконникам что ваш удел заведомо оглашён Господом :Мф.7:23.

Весь грех происходит и делается в не Христа. Христос не грешит.

[АндрейВторозван]

Весь грех происходит и делается в не Христа. Христос не грешит.

Не о Христе говорю, а о вас, вы грешите, и вы только мните что во Христе вы.

[Enigma]

Креститель мог возложить на него грехи народа Израильского.

Ис 53:8: "От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь."

1Ин 3:5: "И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха."

А грехи всего мира на Него возложил сам Бог.

Ис 53:6: "Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас."

Но опять таки, Бог мог это сделать через Крестителя.

Ин 1:29: "На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира."

Иоанн мог возложить грехи, так как был из сынов Аароновых, только они могли служить Богу священиками и первосвящениками.

Исход 28:
1
И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых.
2
И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия.
3
И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.

Если бы он не был из сынов Аароновых, такой власти от Бога у него не могло быть.

От Луки 1:
8
Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
9
по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
10
а все множество народа молилось вне во время каждения, -
11
тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
12
Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
13
Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

Иоанн был сыном Захарии священника.

Просто у Бога всё имеет чёткие границы, рамки, законы, не может что-то просто так, как вздумается быть, потому и понимать Бога легче, когда изучаешь Его образы и праобразы, которые Он нам даёт для понимания Себя Самого.
Во всем чёткость, как математический расчёт.

Грехи возлагались Богом, но по той схеме, которую Он указал соблюдать священикам.
Священики же не сами придумали, Божье исполняли постонавление, не от себя, не своевольно.

[Сергей Божий]

Не о Христе говорю, а о вас, вы грешите, и вы только мните что во Христе вы.

Нужно уже уразуметь, что вера вменяется в праведность, не зависимо от дел.

4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Рим.4:4,5)

20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
(Рим.3:20)

Делами - законом оправдаться не возможно. Поверти многолетнему опыту Израиля.

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
(Гал.3:11,12)

[АндрейВторозван]

Нужно уже уразуметь, что вера вменяется в праведность, не зависимо от дел.

и язычники верят. ваша вера кстати языческого содержания.

[Без Имени]

Ну, для очищение греха, но не святилища.

Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, -

Ну и как сожгли Иисуса вне стана, чтоб " все по закону" было, раз он жертва за грех ?

[nikolay-dreamer]

Иисус Христос был безгрешен, люди у Иоанна крестились в воде, в знак оставления грехов,
а Иисус Христос крестился, в знак взятия этих оставленых грехов на Себя.

А после, как козёл отводился в пустыню нарочным человеком погибать с грехами народа,
так Иисус Христос был отведен Духом Святым в пустыню с грехами народа...

Да, согласен. И поскольку Иисус Христос не погиб в пустыне,
то фарисеи и решили, что он Сам Вельзевул.

Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. (Мф 12:24)

Но тут есть НО не только крещёный в воде

грехи Он взял, но всех человеков, даже и не омытых крещением.

Церковь учит, что каждый человек получает оправдание своих прежних грехов только в крещении (Деян 2.38).

А некрещеные не получают оправдания своих грехов.

[АндрейВторозван]

Д
Церковь учит, что каждый человек получает оправдание своих прежних грехов только в крещении (Деян 2.38).

А некрещеные не получают оправдания своих грехов.

Церковь может учить лишь тому. чему учит Сам Учитель, а Он говорит: если не обратятся (то есть не войдут в Церковь Христову),
по неразумию, то прощены им грехи их.

[Enigma]

Да, согласен. И поскольку Иисус Христос не погиб в пустыне,
то фарисеи и решили, что он Сам Вельзевул.

Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. (Мф 12:24)
Церковь учит, что каждый человек получает оправдание своих прежних грехов только в крещении (Деян 2.38).

Они могли и не знать, что Он был в пустыне 40 дней.

А называли они Его так, потому что признать не хотели, что Он Сын Божий.

[nikolay-dreamer]

Иоанн так и говорит, что берет на Себя грех мира, не только омытых,
это был ритуал, что именно в этот момент Он берет на Себя грех мира, не до, не после, именно тогда.

Иисус говорит, что это не просто ритуал, а благодать от Бога (Лк 20.4).

[Enigma]

Иисус говорит, что это не просто ритуал, а благодать от Бога (Лк 20.4).

Человек не видит того, что происходит на духовном уровне, духовный мир невидим для нас плотских. Потому человеку нужен видимый образ, чтобы на этом видимом разуметь устройство невидимого.
Говоря ритуал, не имею ввиду что просто ритуал, а небольшая видимая часть для нас, из того что в тот момент произошло из невидимого.

Можем ли мы себе представить как это, когда весь груз грехов мира обрушивается на твою душу?
Вряд ли.

[nikolay-dreamer]

Церковь может учить лишь тому. чему учит Сам Учитель, а Он говорит: если не обратятся

Про дитя (Мф 18.2) сказано уже крещеным ученикам.

(то есть не войдут в Церковь Христову),

В Церковь Христову можно войти только через крещение (1Кор 12.13).

по неразумию, то прощены им грехи их.

Так все неразумные и крестились в Моисея в облаке и в море (1Кор 10.2).

[АндрейВторозван]

В Церковь Христову можно войти только через крещение (1Кор 12.13).

Да имено по этому и написал о тех. кто не обратятся по неразумию, суть не войдут в Церковь,
им будут прощены грехи их, это сказано Иисусом, Тем Кто может прощать.

[nikolay-dreamer]

Можем ли мы себе представить как это, когда весь груз грехов мира обрушивается на твою душу?

Там, по учению иудаизма, Сам Творец (Св. Дух) выносит на Себе грех мира.

А в христианстве, грех мира возложен на Агнца и тем самым снято огорчение с Личности Св. Духа (Ис 63.10).
Поэтому, в ветхом завете, Св. Дух еще не явлен как Личность, а только как сила, энергия (Мк 5.30).

[nikolay-dreamer]

Они могли и не знать, что Он был в пустыне 40 дней.

Разве фарисеи не знали из закона (Лев. 16:2122), что козлика,
взявшего грех Израиля, отправляли в пустыню к азазелю ?