О часе распятия

[serenkiy081]

Да без проблем-напишите как час шестый Иоанна соответствует вашему счету времени, а потом мы прибавим к ним минимум 6 часов проведенных Иисусом на кресте и сравним время смерти и погребения Иисуса с другими евангелистами, ок?

ок. А Вы считайте, который уже раз я это делаю. Может Вы и побьёте рекорд "ВСЯКОГО" Вашего друга...
Итак:
12 часов Ночной стражи закончились.
Что бы Вам облегчить страдание, поставлю в известность, что время последней четвёртой стражи - Утром, когда Солнечный диск полностью вышел над горизонтом.
Весь ПОЗОР Вашей логики обнаружится, когда Вы сами проделаете опыт, выйдя в степь широкую и дождавшись полного захода Солнца за линию горизонта пробдите всю ночь, ставя "крестик" на бумажке каждые три часа.
Главное - не проспите последних три часа. Вы будете приятно удивлены, что после того, как Солнышко будет над линией горизонта, - на Ваших "Командирских" - будет 6 часов ( + ... - )

Теперь, когда Вы опять дома... счастливый и вдоволь пробдившийся и до Вас дошло... - давайте читать и наблюдать хронологию событий:
27 Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.
28 От Каиафы повели Иисуса в преторию.
Было утро; и они не вошли в преторию,
(Евангелие от Иоанна 18)
Перед Ваши глазами сразу ДВЕ НОЧНЫЕ СТРАЖИ из Варианта, предложенного Самим Иисусом:

35 Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придёт хозяин дома: поздно, или в полночь, или в ПЕНИЕ ПЕТУХОВ, или РАНО(поутру);
(Евангелие от Марка 13)
У Синоптиков такой же расклад событий...
Итак, после Третьей стражи Иисуса повели к Пилату. От Пилата к Ироду, от Ирода к Пилату.
И вот они ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО в "6 часов" у Пилата.
Однако 6 часов - это римские обозначения.
Это время окончания
У Евреев же с этого момента начинается Дневной отсчёт 12 часового светлого периода суток, т.е. Дня.
Например в Матф. 20 - в рассказе о нанятых работниках показаны такие часы рабочего дня, как 3; 6; 9; и 11; уоторые соответсвуют 9; 12(т.е. Полдень); 3/15 и 5/17 часам по Римскому/нашему исчислению.

Терерь про это время:
44 Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: (Лук.23:44)

6 часов у Евреев - это "Полдень" - по нашему/по Римскому
9 - это 3/15часов.

в моей логике два шестых часа в одном светлом времени суток не бывает-это вы правы

Ну же, ну-у...
- Значит у Евангелистов разный отсчёт времени об одном и том же событии того дня.
Подумайте, хто Вам мешает принять столь простую логическую развязку ?

потому моей логике сразу стало понятно, что евангелисты говорят о двух разных днях

О как... То есть у Пилата Иисус пробыл больше Суток ???
Вот это номер....

моя логика проста

Ваша логика не выдерживает элементарной критики...
Вы, извините , очень нелепо и смешно смотритесь.

Вот вы пишите, что евреи делили так то и так то-вам не все равно как делили евреи?

О как... Ващета пишу не я. Пишут Евангелисты. Я лишь читаю, как написано и сверяю с историческими фактами. И ... - Всё сходится.

Вот Господь ваш говорит так:

35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;
(Мар.13:35)

И вне этого времени Он не придет, чтобы и ктобы там не делил,

Вам бес нашептал на ушко, что Иисус придёт только в ночные стражи...
А Евангелист Вам со звонким подзатыльником глаголит вот так:
32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.
(Евангелие от Марка 13)

потому в другом месте говорит-о дне том(см выше) и часе(а значит в дне том есть часы) никто не знает.

Фторая попытка:
Евреи НИКОГДА не называли ночное время суток часами, как Первый час, Второй час и т.д.
Еще со времён Вавилонского плена они приняли систему отсчёта ночного времени "Четыремя стражами" по три час в каждой.
Учите мат,часть ...и не слушайте бесов...

