Твитнуть
Кому принадлежали, тому и принадлежим.
...истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
- - - Добавлено - - -
Я ныне, то есть сейчас, родил Тебя.
Как?
Ведь Христос первородный всякой твари. Именно Христом все создано, Им и для Него. И Его Бог вводя во Вселенную, говорит Ангелам, да поклонятся.
Кто же первый? Христос или Ангелы?
Если Христос первый, то как Бог вводя Его, говорит Ангелам. чтобы они поклонились Ему, ведь они появились позже Христа.
Разгадку этой тайны находим в послании к Евреям 2 главе.
Бог воспринимает не Ангелов, не Сынов Божьих о который читаем у Иова, что они восклицали от радости когда Бог творил Вселенную.. А семя Авраамово, семя человека Веры. И этим семенем в определенное время становится Христос, сущий от начала бытия Сын Божий. Сын Божий становится Сыном Человеческим, семенем Авраама, чтобы стать первым из людей кому покорена Вселенная.
Рождение по воскресении = усыновлению Человека, а не ангелов как то было прежде, и первый Человек получивший усыновление становится Иисус.
Что было до этого?
Изначально, согласно Евангелия Иоанна 1 главы вначале было Слово, согласно Притч 8 глава в начале была Премудрость которая родилась прежде всего. Согласно Колосянам 1 главы, прежде всего был Сын - наследник Бога, Ангел лица Его, который всегда спасал Израиль, и дал им завет. Ангел завета согласно Малахии 3 главы.
Но не Ангелам покорил Бог будущую вселенную, а семени Аврама, человеку Веры. И Христос первородный среди многих братьев, людей, начаток, первенец из мертвых.
Закон был дан Христом - Сыном Божьим, Ангелом лица, Ангелом Завета, Ангелом в Котором Имя Бога, небесным Храмом Отца, и служащие Богу принадлежали Ему.
Но явившись в мире как Человек, и унаследовав через смерть и воскресение Славу Отца, которую прежде имел как Сын Божий, Он заключил с нами Новый Завет.
По этому умерев для закона, для Сына Божьего давшего первый Завет, мы принадлежим иному Сыну - Человеку, Которому покорена будущая Вселенная.
Кто еще не рожден свыше от Бога, тот и не сын Ему. А кого Бог родит, то и получит всё в наследство.
...истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
- - - Добавлено - - -
Цитата из Библии:
Деяния 13 :
32
И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33
как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
32
И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33
как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
Я ныне, то есть сейчас, родил Тебя.
Как?
Ведь Христос первородный всякой твари. Именно Христом все создано, Им и для Него. И Его Бог вводя во Вселенную, говорит Ангелам, да поклонятся.
Кто же первый? Христос или Ангелы?
Если Христос первый, то как Бог вводя Его, говорит Ангелам. чтобы они поклонились Ему, ведь они появились позже Христа.
Разгадку этой тайны находим в послании к Евреям 2 главе.
Цитата из Библии:
Евреям 2 :
10
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
11
Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12
возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
13
И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
14
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15
и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16
Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
10
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
11
Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12
возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
13
И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
14
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15
и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16
Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
Бог воспринимает не Ангелов, не Сынов Божьих о который читаем у Иова, что они восклицали от радости когда Бог творил Вселенную.. А семя Авраамово, семя человека Веры. И этим семенем в определенное время становится Христос, сущий от начала бытия Сын Божий. Сын Божий становится Сыном Человеческим, семенем Авраама, чтобы стать первым из людей кому покорена Вселенная.
Цитата из Библии:
Деяния 13 :
32
И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33
как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
32
И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33
как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
Рождение по воскресении = усыновлению Человека, а не ангелов как то было прежде, и первый Человек получивший усыновление становится Иисус.
Что было до этого?
Изначально, согласно Евангелия Иоанна 1 главы вначале было Слово, согласно Притч 8 глава в начале была Премудрость которая родилась прежде всего. Согласно Колосянам 1 главы, прежде всего был Сын - наследник Бога, Ангел лица Его, который всегда спасал Израиль, и дал им завет. Ангел завета согласно Малахии 3 главы.
Но не Ангелам покорил Бог будущую вселенную, а семени Аврама, человеку Веры. И Христос первородный среди многих братьев, людей, начаток, первенец из мертвых.
Цитата из Библии:
Римлянам 7 :
1Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
2Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
3Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да
приносим плод Богу.
1Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
2Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
3Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да
приносим плод Богу.
Закон был дан Христом - Сыном Божьим, Ангелом лица, Ангелом Завета, Ангелом в Котором Имя Бога, небесным Храмом Отца, и служащие Богу принадлежали Ему.
Но явившись в мире как Человек, и унаследовав через смерть и воскресение Славу Отца, которую прежде имел как Сын Божий, Он заключил с нами Новый Завет.
По этому умерев для закона, для Сына Божьего давшего первый Завет, мы принадлежим иному Сыну - Человеку, Которому покорена будущая Вселенная.
Комментарий