Что сотворил Бог в первый день?

[ВикторКоваленко]

Когда начинается первый день и что сотворил Бог в первый день?

Спасение совершается Иисусом Христом. Первый день Творения говорит о воплощении Иисуса Христа, т.е. о пришествии на землю Божьего Сына как Света истинного.

Может, кто-то очень проницательный и понял ваш ответ на вопрос Нельсона о том, когда начинается первый день, и что было сотворено Богом в первый день, а у меня не получилось. Извините...

[весарионович]

Когда начинается первый день и что сотворил Бог в первый день?

Если вас интересует что Создатель сотворил первым, вы должны знать, что первым Создатель сотворил Царствие Свое, землю и небо. После создания Царства Своего, Он начал создавать вселенную, свет землю и небо уже материальную и всё последующее.

[Кадош]

Вы упрекаете меня в непонимании самого себя, потому что не можете ответить на простой вопрос?

Я Вас упрекаю в том, что по-вашему, Бог сначала делает, а потом проектирует. Я понимаю, что Вы так живете. Но не надо в этом упрекать Бога.

Повторяю вопрос снова:

Мне повторить Вам свой ответ снова?

почему начинает снова творить в последующие дни, если уже все сотворил в первый?

Воплощает. Сколько раз отвечать?

[sergej57]

когда начинается первый день

Когда начался первый день Творения или когда закончился день седьмой, - об этом Библия не говорит.

Я считаю, что семь дней Творения - это т.н. "мост времени" между вечностью в прошлом и вечностью в будущем.

Вечеру первого дня соответствует стих Быт.1:2: "тьма над бездною"...
Утру первого дня - Быт.1:3: "И стал свет"...

[piroma]

Еще раз читайте, пожалуйста, мой вопрос.
Когда начинается первый день и что сотворил Бог в первый день?

в первый день Он сотворил первый день

да будет СВЕТ - свет назван день - тогда - да будет ДЕНЬ

если же ночь не есть первый день - то Бог сотворил в ночь первый день

тогда в первый день ничего не сотворено

итак творение началось с сотворения ПЕРВОГО ДНЯ

Тьма и Бездна были в ночи
кто сотворил их не сказано - тьму и воды

если тьму сотворил анти -Бог то тогда Бог сотворил из тьмы свет -первый день

[ВикторКоваленко]

Если вас интересует что Создатель сотворил первым, вы должны знать, что первым Создатель сотворил Царствие Свое, землю и небо. После создания Царства Своего, Он начал создавать вселенную, свет землю и небо уже материальную и всё последующее.

1. Неужели "Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою" /2Пет.3:5/?
На основании 2Пет.3:5 можно утверждать, что никакого другого мира до начала не было.

2. Создатель созидает. Творец творит.

3. "не духовное прежде, а душевное, потом духовное" /1Кор.15:46/.

в первый день Он сотворил первый день

Ну, не написано же, что сотворил первый день. Только "был вечер, и было утро: день один".

если же ночь не есть первый день - то Бог сотворил в ночь первый день

А как насчет того, что день начинается с вечера?
Окончание вечера дает начало ночи. Окончание ночи - утру. Окончание утра - дню. Окончание дня - вечеру.
Вечер дает начало новым делам и, значит, новому дню (речь сейчас о вечных днях).

Тьма и Бездна были в ночи
кто сотворил их не сказано - тьму и воды

Был намек Иову:
- "Господь отвечал Иову из бури и сказал: кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?
Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне:
...Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева, когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота, и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?" /Иов.38:1-11/. Сравните с Быт.1:2 "и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою". И с Быт.1:9,10 "И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место... И назвал Бог... собрание вод... морями".

[piroma]

TE=ВикторКоваленко;6059661]


Ну, не написано же, что сотворил первый день. Только "был вечер, и было утро: день один".

да будет свет - и стал свет - сотворил свет и назвал свет днем
сотворил день - свет который назван днем

Был намек Иову:
- "Господь отвечал Иову из бури и сказал: кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?
Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне:
...Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева, когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота, и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим?" /Иов.38:1-11/. Сравните с Быт.1:2 "и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою". И с Быт.1:9,10 "И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место... И назвал Бог... собрание вод... морями".[/Q

это все моря на земле -собрались в одно место которые и явилась суша

тьма была разделена светом
а бездна твердью

[ВикторКоваленко]

да будет свет - и стал свет - сотворил свет и назвал свет днем
сотворил день - свет который назван днем

Ну где же там слово сотворил (бара)? Нет там такого слова.
Только "да будет" и "стал".

это все моря на земле -собрались в одно место которые и явилась суша

А какие воды исторглись, как бы из чрева? Они не собрались как в том месте, которое стало нашей планетой.
Ведь, наша планета - бывшие воды под твердью.
А будущая - новая земля - воды над твердью.

Воды, которые превыше никуда не делись. Они на своем месте:
- "Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес" /Пс.148:2/.

Твердь между водами названа небесами (небо - шамаим, вроде, написано во множественном числе).

Первое небо - атмосфера.
Второе небо - космос.
Третье небо - небеса небес.

