Бессмертная душа и короткая земная жизнь

[Sova]

Жизнь наша действительно коротка, а душа бессмертна. И трудно этой душе за столь короткое время найти этот единственно правильный путь в бессмертие. ПОэтому Писание нас предупреждает о том, что дни лукавы, а это лукавство находится везде - как в этом мире, так и внутри нашего сердца. Но Бог призывает нас освободиться от лукавства, которое не дает нашей душе обрести бессмертие. И первое с чего надо начинать - это очищать свое сердце. Без должного очищение мы так и не сможем узреть Господа в Его Слове, Господа в Духе, а не в букве; Господа во всей ЕГо красе и величие.
И это только первый шаг, но за ним следуют и остальные, но без этого шага не будут остальных. А жизнь окажется прожитой в пустую, прожитой для себя, но для того КТо истинно дал ее нам.

[Ольгерт]

ЗАкон буквы не отвергает исследование слов греческого оригинала и сранвнения по симфонии значений и контекстов, - это приносит намного больше назидания чем надуманные общие туманные фразы пасторов.

[Olena]

Ответ участнику Sova

Жизнь наша действительно коротка, а душа бессмертна.

Но Бог призывает нас освободиться от лукавства, которое не дает нашей душе обрести бессмертие.

Гм.........
Вообще-то это полный офф-топик, но все равно, зачем бессмертной душе обретать бессмертие?

[Olena]

Ответ участнику olgert

ЗАкон буквы не отвергает исследование слов греческого оригинала и сранвнения по симфонии значений и контекстов, - это приносит намного больше назидания чем надуманные общие туманные фразы пасторов.

А как это связано с вопросом темы?
Разъясните.

[Викинг]

Привет всем участникам!

где написанно в Библии, что душа бессмертна?
Там написанно наоборот: Душа согрешающая- та умрёт

[Ольгерт]

А как это связано с вопросом темы? Разъясните.

КАк ? ДА очень просто: чтобы понять понятие "души" нельзя прикрывшись некими туманными фразами определять что это такое. Нужно смотреть четкие слова и четкие места и сравнивать их по контексту. и "духовным " понимание тут не обойдешься.

[Любовь]

Olena.

[ЦВЕТОМ=orangered]«Просто "трудные обстоятельства" напоминают человеку, что он так и не нашел ответа.»[/ЦВЕТОМ] «Трудные обстоятельства» не просто напоминают человеку, а подталкивают его на поиск ответов и выхода. То есть, именно обстоятельства толкают человека к практическим действиям, оживляют душу, будоражат ее, делают способной чувствовать себя и окружающий мир. Душа начинает ощущать недостаток, и, конечно же, стремиться восполнить его в себе. Единственное, на что пока нет ответа, какой именно недостаток ощущает в себе душа, в чем именно она нуждается. Ведь по существу, душе то ничего не нужно, кроме ощущения Божьего света, ощущения счастья слияния с Богом. Но плотской человек не может этого разуметь, потому и ищет восполнения на уровне плоти, стремится улучить свою плотскую жизнь, но при этом не ощущает удовлетворение. Как вырвать человека из плотского или еще можно сказать душевного понимания, и направить его на духовное восприятие. Путь известен не о том речь, вопрос именно в том, как встать человеку на этот путь.
В Евангелии есть несколько мест, которые для меня являются противоречивыми, мне бы хотелось найти разумные доводы, снимающие это противоречие.

1.«Ищите и найдете и ищущий находит»
2.Вопрос: «Неужели мало спасающихся?» Ответ Христа: «Подвизайтесь пройти сквозь тесные врата, ибо сказываю вам, что многие поищут войти и не возмогут»


[ЦВЕТОМ=orangered]«Читая некоторые места я понимаю, что есть те кого Бог как бы предназначил ко спасению. Читая другие - вроде Он хочет, чтобы все спаслись.»[/ЦВЕТОМ] Мне так видится. Предназначение - в вере, все кто поверил предназначены ко спасению, остальных Бог хочет спасти, другими словами ищет для них пути к вере.

[Ольгерт]

СПасение всех - это некое ложно е учение. Однако РИм . 5 ставит нам странную цепочку: все умирают, так теперь и МНОГИЕ оживут. Это означает, что есть семя сатаны, которое не может воскреснуть: РЕфаимы не встанут. БЫт.6 свидетельствует о том, что падшие ангелы смешались с человеческими родом и что все те, кто родились были истреблены за свою полную нечестивость . Эти люди были мутантами, т.к. имели 3 метровый рости и так далее. Поэтому речь о спасении многих, как о семени Бога. Это термин любимый у ПАвла: семя от Бога (в РИм.9 и 11)

[Любовь]

Влад.

