Спасешься ты и весь дом твой

[ДмитрийВладимир]

здесь суд это СКОРБИ, которые НЕчестивые будут причинять верным, когда "будут отдавать вас (верных - примечание Квинта) в судилища" (Мф. 10:17) ...

Верно, а милостью будет и кружка воды поданая верному ученику Христову, наградой в Царстве Небесном будет.

[ДмитрийВладимир]

На суд не приходит, но судится все равно. Заочно. Нормальная судебная практика . 1Пет 4:17: "Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?"

И суд один, это предательство Сына Божьего, верные не судятся. Это нам внешне может и не видно что человек предал Сына Божьего, но откроется, и в этом возмездие. И то как плевелы которые не трогают что бы не повредить пшеницу до времени суда, а в суде вскроется кто предатели и плевелы, а кто верные зёрна пшеничные.

[Сергей Божий]

Так когда братья почтили Иосифа, к тому времени и относится видение, когда они почтили Иосифа тогда и поступили праведно, а не когда они его продали.

И по поводу главы это Солнце, спасение семья обрела не от Солнца, а от звезды.

Почили искренне не знаю, по статусу да. Попробуй не почти. Тогда с этим строго было. А по поводу спасения, я вел речь о спасение вечном, а вы говорите о временном.

[ДмитрийВладимир]

Почили искренне не знаю, по статусу да. Попробуй не почти. Тогда с этим строго было. А по поводу спасения, я вел речь о спасение вечном, а вы говорите о временном.

Именно Библия и говорит о вечном, временно было то что они Иосифа продали, а вечное то что они Иосифа почтили, и Писание не подвергается сомнению. То что было временно кровавые грехи покрыло вечная убелённая праведность, а ветхое временное рассуждение скрывает покрывалом вечность от вас. Молитесь Богу что бы снял с ваших глаз пелену.

[Сергей Божий]

Именно Библия и говорит о вечном, временно было то что они Иосифа продали, а вечное то что они Иосифа почтили, и Писание не подвергается сомнению. То что было временно кровавые грехи покрыло вечная убелённая праведность, а ветхое временное рассуждение скрывает покрывалом вечность от вас. Молитесь Богу что бы снял с ваших глаз пелену.

Сказано весь Израиль спасется, а не Иосиф.

25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
(Рим.11:25-27)

[ДмитрийВладимир]

Сказано весь Израиль спасется, а не Иосиф.


26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.

Вот когда с братьев Иосифа сняли грехи. По приведённому примеру?

вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.

вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.

[Heruvimos]

Какой вы можете суд предъявить Аврааму, когда сказано о нём. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

То что суд начнётся с дома Божьего, не значит что подсудны все. Сатана то же был домочадцем дома Божьего. Хватает и в доме Божьем предателей, как Иуда Искариот, им и суд будет.

Слава Богу, что не Вас поставили решать, кого судить а кого нет. ) Вы читали о том, что все согрешили и лишены славы Божьей?

[Сергей Божий]

Вот когда с братьев Иосифа сняли грехи. По приведённому примеру?

вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.

вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.

Я не вижу, что здесь речь идет о снятие грехов. Речь идет, что поклонятся Иосифу. Что и исполнилось. Так, как он стал вторым правителем по фараону. Пришли и поклонились.

[Heruvimos]

здесь суд это СКОРБИ, которые НЕчестивые будут причинять верным, когда "будут отдавать вас (верных - примечание Квинта) в судилища" (Мф. 10:17) ...

А это какой суд?: 2Кор 5:10: "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое."

- - - Добавлено - - -

И суд один, это предательство Сына Божьего, верные не судятся. Это нам внешне может и не видно что человек предал Сына Божьего, но откроется, и в этом возмездие. И то как плевелы которые не трогают что бы не повредить пшеницу до времени суда, а в суде вскроется кто предатели и плевелы, а кто верные зёрна пшеничные.

2Кор 5:10: "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое."

[Сергей Божий]

А это какой суд?:
2Кор 5:10: "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое."

Да, кто-то явиться для получения награды, а кто-то для наказания.

[Квинт]

А это какой суд?: 2Кор 5:10: "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое."

здесь речь идет о Страшном Суде ...

[ДмитрийВладимир]

Слава Богу, что не Вас поставили решать, кого судить а кого нет. ) Вы читали о том, что все согрешили и лишены славы Божьей?

А вы читали что Бог вменил веру Авраама в праведность?

- - - Добавлено - - -

Я не вижу, что здесь речь идет о снятие грехов. Речь идет, что поклонятся Иосифу. Что и исполнилось. Так, как он стал вторым правителем по фараону. Пришли и поклонились.

От того что вы о содержании Библии рассуждаете плотским мышлением, как о политической иерархии, потому не видите духовного какое дело вменяются в праведность когда братья продали Иосифа в рабство или когда они Иосифа почтили.

- - - Добавлено - - -

2Кор 5:10: "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое."

Всё по отношению к Сыну Божьему судится. Как и сказал.

Сообщение от ДмитрийВладимир
И суд один, это предательство Сына Божьего, верные не судятся. Это нам внешне может и не видно что человек предал Сына Божьего, но откроется, и в этом возмездие. И то как плевелы которые не трогают что бы не повредить пшеницу до времени суда, а в суде вскроется кто предатели и плевелы, а кто верные зёрна пшеничные.

[Heruvimos]

здесь речь идет о Страшном Суде ...

Страшные у Вас толкования.

[Диез]

Это нам внешне может и не видно что человек предал Сына Божьего, но откроется, и в этом возмездие. И то как плевелы которые не трогают что бы не повредить пшеницу до времени суда, а в суде вскроется кто предатели и плевелы, а кто верные зёрна пшеничные.

А сам человек предавший Сына Божьего знает об этом заранее или ему тоже откроется во время суда?

[Heruvimos]

[

А вы читали что Бог вменил веру Авраама в праведность?


Всё по отношению к Сыну Божьему судится. Как и сказал.

Сообщение от ДмитрийВладимир
И суд один, это предательство Сына Божьего, верные не судятся. Это нам внешне может и не видно что человек предал Сына Божьего, но откроется, и в этом возмездие. И то как плевелы которые не трогают что бы не повредить пшеницу до времени суда, а в суде вскроется кто предатели и плевелы, а кто верные зёрна пшеничные.

1Ин 1:8-10: "Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас."
Итак не праведного ни одного.