Потому Христос и говорит-придя найду ли веру-я поверил, что в сутках Писания 12 часов, а вы можете верить миру и кому угодно

Вас бес постоянно путает в простых для понимания текстах:
- Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему ДЕНЬ и НОЧЬ, хотя и медлит защищать их?
8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
(Евангелие от Луки 18)

Вы поверили только в одну половину суток - которая "ДЕНЬ". И причём только во вторую её половину.
Потому что первая половина Суток начинается зашедшим Солнцем. Это 12 часов Четырёх ночных страж, по три часа каждая.
Стражи прошли и ....начался отсчёт 12 часов Дня.
Какой Вы, право...непутёвый...

И был вечер и было утро день один-и была вечерняя стража и была утренняя стража - день один

Передайте бесу, который влагает такую "чуму" в Ваши мозги - "Привет..."
Ващета тут даже дети в Воскресной школе понимают, что после Дня творения следут Вечер и потом Утро.
И опять пошёл очередной отсчёт 12 часов Дня.
Насмешите меня вопросом, типа:
- А где же Ночь? Почему после Вечера следует Утро ?

[iromany]

Вы путаете времена и сроки, как и многое в вас нестабильно, ветрено.
Речь об этом, -вам помолчать бы, для здравого понимания полезно.

Мне не нужно опровергать то, чего нет в вас.
Вот когда будет, тогда Он будет говорить в вас, вместо вас Своими Словами из Писания.
А пока, ожидайте.
Если вам лень, то и мне дела до вашего неразумия нет.
Оставайтесь там, лобзая в уме своем мои сверкающие пятки.

Нет, я ничего не путаю и знаю, где и какой стих к чему отнесен, а вот вы Вавилон и есть-имеете вид мудрости, а на деле плоть необрезанная путающая все в кучу. Так и сверкайте пятками доколе не уверуете в Господа Иисуса Христа

[Всякий..]

Есть правило БаДУ.
Посмотрите, например, на Толдот.ру.
БаДУ дни, в которые не начинается Песах

Первый день Песаха выпадает всегда на один из четырех дней недели: воскресенье, вторник, четверг или субботу. Следовательно, он никогда не выпадает на понедельник, среду или пятницу, то есть второй (ב «Б»), четвертый (ד «Д») или шестой (ו «У») дни еврейской недели. Чтобы сделать наглядным это правило, была составлена такая формула: «БаДУ не в Песах». Это правило было установлено в древности еврейскими мудрецами, вычислившими даты всех праздников на вечные времена.
Под первым днем Песаха здесь подразумевается первый день праздника Песах - 15-е ниссана, который может выпадать на воскресенье.
Соответственно, 14-е может выпадать на субботу. В субботу резали песах.

Еще раз о днях Пасхи:

- 14-е, когда резали песах, по расчетам иудейских мудрецов, всегда выпадает (по нашему) на понедельник, среду, пятницу и субботу;
- 15-е, первый день праздника - Пасха Иудейская, всегда выпадает на субботу, воскресенье, вторник и четверг.

Очень хорошо. А теперь скажите, для чего и для решения каких вопросов, во избежание чего, было рождено это правило?
Теперь, о времени совершения ПАСХИ по Христу, -

8 [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, [относящимися] до плоти, установлены были только ДО времени исправления.
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
(Евр.9:6-11)

.
И еще,

23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
...
26 Ибо ВСЯКИЙ РАЗ, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
...
(1Кор.11:23-29)

.
В Словах ".. ВСЯКИЙ РАЗ, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию..", о каком времени говорит Павел?
И кто обнулил оное?
Ведь там же сказано,

29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.
(Лук.22:28-30)

Или в какое время Петру сказано было так,

11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, ...
...
13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
(Деян.10:11-16)

?

40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться
41 НЕ всему народу, НО свидетелям, предъизбранным от Бога, НАМ, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых.
42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.
(Деян.10:39-42)

10 и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное.
11 И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили.
(Исх.24:10,11)

Не кажется ли вам, что именно этого понимания, принятия ПАСХИ избегали фарисеи, говоря следующее, -

46 А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.
47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,
52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
53 С этого дня положили убить Его.
54 Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими.
55 Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься.
56 Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? не придет ли Он на праздник?
57 Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.
(Иоан.11:46-57)

Ведь не случайно сказано,

8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.
(Матф.12:8)

То есть, тем самым они заменили, заповедь Божью ложью, что и перешло к язычникам, которым во всех переводах заменили Субботу на первый день недели.

