Ефесьянам.5,20;

[Кадош]

20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,
Прочитывая сей стих, просматривается, как минимум два Бога, как понимать этот стих?
Может это мне уже троится, ответьте пожста

В Имени Иисуса Христа, всегда благодарим Того Кто нам И ОТЕЦ И БОГ!
Как-то так. Где-ж тут тройственность?

[Двора]

Друзья мои, есть один = единый БОГ, в разных ипостасиях, вот и все, разобрались.
Оно было и изначально известно, но не доходило, как это может быть на самом деле, спасибо всем за участие.
На все надобно смотреть духовными глазами и разуметь.

Где же разобрались ...если бы вы сказали, что есть Дух и Он во всем и Он есть Все и через Христа, то да.
А три ипостаси, вы же сам обьяснить не можете как это, а пишите разобрались.
Лучше сказать БОг Один=Един и это правильно, а что не можем обьяснить, то и не стоит обьяснять.

[Монад]

Где же разобрались ...если бы вы сказали, что есть Дух и Он во всем и Он есть Все и через Христа, то да.

Лучше сказать БОг Один=Един и это правильно, а что не можем обьяснить, то и не стоит обьяснять.

Уже то, что пришли к согласию, что наш БОГ - ОДИН, очень не малое достижение, а что это тайна для нас, так и спору нет. Смотрите: Дух Св.-Бог Утешитель; И.Христос-Бог Спаситель; Ангелы Небесные-существа Божественные и над всеми стоит Отец наш Бог и все подвластно Ему Одному

- - - Добавлено - - -

В Имени Иисуса Христа, всегда благодарим Того Кто нам И ОТЕЦ И БОГ!
Как-то так. Где-ж тут тройственность?

Это только слова, а Христос есть Бог, как и Отец, не зря Ему определено место по правую руку от Творца.

[Кадош]

Это только слова

это не просто слова. Это мысль Павла выраженная в словах. И вам следует из его слов вытягивать тот смысл, который он в них вкладывал, а не вкладывать свой смысл, в его слова.

[stani]

В своих посланиях Апостолы Павел и Петр часто употребляют выражение
«Бог Господа нашего Иисуса Христа». Этим они подчеркивают высшее
положение Бога по отношению к Иисусу.
Вот например. два места из числа многих:

¹⁷ Пусть Бог Господа
нашего Иисуса Христа, славный Отец,
дарует вам Духа, который откроет вам
истину о Боге и поможет вам понять её,
чтобы эта истина способствовала более
глубокому познанию Бога.
К Ефесянам 1:17


³ Пусть будет благословен Бог и Отец Го-
спода нашего Иисуса Христа. В великой
милости Своей Он даровал нам второе
рождение, чтобы мы обрели живую на-
дежду с воскресением Иисуса Христа из
мёртвых,
1-е Петра 1:3

Совершенно очевидно что, что между Богом Отцом и Сыном Божием
существует иерархия.
В небесной сфере Отец и Сын пребывают не как две ипостаси одного
триединого Бога, а как две различные личности с независимой волей!


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[Кадош]

Совершенно очевидно что, что между Богом Отцом и Сыном Божием
существует иерархия.

Тогда почему Отец, ставит впереди Себя и выше Себя - Сына?

Пс.2:12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался,
и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем],
ибо гнев Его возгорится вскоре.
Блаженны все, уповающие на Него.

Пс.137:2 Поклоняюсь пред
святым храмом Твоим и славлю
имя Твое за милость Твою и за
истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

и тд, и тп...

[Монад]

это не просто слова. Это мысль Павла выраженная в словах. И вам следует из его слов вытягивать тот смысл, который он в них вкладывал, а не вкладывать свой смысл, в его слова.

Кадош, Отец нам Бог, а Христос разве не Богом для нас является?

[Кадош]

Кадош, Отец нам Бог, а Христос разве не Богом для нас является?

А я что говорил в своем постинге???
Правильно - что в Его Имени, т.е. в Имени Иисуса Христа, мы благодарим И Бога и Отца.

[Христов Божий]

Тогда почему Отец, ставит впереди Себя и выше Себя - Сына?

Пс.2:12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался,
и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем],
ибо гнев Его возгорится вскоре.
Блаженны все, уповающие на Него.

Пс.137:2 Поклоняюсь пред
святым храмом Твоим и славлю
имя Твое за милость Твою и за
истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

и тд, и тп...

БОГ говорит Моисею воздвигну Пророка как ты, это про ИИСУСА.
Второзаконие 18-15 Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, Его слушайте,
16 так как ты просил у Господа, Бога твоего, при Хориве в день собрания, говоря: «да не услышу впредь гласа Господа, Бога моего, и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть».
17 И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили;
18 Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;
19 а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;

[Кадош]

БОГ говорит Моисею воздвигну Пророка как ты, это про ИИСУСА.

И-и-и-и-и-и?
Какую глыбокую мысль из этого я должен был почерпнуть?

[Христов Божий]

И-и-и-и-и-и?
Какую глыбокую мысль из этого я должен был почерпнуть?

Вижу , думать не можешь и не хочешь. Когда запретят все религии на земле будешь плакать.

[Кадош]

Вижу , думать не можешь и не хочешь.

Вижу объяснять ты не можешь. Только надувать щеки.

Когда запретят все религии на земле будешь плакать.

Когда запретят говорить пустые, надутые лозунги - будешь плакать.

[Христов Божий]

Вижу объяснять ты не можешь. Только надувать щеки.

Когда запретят говорить пустые, надутые лозунги - будешь плакать.

Ты не знаешь БИБЛИИ при этом надуваешь щеки. "Малое стадо" кто это?

[Кадош]

Ты не знаешь БИБЛИИ при этом надуваешь щеки. "Малое стадо" кто это?

Ты не знаешь БИБЛИИ при этом надуваешь щеки. Нешама - кто это?

[Христов Божий]

Тогда почему Отец, ставит впереди Себя и выше Себя - Сына?

Пс.2:12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался,
и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем],
ибо гнев Его возгорится вскоре.
Блаженны все, уповающие на Него.

Пс.137:2 Поклоняюсь пред
святым храмом Твоим и славлю
имя Твое за милость Твою и за
истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

и тд, и тп...

Выше ты привел стихи не понимая их.

- - - Добавлено - - -

Ты не знаешь БИБЛИИ при этом надуваешь щеки. Нешама - кто это?

Иезекииль 18-20 Душа согрешающая, она умрёт; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нём и остается, и беззаконие беззаконного при нём и остается.
"Малое стадо" это кто?