[ЦВЕТОМ=blue]«Интересно, какое истинное значение имеет фраза "Царствие Божье внутри вас"?»[/ЦВЕТОМ] На вопрос фарисеев, когда придет Царствие Божие, Христос сказал, что не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут, вот оно здесь, или вот оно там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. Я понимаю это так, что у фарисеев было уже какое то представление о Царствии Божьем. Но оно, это представление было на плотском уровне, на уровне знаний о земных царствах и царях. Христос же, своими словами, полностью отверг их понимание, обратив их внимание на внутренние ощущения себя и Бога. Потому что, то что сокрыто от глаз человека, то открыто для Бога, и именно на этом уровне действует Царство Божие.

[Любовь]

Sova.

[ЦВЕТОМ=seagreen]«И трудно этой душе за столь короткое время найти этот единственно правильный путь в бессмертие.»[/ЦВЕТОМ] Вопрос даже не в том, трудно или нет, а вопрос именно в желании души искать. Что ведет душу к поиску, что подталкивает, что влечет? Дает ли Бог это желание, и всем ли дает? Каким образом это происходит?

[Любовь]

Викинг.

[ЦВЕТОМ=red]«Где написано в Библии, что душа бессмертна? Там написано наоборот: Душа согрешающая- та умрёт.»[/ЦВЕТОМ] Бог создал Душу (Адама), не для того, что бы она умерла, а для жизни вечной Но предупредил, что смерть может наступить, через познание добра и зла. Само познание добра и зла, я так считаю, было неизбежным и в планах Божиих, смерть же души не входило в план Божий. Но что бы решить эту дилемму, нужно было найти «противоядие» против смерти. Или же уничтожить смерть. Что и сделано. Сейчас мы можем полностью утверждать о бессмертии души. Только нужно взглянуть на конечную цель творения человека. А конечная цель создания души, слияние ее с Творцом.

[Olena]

Ответ участнику Любовь

Единственное, на что пока нет ответа, какой именно недостаток ощущает в себе душа, в чем именно она нуждается. Ведь по существу, душе то ничего не нужно, кроме ощущения Божьего света, ощущения счастья слияния с Богом. Но плотской человек не может этого разуметь, потому и ищет восполнения на уровне плоти, стремится улучить свою плотскую жизнь, но при этом не ощущает удовлетворение.

Наверно, именно недостаток цели в жизни, внутренней пустоты и заставляет человека искать чего-то большего.

Путь известен не о том речь, вопрос именно в том, как встать человеку на этот путь.

А разве это не является добровольным выбором человека?

1.«Ищите и найдете и ищущий находит» 2.Вопрос: «Неужели мало спасающихся?» Ответ Христа: «Подвизайтесь пройти сквозь тесные врата, ибо сказываю вам, что многие поищут войти и не возмогут»

По-моему, здесь, опять говорится о выборе человека. Т.е.человек хочет войти в тесные врата, но от чего-то он не может отказаться и, соответственно, войти не может. Почему-то вспомнился случай с богатым юношей. Желание было, а раздать имущество , отказаться от своего богатства,- не смог.

Мне так видится. Предназначение - в вере, все кто поверил предназначены ко спасению, остальных Бог хочет спасти, другими словами ищет для них пути к вере.

Опять же, вера от слышания а слышание отслова Божьего. Одни принимают его , другие нет. Опять выбор человек.

[Sova]

Что ведет душу к поиску, что подталкивает, что влечет? Дает ли Бог это желание, и всем ли дает? Каким образом это происходит?

Человеческую душу к поиску Вечности подталкивает то, что она начинает видеть конечность всех дел и путей, а следовательно и бесполезность. В ней возникает желание освободиться из этого круга бытия и она начинает поиск.
Конечно же в этом ее руководит Бог через Свою частицу в нас - дух.
Помимо человеческой воли Бог желание дать не может, мы должны возыметь его сами. Мы должны искать, стучаться и жаждать. Он же в Свою очередь открывает, дает, наполняет. Происходит же это по мере того, как мы начинаем принимать Его Слово и следовать ему. Без принятия Слова невозможно узреть пути освобождения, а без следования ему - подлинно освободиться от мира. А мир именно и дает тяжесть, но только мало, кто осознает это, а продолжает искать мира для себя, тем самым только закрепощая себя в земном и угасая стремление духа в Небо.

Много званных, но мало ибранных. Посему мы должны бежать так, чтоб получить. А не просто бить в воздух.

[Ольгерт]

Ответ участнику Любовь
. Что и сделано. Сейчас мы можем полностью утверждать о бессмертии души. Только нужно взглянуть на конечную цель творения человека. А конечная цель создания души, слияние ее с Творцом. [/Q]

Эта теория страшна еще и потому, что Ведь Писание акцентируе, что телнное (т.е. душа плюс тело) не наследует нетленное , т.е. дух. Поэтому и будет воскрешена, не душа, а тело соединенное с Духом в новом качестве.

[Любовь]

Поэтому и будет воскрешена, не душа, а тело соединенное с Духом в новом качестве. Зачем тогда нужно было искупление души. Плоть уходит туда, откуда взялась, т.е. в землю, а дух идет к Богу. Душа же аннулируется зачем тогда искупление?