[iromany]

ок. А Вы считайте, который уже раз я это делаю. Может Вы и побьёте рекорд "ВСЯКОГО" Вашего друга...
Итак:
12 часов Ночной стражи закончились.
Что бы Вам облегчить страдание, поставлю в известность, что время последней четвёртой стражи - Утром, когда Солнечный диск полностью вышел над горизонтом.
Весь ПОЗОР Вашей логики обнаружится, когда Вы сами проделаете опыт, выйдя в степь широкую и дождавшись полного захода Солнца за линию горизонта пробдите всю ночь, ставя "крестик" на бумажке каждые три часа.
Главное - не проспите последних три часа. Вы будете приятно удивлены, что после того, как Солнышко будет над линией горизонта, - на Ваших "Командирских" - будет 6 часов ( + ... - )

Теперь, когда Вы опять дома... счастливый и вдоволь пробдившийся и до Вас дошло... - давайте читать и наблюдать хронологию событий:
27 Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.
28 От Каиафы повели Иисуса в преторию.
Было утро; и они не вошли в преторию,
(Евангелие от Иоанна 18)
Перед Ваши глазами сразу ДВЕ НОЧНЫЕ СТРАЖИ из Варианта, предложенного Самим Иисусом:

35 Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придёт хозяин дома: поздно, или в полночь, или в ПЕНИЕ ПЕТУХОВ, или РАНО(поутру);
(Евангелие от Марка 13)
У Синоптиков такой же расклад событий...
Итак, после Третьей стражи Иисуса повели к Пилату. От Пилата к Ироду, от Ирода к Пилату.
И вот они ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО в "6 часов" у Пилата.
Однако 6 часов - это римские обозначения.
Это время окончания
У Евреев же с этого момента начинается Дневной отсчёт 12 часового светлого периода суток, т.е. Дня.
Например в Матф. 20 - в рассказе о нанятых работниках показаны такие часы рабочего дня, как 3; 6; 9; и 11; уоторые соответсвуют 9; 12(т.е. Полдень); 3/15 и 5/17 часам по Римскому/нашему исчислению.




6 часов у Евреев - это "Полдень" - по нашему/по Римскому
9 - это 3/15часов.



Ну же, ну-у...
- Значит у Евангелистов разный отсчёт времени об одном и том же событии того дня.
Подумайте, хто Вам мешает принять столь простую логическую развязку ?




О как... То есть у Пилата Иисус пробыл больше Суток ???
Вот это номер....



Ваша логика не выдерживает элементарной критики...
Вы, извините , очень нелепо и смешно смотритесь.



О как... Ващета пишу не я. Пишут Евангелисты. Я лишь читаю, как написано и сверяю с историческими фактами. И ... - Всё сходится.



Вам бес нашептал на ушко, что Иисус придёт только в ночные стражи...
А Евангелист Вам со звонким подзатыльником глаголит вот так:
32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.
(Евангелие от Марка 13)




Фторая попытка:
Евреи НИКОГДА не называли ночное время суток часами, как Первый час, Второй час и т.д.
Еще со времён Вавилонского плена они приняли систему отсчёта ночного времени "Четыремя стражами" по три час в каждой.
Учите мат,часть ...и не слушайте бесов...




Вас бес постоянно путает в простых для понимания текстах:
- Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему ДЕНЬ и НОЧЬ, хотя и медлит защищать их?
8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
(Евангелие от Луки 18)

Вы поверили только в одну половину суток - которая "ДЕНЬ". И причём только во вторую её половину.
Потому что первая половина Суток начинается зашедшим Солнцем. Это 12 часов Четырёх ночных страж, по три часа каждая.
Стражи прошли и ....начался отсчёт 12 часов Дня.
Какой Вы, право...непутёвый...




Передайте бесу, который влагает такую "чуму" в Ваши мозги - "Привет..."
Ващета тут даже дети в Воскресной школе понимают, что после Дня творения следут Вечер и потом Утро.
И опять пошёл очередной отсчёт 12 часов Дня.
Насмешите меня вопросом, типа:
- А где же Ночь? Почему после Вечера следует Утро ?

И? - где ответ то? - час шестой Иоанна это сколько у вас по римскому времени?

[Всякий..]

Египет лишенный покоя остался в ожидании откровения сынов Божиих по совершению исхода Его из Иерусалима, чего вам плоти необрезанной не уразуметь.