[piroma]

OTE=ВикторКоваленко;6059769]Ну где же там слово сотворил (бара)? Нет там такого слова.
Только "да будет" и "стал".

Псалтирь 148:5 Russian koi8r
Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились;

Твердь между водами названа небесами (небо - шамаим, вроде, написано во множественном числе).

Первое небо - атмосфера.
Второе небо - космос.
Третье небо - небеса небес.[/

небеса небес -верх всего -небеса - 1 2 3 4 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[ВикторКоваленко]

Я Вас упрекаю в том, что по-вашему, Бог сначала делает, а потом проектирует. Я понимаю, что Вы так живете. Но не надо в этом упрекать Бога.

Исх.20:16

Сколько раз отвечать?

Семь раз по семь.
Надо разобраться в определениях (и понимаете ли вы, что пишете).

что сотворил Бог в первый день?

ВСЁ!

Если Бог сотворил все в первый день, значит и человека.

Если в первый день был сотворен человек, то почему про шестой день написано:
- "И сказал Бог: создадим человека по образу Нашему по подобию Нашему" /Быт.1:26/.
Бог собрался воплотить человека (по вашему рассуждению) на шестой день?

Читаем дальше:
- "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" /Быт.1:27/.
Бог опять спроектировал то, что спроектировал в первый день, после того, как решил воплотить человека?
Как вас понять? Как вы объясните повторное "сотворил", если уже все сотворил?

Теперь читаем Быт.2:2,7:
- И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал...
- И образовал/произвел Господь Бог человека из праха земного.

Бог почил от всех дел, которые делал (воплощал).
И вдруг появляется новое слово - образовал/произвел.

Если создание человека это воплощение, то что есть образование человека из праха земного?
Человек был образован из праха земного после проектирования в первый день, воплощения и последующего проектирования в шестой?

[ВикторКоваленко]

Псалтирь 148:5 Russian koi8r
Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились;

Это понятно. Но где написано, что день (именно первый день, хотя...) и свет сотворены?
Возможно, что я что-то упустил, особенно, если это связано с переводом.

небеса небес -верх всего -небеса - 1 2 3 4 ,,,,,,,,,,,,,,,

О третьем небе писал Апостол Павел.
А кто писал о четвертом?

Что за водами, которые превыше небес?

[piroma]

[QUOTE=ВикторКоваленко;6059826]Это понятно. Но где написано, что день (именно первый день, хотя...) и свет сотворены?
Возможно, что я что-то упустил, особенно, если это связано с переводом.

и был день -день есть свет

О третьем небе писал Апостол Павел.
А кто писал о четвертом?

небеса небес означает минимум семь или более

как и роды родов - до тысячи
веки веков тоже

Что за водами, которые превыше небес?[/Q

воды превыше тверди - другие планеты образовались из них - звезды

если не вся израсходована - значит бездна и тьма над ней есть где то как и прежде

[ВикторКоваленко]

и был день -день есть свет

Понятно, о сотворении дня пока не найдено.
Может, можно как-то применить слово "создание" к дню любому (как в Пс.117)?

небеса небес означает минимум семь или более

О семи не написано, только кто-то сказал, что означает семь (вы же не сами это придумали?).
Остается, по свидетельству Апостола Павла, побывавшего там, три.

...бездна и тьма над ней есть где то как и прежде

Прочитайте еще раз внимательно, не спеша, и подумайте: если воды вышли, как бы из чрева, значит, прежде вод было только "чрево".
А поскольку ничего стало быть без Слова, значит, там же было и Слово.

О том же говорит и Иоан.1:18:
- "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре (лоне) Отчем, Он явил (рассказал).
Лоно, по словарям, это тоже чрево - символ ласки, нежной материнской любви и заботы.

Когда воды вырвались, как бы из чрева, образовался огромный объем воды.
Потом он был разделен твердью, и получилась огромная водная оболочка, как, например, в мыльном пузыре, и внутри нее - "капля" - которая стала потом нынешней землей.

А воды, которые выше тверди, так и отделяют небеса от чрева, и станут потом будущей землей.

А чрево/ лоно/недро - это есть одно из названий для понимания того, что не было пустоты никогда, и не было места пребывания Бога до начала.
Он - Дух - бескрайний. Он Сам дал место всему в Себе - в Нем сотворено все. И Дух Божий, для сотворения всего, сначала появился в Нем, и лишь когда было образовано пространство, Дух Божий явился в пространстве, и рассказал о Том, Кто превыше небес, потому что превыше небес никто не может оказаться.

[Кадош]

Исх.20:16

Осия.1:10

Семь раз по семь.
Надо разобраться в определениях (и понимаете ли вы, что пишете).

Я не заставляю Вас читать. Хотите поумничать? я тоже умею умничать. Начнем?

Если Бог сотворил все в первый день, значит и человека.

Представляете!

Если в первый день был сотворен человек, то почему про шестой день написано:
- "И сказал Бог: создадим человека по образу Нашему по подобию Нашему" /Быт.1:26/.

