Вопрос к обсуждению

[sam1]

Т.е это об Иисусе распятом в Иерусалиме?

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
(Быт.2:2)

Все верно, Бог Ветхого Завета и Бог Нового Завета, это Яхве, Иегова, Иисус Христос.

[iromany]

Да, это Иисус Христос, Создатель неба и земли (т. е. всей вселенной).

И здесь видите Иисуса?

3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
(Быт.1:3)


46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
(Иоан.12:46)

?

[willkop]

Прикольно было смотреть на спор субботника-адвентиста и православного, при том, что оба не в теме.

Один ничего не соображает в иных языках, которые никому не понятны, ангельские, только Богу для назидания духа и они никуда не подевались и до сего дня.

А другой в НЗ субботстве, утягивая обратно в иудаизм и календарный день.

Короче спор немого с глухим.

[iromany]

Прикольно было смотреть на спор субботника-адвентиста и православного, при том, что оба не в теме.

Один ничего не соображает в иных языках, которые никому не понятны, ангельские, только Богу для назидания духа и они никуда не подевались и до сего дня.

А другой в НЗ субботстве, утягивая обратно в иудаизм и календарный день.

Короче спор немого с глухим.

Я не адвентист в вашем понимании этого слова, так что мимо, досвидания

[sam1]

И здесь видите Иисуса?

3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
(Быт.1:3)


46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
(Иоан.12:46)

?

Да, это Иисус Христос, Бог Сын.

[willkop]

Я не адвентист в вашем понимании этого слова, так что мимо, досвидания

Мимо какого вы досвидания???

[iromany]

Да, это Иисус Христос, Бог Сын.

Ого, рад слышать это

- - - Добавлено - - -

Мимо какого вы досвидания???

Вы утверждали что я адвентист или православный? - я не из тех и не из других-я вне конфесий, так что бирку свою обратно заберите и досвидания-в гости с ноги не заходят

[sam1]

Ого, рад слышать это

Христос наш Творец

Почему же мы вспоминаем о творении мира в связи с Рождеством Христовым? Потому что, согласно Священному Писанию, Слово Божие, с помощью которого Бог творит мир, это тоже Бог. Бог Отец творил всё через Своего Сына, Которого мы знаем под именем Иисуса Христа. Послушаем Евангелиста Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь и жизнь была свет человеков» (Ин 1:1-4).

Этим то же сказано, что и у апостола Павла: «Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, все Им и для Него создано (Кол 1:16). Или в другом месте: «Ты, Господи, основал землю, и небеса дело рук Твоих» (Евр 1, 10). Или еще: «один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им» (ср.: 1 Кор 8, 6). Творить, давать бытие может только Тот, Кто Сам, по естеству, есть Сущий, Бог безначальный и бесконечный. Но чтоб опять не подать повода отделять Его от Отца и Духа Святого, святой Иоанн, углубляя мысль о Божестве Слова, прибавляет: «и без Него ничтоже бысть, еже бысть».

Ни одна тварь не получила бытия без Него, помимо Его, без участия Его (свт. Иларий в трактате о Троице). Сын Божий есть Творец не особо от других ипостасей Божества, но единодейственно с Ними. Бог Слово все сотворил в общении единого Божеского творческого естества со Отцом и Святым Духом. Действия Божества вовне суть действия трех ипостасей неразделимые».

Сотворение мира

[iromany]

Христос наш Творец

Почему же мы вспоминаем о творении мира в связи с Рождеством Христовым? Потому что, согласно Священному Писанию, Слово Божие, с помощью которого Бог творит мир, это тоже Бог. Бог Отец творил всё через Своего Сына, Которого мы знаем под именем Иисуса Христа. Послушаем Евангелиста Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь и жизнь была свет человеков» (Ин 1:1-4).

Этим то же сказано, что и у апостола Павла: «Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, все Им и для Него создано (Кол 1:16). Или в другом месте: «Ты, Господи, основал землю, и небеса дело рук Твоих» (Евр 1, 10). Или еще: «один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им» (ср.: 1 Кор 8, 6). Творить, давать бытие может только Тот, Кто Сам, по естеству, есть Сущий, Бог безначальный и бесконечный. Но чтоб опять не подать повода отделять Его от Отца и Духа Святого, святой Иоанн, углубляя мысль о Божестве Слова, прибавляет: «и без Него ничтоже бысть, еже бысть».

Ни одна тварь не получила бытия без Него, помимо Его, без участия Его (свт. Иларий в трактате о Троице). Сын Божий есть Творец не особо от других ипостасей Божества, но единодейственно с Ними. Бог Слово все сотворил в общении единого Божеского творческого естества со Отцом и Святым Духом. Действия Божества вовне суть действия трех ипостасей неразделимые».

Сотворение мира

Что тут скажешь

«Ты, Господи, основал землю, и небеса дело рук Твоих-эти слова понимает этот человек как сотворение сердца верующего и благодати Божьей?

Если так то давайте по теме

[Сергей Божий]

18 и Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.(Матф.16:18-19)

Что если это о недалеком будущем?

Это о настоящем!

18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
(Матф.18:18)

[Двора]

18 и Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.(Матф.16:18-19)

Что если это о недалеком будущем?

Вы о том, что это возможно для современных обращенных к Богу людей, в будущем?
Вполне, для тех кто побеждает есть обетование силы

²⁴ Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;
²⁵ только то, что имеете, держите, пока приду.
²⁶ Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
²⁷ и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;
²⁸ и дам ему звезду утреннюю.
²⁹ Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.

Вы об этом?

[iromany]

Это о настоящем!

18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
(Матф.18:18)

17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
(Матф.18:17-18)

О какой церкви здесь говорит Иисус?

- - - Добавлено - - -

Вы о том, что это возможно для современных обращенных к Богу людей, в будущем?
Вполне, для тех кто побеждает есть обетование силыВы об этом?

Ну вот пошли предположения

[Кадош]

я не вижу этого

"Сильный" аргумент!

[iromany]

"Сильный" аргумент!

? - вам чего?

[Кадош]

? - вам чего?

Просто констатирую уровень Вашей аргументации!
А что, нельзя? Запрещаете?