Говорю вам, лучше молча подумайте, чем что либо сказать, -

50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.
(Матф.27:50-53)

Потому и Петру по явлению Его, сказано о смерти, какою прославит Господа, то есть, это постоянный заход на Пасху смерть и Воскресения в Нем, пока не совершится исход по всему Писанию.
Но есть и те, кто услышит о Воскресении Его приобщится к вышедшим из Египта, но не войдут, как не способные сочетаться с Писанием, потому как враги креста Христова и Пасха в внутрь их, не совершилась.

29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.
(Иоан.5:29)

Для того и есть ТРЕТЬЯ СУББОТА, Царь Славы
где окончательно предопределяется каждый, на предмет войдет он вратами вечными или нет

3 Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?
4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно, -
5 [тот] получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего.
6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
7 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!
8 Кто сей Царь славы? - Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани.
9 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!
10 Кто сей Царь славы? - Господь сил, Он - царь славы.
(Пс.23:3-10)

Но прежде, для принявших Пасху по истине, в преддверии Суббот первых двух происходит обрезание, очищение и ожидание..

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
(1Иоан.3:2,3)

Потому и в Содом приходят прежде ДВА Ангела,

10 Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь заперли;
11 а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа.
12 Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места,
13 ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его.
(Быт.19:10-13)

В преддверии Третьей Субботы происходит крещение огнем, о чем сказано так, -

25 Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли [наказания], то тем более [не] [избежим] мы, если отвратимся от [Глаголющего] с небес,
26 Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо.
27 Слова: "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.
28 Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
29 потому что Бог наш есть огнь поядающий.
(Евр.12:25-29)

[Всякий..]

..........
Забавно наблюдать, как бес продолжает путать Вас и таких как Вас...
Я полагаю, Вы сейчас воспользовались Синайским Кодексом, когда цитировали это ?
И всё это дословно попереводили?...
А коли так, то Вы должны были понять эти слова Богослова не иначе, как категорическое решение Иисуса идти к той определённой τέλος (цели) которую Он Сам вызвался исполнить "По решению и промыслу Бога"

Вот Вы, например, пошли бы по мосту, если (гепотетически) ТОЧНО знали, что этот мост рухнет и Вы непременно погибнете ?
А Он, зная ВСЁ ТО УЖАСНОЕ, которое с Ним непременно произойдёт - делает решение: Идти до конца.

И начинает Он пить эту "Чашу" - выполнив обязанности РАБА.
КАК Вам НАЧАЛО праздника ?

Ваш любимый бес так и не даёт Вам разуметь, что такой простой Союз "И" - является разделом двух Дней(Суток):
14 Нисана - Пасха и
15 Нисана - Праздник (1-ый День)
Поэтому отвечу Вашим же слогом...

К чему эти домыслы от вас, написано недвусмысленно, -

1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.(Иоан.13:1)

Причем сказано в условиях о совершенной ПАСХИ в Египте.
Так что это дело ваше, верить Слову написанному или не верить.
А толковать, после того как...

Во второй строчке графика, Русским по белому:
1-ый День Опресноков.
Розуйте глазки...
Там так же Вам уже знакомое слово фигурирует пестрея синеньким цветом "προσάββατον" - День, КАНУН Субботы.
Трудно Вам ?... - А мне весело...

Я уже писал вам, что о том дне, сказано в части избрания места и приготовления пасхи, со всеми вытекающими..

7 пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих.
(Исх.13:7)

А вот 15 ниссана указано прямо в Писании без отклонения.
Вы должно быть привыкли, по уму своему отвергать написанное.

Ну, что Вы... Вам бы ширее открыть свой кругозор по смыслу слов "Только не в праздник", - то цены тогда Б Вам не было...

И здесь тот же предмет, от поврежденного ума принимать написанное.

[ВикторКоваленко]

...читайте так, как написано, а не так, как Вам бы хотелось, что бы было написано.

Может, покажете пример, наставник?

Я открою Вам Великую тайну:
- Это есть СУТЬ ОДНО.

И сразу подтвердите цитатами, что новомесячие (Рош Ходеш) и Пятидесятница (Шавуот) суть одно.

(1)...как знаток иврита, - (2) Вы должны знать, что в этом диалекте нет Синонимов.

1. Даже со словарем не читаю. Есть Байблзум, есть люди, которые иногда подсказывают.
2. Не знал, но пришел к такому выводу разбирая значение слов "образовал", "создал", "сотворил".