ЗАВЕРШИМ СОТВОРЕНИЕ, если точнее. Там глагол АСА, а не БАРА,

Бог собрался воплотить человека (по вашему рассуждению) на шестой день?

в шестой день Он:
а) провозглашает что то что Он начал в первый день Он таки намерен довести до конца. И провозглашает всем что это такое будет: "По Образу и по Подобию, и да владычествуют..." - вот суть человека, для чего он задумывался изначально.
б) чего-то трижды уточняет в проекте человека(БАРА).

Читаем дальше:
- "

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" /Быт.1:27/.
Бог опять спроектировал то, что спроектировал в первый день, после того, как решил воплотить человека?

В 1:27 глагол БАРА употребляется трижды. Это Вам для справки! Поэтому Вам следует не умничать а сидеть и внимательно рассуждать почему это так?

Как вас понять? Как вы объясните повторное "сотворил", если уже все сотворил?

Если есть желание узнать а не поумничать, можно и порассуждать.

Теперь читаем Быт.2:2,7:
-

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал...

точнее - которые творил(БАРА) и созидал(АСА), если еще точнее творил созидая(деепричастие, но не суть)... Важно что Он почивал в седьмой день только от БАРА и АСА!

- И образовал/произвел Господь Бог человека из праха земного.

в Быт.2:7 употреблен третий глагол - ЙЕЦИР! реализация начата, но неокончена.

Бог почил от всех дел, которые делал (воплощал).
И вдруг появляется новое слово - образовал/произвел.

рассуждайте. см. выше - инфа к размышлению, см. ниже подытожил в общем.

Если создание человека это воплощение, то что есть образование человека из праха земного?

Еще раз:
1:26 - Бог провозглашает Свой план ЗАКОНЧИТЬ СОТВОРЕНИЕ(АСА).
1:27 - Бог чего-то трижды уточняет в проекте человека(БАРА).
2:7 - Бог приступает к реализации плана из 1:26(ЙЕЦИР).

PS и в качестве факультатива: 2:22 - Бог переделывает Адама из его ген-материала и приводит Адаму - жену(глагол БОНЭ).

[ВикторКоваленко]

Воплощает. Сколько раз отвечать? (#63)
ЗАВЕРШИМ СОТВОРЕНИЕ, если точнее. Там глагол АСА, а не БАРА

Наконец-то пришли к каким-то определениям:
- созидание это воплощение;
- воплощение это завершение сотворения;
- созидание это завершение сотворения.
Этими определениями вы утверждаете, что в первый день Бог ничего не сотворил. Ну, раз "провозглашает что то что Он начал в первый день Он таки намерен довести до конца. И провозглашает всем что это такое будет..." (непонятно, кому "всем" мог провозглашать Бог, если никого еще не было?)
Это же ваши слова:

в шестой день Он:
а) провозглашает что то что Он начал в первый день Он таки намерен довести до конца. И провозглашает всем что это такое будет...

Далее:

В 1:27 глагол БАРА употребляется трижды. Это Вам для справки! Поэтому Вам следует не умничать а сидеть и внимательно рассуждать почему это так?

Потому что в первый день Бог все не сотворил, несмотря на утверждения Кадоша.

Читаем Быт.1:20,21:
- "И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее".
Только после того, как вода воскишела и птицы полетели, Бог сотворил их.

А когда сотворил кишащих и летящих (реально существующих), тогда благословил их:
- "И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле" /Быт.1:22/.

Так же Бог благословил не задуманных, а реально существовавших, сотворенных людей.

в Быт.2:7 употреблен третий глагол - ЙЕЦИР! реализация начата, но неокончена.
рассуждайте.

Еще раз:
1:26 - Бог провозглашает Свой план ЗАКОНЧИТЬ СОТВОРЕНИЕ(АСА).
2:7 - Бог приступает к реализации плана из 1:26(ЙЕЦИР).

Несоответствия вы не хотите видеть, что поделаешь...

Читаю снова Быт.1:20,21
- "И сказал Бог: ...и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сотворил Бог... всякую птицу пернатую по роду ее".
А теперь Быт.2:19:
- "Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных...".
По вашим определениям получается, что сначала реально существующие птицы полетели по тверди небесной, потом были сотворены (спроектированы еще раз, несмотря на то, что Бог спроектировал их еще в первый день), потом приступил к реализации плана по уже летящим птицам (а если по скотам и зверям земным, то приступил к завершению проектирования их - уже произведенных землей).

Я Вас упрекаю в том, что по-вашему, Бог сначала делает, а потом проектирует.

- вы не ошиблись адресом со своими упреками?

Далее:

в Быт.2:7 употреблен третий глагол - ЙЕЦИР! реализация начата, но неокончена...

Потому что за образованием последует созидание, а за созиданием - сотворение (это все - шаги к совершенству).

Важно что Он почивал в седьмой день только от БАРА и АСА!

Потому что в образовании/произведении с Ним сотрудничала земля (потому и земле положен покой).
А созидал (смирял, покорял слову) Он Сам.
И творил (делал способным сотрудничать с Ним) тоже только Он Сам.

Начиная с Быт.1:1 и до Быт.4:26 надо все расставлять по смыслу.