Справедливо ли?

[Viktor.o]

Приветствую вас, друзья! вот скажите пожалуйста - как понимать слова Спасителя -

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет,
а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

говорится о жестокости господина - жнет где не сеял - собирает где не расточал .проще говоря - берет не свое!
...

Как это "берёт не своё"? Мину же он дал, он и забрал, значит своё забрал. А у тех, кто из мины прибыль сделал, у них не забрал, а наоборот - ещё больше дал.

И это притча, и надо её спроецировать на работу над собой, где каждому дали жизнь (или душу?), и один в итоге стал духом животворящим и обрёл жизнь вечную, и попал в Царство Небесное, а другой потерял, что имел - жизнь (или душу?).

[Певчий]

Приветствую вас, друзья! вот скажите пожалуйста - как понимать слова Спасителя -

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет,
а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

говорится о жестокости господина - жнет где не сеял - собирает где не расточал .проще говоря - берет не свое!


Верующие обычно акцентируют внимание на милосердии, сострадании, помощи - а тут ---

кто имеет - тому еще и прибавится , а у нищего отнимутся последние крохи?

Э т о н е с п р а в е д л и в о !!!!!

26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
(Лук.19:26)


Что "имеющий"? Духовные ценности. А у того, кто не посчитал нужным приобретаться себе вечные духовные ценности, но растрачивал таланты жизни на суету мирскую, на преходящее, как Попрыгунья Стрекоза, которая лето пропела и протанцевала, у такого отнимется и то земное, что он приобрел (в день исхода из этого мира). Таким образом он явится в будущий век бомжем. А тот, что собирал духовное и вечное, с сокровищем своим перейдет в Царство Небесное.

Как по мне, то все честно и справедливо.

[nelson]

а у неимеющего отнимется и то, что имеет;!

А что можно отнять у неимеющего?

[Певчий]

А что можно отнять у неимеющего?

У неимеющего духовные ценности в день исхода из этого мира отнимется и все земное, на что он растратил свою жизнь.

[nelson]

У неимеющего духовные ценности в день исхода из этого мира отнимется и все земное, на что он растратил свою жизнь.

Он же не имеющий.

[Валера life]

Подождем, может заглянут в тему знающие люди)

Я пришел. Слушайте

Во-первых понятие справедливости у каждого свое. Помню в армии когда был, "деды" били младших, и говорили, что ничего плохого не делают: их раньше били , и они теперь бьют других.
У каждого извращенца понятие справедливости зависит от рамок собственной распущенности.
О том, что вы говорили. Мне тоже кажется это не справедливым. Не справедливым кажется, и что горшечник волен сделать с горшком, что хочет. Сколько бы богословы не старались объяснить, все это оправдывая Бога, я вижу иное, если смотрю человеческим умом.
Но как я уже писал, это может просто быть справедливостью, которая соответствует моей мере распущенности. Если расценивать Бога, как Высший Ум, то вполне мой взгляд, может оказаться ошибочным.
К тому же я не вправе требовать от Него справедливости(если допустить, что ее все-же нет). Сам ли я справедлив к людям, справедлив ли к Нему, после Его постоянной помощи мне?
Если бы Он не пришел в мир и не умер за нас, то можно было бы сомневаться в этом вопросе, а так он нам продемонстрировал на Себе, что не только справедлив, а и милостив, а милость даже выше справедливости.
Поэтому делаю вывод, что скорее всего мы просто не все понимаем, поэтому и сомневаемся.

[Певчий]

Он же не имеющий.

Да, он не имеющий духовных ценностей. А отнимутся у него ЗЕМНЫЕ ценности в день его исхода из этого мира. Так понятнее? В итоге он останется и без земных ценностей (они у него отнимутся), и без небесных ценностей (он их не собирал себе, почитал за мусор).

[Viktor 8]

Приветствую вас, друзья! вот скажите пожалуйста - как понимать слова Спасителя -

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет,
а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

говорится о жестокости господина - жнет где не сеял - собирает где не расточал .проще говоря - берет не свое!


Верующие обычно акцентируют внимание на милосердии, сострадании, помощи - а тут ---

кто имеет - тому еще и прибавится , а у нищего отнимутся последние крохи?

Э т о н е с п р а в е д л и в о !!!!!

А посмотрите на это с такой стороны.
Кто такой этот "имеющий"?
ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
Матфея 7:29
Имеющий Сына [Божия] имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
(Первое послание Иоанна 5:12)



Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.
(Первое послание к Коринфянам 2:16

9. Здесь ум, имеющий мудрость...
(Откровение Иоанна Богослова 17:9)
И вот скажите теперь мне как может не прибавится к имеющему мудрость и ум Христов?

[nelson]

А отнимутся у него ЗЕМНЫЕ ценности в день его исхода из этого мира

Он же не имеющий.

[Певчий]

Он же не имеющий.

Да, он не имеющий духовных ценностей. Я это уже несколько раз пояснял, о ком идет речь как о "неимеющем". А отнимется не то, чего он не имел, а то, что имел. А имел он не духовное и вечное, а земное и временное.

[Валера life]

И вот скажите теперь мне как может не прибавится к имеющему мудрость и ум Христов?

Так вопрос темы не в том, почему прибавляется "на халяву", а в том, почему отбирается у имеющих.

[Певчий]

Так вопрос темы не в том, почему прибавляется "на халяву", а в том, почему отбирается у имеющих.

Валера, разберитесь сперва в вопросах:
1) Кто такие неимеющие? Чего они не имели?
2) Кто такие имеющие в конкретном контексте? Что они не имели, а что имели, чтобы у них то можно было отнять?

Тогда и легко поймете смысл текста. Я же, как мог, пояснил выше.

[Jewe]

И даже в притче люди находят несправедливость у Бога
мне понятно притча ,тебе разве нет:?

Это не мудрено, что находят несправедливость. Я говорю, что человеку просто невозможно выносить правильные вердикты что в мире справедливо а что нет. Ну совершенно естественно что нам представляется вопиющей несправедливостью если к примеру ребенок рождается больным. Или если погибают люди в результате наводнения, цунами, пожара. Мы поневоле задаемся вопросом - почему Бог допустил? И невольно задаем себе вопрос - а как это вообще можно совместить со справедливостью?

[Viktor 8]

Так вопрос темы не в том, почему прибавляется "на халяву", а в том, почему отбирается у имеющих.

У имеющего невозможно отнять Жизнь и Ум Христов.
У него будет только прибавляться.

Имеющий Сына [Божия] имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
(Первое послание Иоанна 5:12)

[Сергей Сур]

А что можно отнять у неимеющего?

"И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим." (Мк. 4:24):

Необходимо также проявлять осторожность, принимая в волю Божественные добро и истины, поскольку добро и истины передаются человеку от Господа пропорционально тому, как человек актуально применяет их по отношению к другим людям.

"Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет." (Мк. 4:25):

Эти Божественные добро и истины также умножаются и возрастают в другой жизни (после «смерти природного тела») у тех, кто искренне любил их в природной жизни, в то время как их отбирают у тех, кто находясь в любви к тому, что является злым и ложным, не любил их (добро и истины).