И словом "Вечер" (особенно в русском переводе) может переведено еврейское словцо совсем с другим его значением...

Никогда не стеснялся исправлять свое примерное понимание ради более точного.
Хотелось бы узнать, что там насчет вечера, но отождествление вами новомесячия с Пятидесятницей, как-то настораживает.

Вы весьма невнимателен к словам автора, которые предоставлены Вами в качестве аргумента. Пасха всегда выпадпет на один из предложенных дней.

Чтобы не было путаницы, просьба: называйте числа.

Два ВЕЧЕРА в одних сутках это только в Палате #6.

Смешение вечеров - там же.
Интересные и наблюдательные люди в той палате.

И они приготовили...
в тот самый день ...14 Нисана.

А Иудеи не готовили.
Потому что у них было еще 13-е.

14-е у иудеев наступило после захода солнца, когда Иисус с Апостолами собрались на пасхальную трапезу.
С вечера своего 14-го, иудеи искали и удаляли квасное - хамец.
И Иуда помог им найти...

...ПЕРВЫЙ день опресноков, когда заколали пасхального агнца...
Именно этот день был Главным Днём (благословенный Богом) для Всех Евреев - это Пасха.
Из всех Праздников только день исхода из Египта благословил и освятил Бог.

А вот Первым по счёту Празднечным днём стал 15 Нисана.

Вышли 15-го, а не 14-го.

У Вас весьма странная арифметика...
Мы как раз в процессе...

О новомесячии, как основе для определения даты Пасхи будем говорить?
Смотрели когда новомесячие было в марте этого года?
Что-нибудь привлекло ваше внимание?

[Всякий..]

Теперь более интересный момент.

- "Если КАНУН ПЕСАХА ПРИШЕЛСЯ НА ПЯТНИЦУ, необходимо оставить достаточно времени для того, чтобы изжарить песах до наступления субботы, так как исполнение этой заповеди не отменяет запретов, связанных с субботой. Поэтому необходимо закончить принесение послеобеденного тамида еще раньше, и тогда тамид РЕЖУТ В ШЕСТЬ С ПОЛОВИНОЙ, или на полчаса позже полудня - то есть тогда, когда это предписывает буква закона Торы, И ПРИНОСЯТ - то есть заканчивают жертвоприношение - В СЕМЬ С ПОЛОВИНОЙ, А ПЕСАХ режут сразу же ЗА НИМ".

Получается, что тамид (ежеднвную жертву), если Песах в пятницу, начинали резать примерно в 13.00 и заканчивали примерно в 14.00.
После 14.00 начинали резать пасхальных агнцев и заканчивали через полтора часа, то есть, в 15.30 (в 9.00).

Мат.27:45,46, "От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
...Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух".

То есть, стало быть подтверждается в случае с Иисусом приготовление ПАСХИ до Субботы?!

[ВикторКоваленко]

...скажите, для чего и для решения каких вопросов, во избежание чего, было рождено это правило?

Вы же знаете официальную версию.

Не кажется ли вам, что именно этого понимания, принятия ПАСХИ избегали фарисеи, говоря следующее...

Так мы уйдем далеко в сторону от разбираемой хронологии.
Это же другая тема.

- - - Добавлено - - -

...стало быть подтверждается в случае с Иисусом приготовление ПАСХИ до Субботы?!

Не понимаю вопрос.

Что значит приготовили - закололи, испекли?
Что значит "в случае с Иисусом"?

Ученики приготовили Пасху (закололи) 14-го в четверг.
Приготовили Пасху (испекли) после захода солнца - в начале 15-го и ели в ночь с четверга на пятницу (была ночь 15-го).

Иудеи кололи пасхальных агнцев 14-го, по своему счету, в пятницу.
Тогда же и Иисуса распяли.

И те, и другие кололи до субботы.
Если верить традиции, то иудеи и пекли до субботы.

[Всякий..]

Не понимаю вопрос.

Что значит приготовили - закололи, испекли?
Что значит "в случае с Иисусом"?

Ученики приготовили Пасху (закололи) 14-го в четверг.
Приготовили Пасху (испекли) после захода солнца - в начале 15-го и ели в ночь с четверга на пятницу (была ночь 15-го).

