Может ли человек познать самого себя?

[nelson]

Кто познает себя самого, тот познает и Бога, а познав Бога, он будет подобен Ему. Кли́мент Александри́йский

Кли́мент Александри́йский (др.-греч.Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς, лат.Clemens Alexandrinus, Titus Flavius Clemens (Тит Флавий Климент); ок. 150, предположительно Афины ок. 215, Палестина) христианскийапологет и проповедник Священного Писания среди эллинистических книжников,

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
1-е послание Коринфянам 2

Как же быть? Что бы человеку стать подобен Богу, надо познать Бога.
Что бы познать Бога, надо познать себя. Но Павел говорит, что никто из человеков не знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём.

[Jewe]

Вы снова за свою волынку взялись?

[nelson]

Вы снова за свою волынку взялись?

Большое спасибо за ваш содержательный ответ.

[Jewe]

Большое спасибо за ваш содержательный ответ.

Ну что вы, не стоит благодарности. А вот интересно это какая по счету ваша тема-клон? пятидесятая?

[nelson]

Ну что вы, не стоит благодарности. А вот интересно это какая по счету ваша тема-клон? пятидесятая?

А все таки, может ли человек познать самого себя?

[Jewe]

А все таки, может ли человек познать самого себя?

Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан.

[janzen]

Ничего хорошего человек САМ в себе не познаеть... А нас познаеть и изменяеть САм Бог ,Христом Иисусом.. , СЛОВОМ Его и Кровью...

[Пломбир]

Может ли человек познать самого себя?

А почему не может? Может... Но только, надо ли это ему? Что ему это даст?
Ну захочу я узнать ,смогу ли я сесть "на шпагат",ну,научусь в конце концов ..И что мне это даст?
Нужно Бога познавать через Его сына ,а не себя через "шпагат",
вот это даст взаимоотношения с Ним ,
а может,и до вечной жизни дойдёшь.

[nelson]

[/h]
Нужно Бога познавать через Его сына ,а не себя через "шпагат",

А кто есть сын Бога?

[Ольга Владим.]

Кто познает себя самого, тот познает и Бога, а познав Бога, он будет подобен Ему. Кли́мент Александри́йский
Кли́мент Александри́йский (др.-греч.Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς, лат.Clemens Alexandrinus, Titus Flavius Clemens (Тит Флавий Климент); ок. 150, предположительно Афины ок. 215, Палестина) христианскийапологет и проповедник Священного Писания среди эллинистических книжников,

Точнее -

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
(1Иоан.3:2)

Теперь видите - когда именно? А не когда познаем сами себя. Неправ Климент тут.

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
1-е послание Коринфянам 2

Как же быть? Что бы человеку стать подобен Богу, надо познать Бога.
Что бы познать Бога, надо познать себя. Но Павел говорит, что никто из человеков не знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём.

Софистику пишете.

Вникать в себя надо и в Писание, чтоб понять - что надо исправить в себе. А познать Бога сможем, если удостоимся прийти к Нему.

[мигрант]

А все таки, может ли человек познать самого себя?

Не может, а должен познать то, что же он собой представляет, что движит им, откуда приходят к нему побуждения поступать так или иначе. Почти все совсем не знают себя, имеют контроль над своими мыслями и действиями. "Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный, доколе не пришло определение - день пролетит как мякина - доколе не пришел на вас пламенный гнев Господень, доколе не наступил для вас день ярости Господней." (Соф 2:2) Даже поняв себя, осознав происходящее в своём сознании, мы по инерции ещё долгое время будем мыслить и поступать автоматически, по привычке, которая формировалась на протяжении предшествующей жизни. Невозможно в одночасье освободить сознание осознав-поняв причины побуждающие нас к действию, причины возникновения негативных мыслей. Чем дольше что либо в нас утверждалось, тем дольше оно будет пребывать в нас, в нашем подсознании.

[nelson]

Точнее -

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
(1Иоан.3:2)

Теперь видите - когда именно? А не когда познаем сами себя. Неправ Климент тут.
.

Когда именно?

[мигрант]

А почему не может? Может... Но только, надо ли это ему? Что ему это даст?

Познание себя есть отчасти познание своей души, того, чем мы будем являться после смерти тела. Иисус сказал: "Истинно говорю вам: что вы свяжите на земле, то свяжите и на небе. и что разрешите на земле, то разрешите и на небе" На земле это делать намного проще чем в духовной жизни, так как все земные привычки к познанию и размышлению (связыванию и разрешению) сохранятся с вами и после смерти, важно только чтобы эти привычки носили духовный характер. Это очень важно понимать.

[nelson]

Не может, а должен познать то, что же он собой представляет, что движит им, откуда приходят к нему побуждения поступать так или иначе.

Но Павел говорит, что никто из человеков не знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём.

[мигрант]

Но Павел говорит, что никто из человеков не знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём.

Так именно духа человеческого живущего в нас, с которым мы не имеем прямой осознанной связи, мы должны открыть и познать, в идеале соединиться с ним. Мы не знаем что такое наш дух, мы только фантазируем о нём, используем разные слова и понятия, в которых, по большому счёту, не имеет смысла. Познать - это не представлять, а ощутить его в себе для начала, что является задачей весьма трудной. В нас много чего есть такого, о чём мы не имеем ни малейшего представления. Мы живём на поверхности сознания/подсознания как пена на воде, даже не понимаем способа своего мышления, просто присваиваем/приписываем себе возникающие в нас мысли и образы.