Иудеи кололи пасхальных агнцев 14-го, по своему счету, в пятницу.
Тогда же и Иисуса распяли.

И те, и другие кололи до субботы.
Если верить традиции, то иудеи и пекли до субботы.

Во первых почему у вас один день 14 ниссана разные дни недели?
Во вторых, смотрите ниже в одном контексте написанного, - разве не сказано, что день перед ПАСХОЙ суть один день перед Субботою, суть один день распятия Иисуса, -

14 Тогда была пятница* перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
....
30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.
31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в СУББОТУ, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
...
41 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.
42 Там положили Иисуса ради пятницы* Иудейской, потому что гроб был близко.
(Иоан.19:27-42)(Иоан.19:14-42)

?

[iromany]

Говорю вам, лучше молча подумайте, чем что либо сказать, -
Потому и Петру по явлению Его, сказано о смерти, какою прославит Господа, то есть, это постоянный заход на Пасху смерть и Воскресения в Нем, пока не совершится исход по всему Писанию.
Но есть и те, кто услышит о Воскресении Его приобщится к вышедшим из Египта, но не войдут, как не способные сочетаться с Писанием, потому как враги креста Христова и Пасха в внутрь их, не совершилась.

Для того и есть ТРЕТЬЯ СУББОТА, Царь Славы
где окончательно предопределяется каждый, на предмет войдет он вратами вечными или нет

Но прежде, для принявших Пасху по истине, в преддверии Суббот первых двух происходит обрезание, очищение и ожидание..
Потому и в Содом приходят прежде ДВА Ангела,


В преддверии Третьей Субботы происходит крещение огнем, о чем сказано так, -

Говорю вам, что вам только кажется что вы все понимаете, а на самом деле все ваше пшик есть, который разбивается о букву. Ненадо писать много не по сути, при том о чем мы уже говорили, а от вопросов по сути бегать трусливо. Вам был вопрос задан на который вы ответили не верно, от чего и заметались-когда перестала падать манна на землю согласно стиха ниже?

и на ДРУГОЙ день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день; а манна перестала падать на другой день ПОСЛЕ того, как они стали есть произведения земли...

?

Христовы прежде исходят Духом Божим из Египта, а после со Христом Иисусом из Вавилона-духовного Египта, в этом Вавилоне вы и пленены,и как всякий плененный мните себя знающим, от того когда я сказал вам что есть 14 число и что есть 15 вас и передернуло, придет время скажу что есть 20 и что есть 21 к стыду вашему

[ВикторКоваленко]

Во первых почему у вас один день 14 ниссана разные дни недели?
Во вторых, смотрите ниже в одном контексте написанного, - разве не сказано, что день перед ПАСХОЙ суть один день перед Субботою, суть один день распятия Иисуса, - ?

1. Потому что Господь и иудеи рассчитали дату Пасхи по разному.
Для Господа 14-м числом был четверг, а для иудеев - пятница.
Кто прав, думайте сами.

2. День, когда распяли Иисуса Христа был днем приготовления к Пасхе иудейской - 14-е нисана.

Всем предлагаю разобраться в произошедшем на примере нынешней еврейской Пасхи - никто не хочет.

[iromany]

1. Потому что Господь и иудеи рассчитали дату Пасхи по разному.
Для Господа 14-м числом был четверг, а для иудеев - пятница.
Кто прав, думайте сами.

2. День, когда распяли Иисуса Христа был днем приготовления к Пасхе иудейской - 14-е нисана.

Всем предлагаю разобраться в произошедшем на примере нынешней еврейской Пасхи - никто не хочет.

Для Господа, Который есть Слово Божье, т.е для Слова Божьего 14 ым числом был четверг, ну ну вперед товарищи

Он Сам есть отсутствие 14

[serenkiy081]

И? - где ответ то? - час шестой Иоанна это сколько у вас по римскому времени?

С Вами всё нормально ?
Час шестой - это Римское исчисление...
В отличие от Синоптиков.

Если не поняли, спросите ещё раз...

[iromany]

С Вами всё нормально ?
Час шестой - это Римское исчисление...
В отличие от Синоптиков.

Если не поняли, спросите ещё раз...

Хорошо, вот час шестой Иисус на суде у Пилата, опустим время Его бития, несения креста, а возьмем по минимуму 6 часов пребывания на кресте-значит Он испустил Дух в 12 по римскому исчислению?