Зачем нужны добрые дела?

[ДмитрийВладимир]

И Осипов здесь прав. Гордыня и фарисейство присуща многим.
Ну а добрые дела конечно же мы обязаны делать ибо вера без дел мертва.

Добродетели чтение, пост, молитва, милостыня, бдение подобны режиму подготовки спортсмена к соревнованиям тренировки, режим, диета для достижения конкретного результата. Так и добродетели делаются с конкретной целью обретение сокровищ небесных. А не для того что бы оправдывать себя каким то хорошим занятием как фарисей перед мытарем.

Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы нетленного.

Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю.

[алекс123]

Добродетели чтение, пост, молитва, милостыня, бдение подобны режиму подготовки спортсмена к соревнованиям тренировки, режим, диета для достижения конкретного результата. Так и добродетели делаются с конкретной целью обретение сокровищ небесных. А не для того что бы оправдывать себя каким то хорошим занятием как фарисей перед мытарем.

Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы нетленного.

Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю.

Оправдываемся мы только верой. А веру подкрепляем делами.

[Стиова]

Христиане должны делать добрые дела.
Но добрые дела имеют ценность лишь когда совершены с чистыми мотивами.

Добрые дела имеют значение НЕ ТОЛЬКО для того, КТО их делает, но и для того, кому они адресованы. Они имеют ценность для адресата практически всегда, а вот для делающего их - лишь когда совершены с чистыми мотивами.

Соответственно, наличие нечистых мотивов обесценивает доброе дело.

Но для того, кто страдает. внутренние мотивы благодетеля не очень волнуют, тем более, что это функция Бога.

[ДмитрийВладимир]

Оправдываемся мы только верой. А веру подкрепляем делами.

Речь о том что добродетель делается не потому что это что то хорошее, а с конкретной целью применяется так же как режим, диета, тренировки у спортсмена для достижения венца земного.

Оправданием для духовного подвижника будет не занятие добродетелями, а достижение венца небесного.

[Назаров Николай]

Кто не исповедует Слово Христа, тот против Христа.

[ДмитрийВладимир]

Кто не исповедует Слово Христа, тот против Христа.

Веровать в Сына Божьего это уже добродетель.

Ин.6:29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

[Назаров Николай]

Иисус сказал Я Свет миру. Суд же состоит в том, что Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к Свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете сынами Света. Спасение ваше в руках ваших. Делай добрые дела и спасёшь себя. Всякое доброе дело, делай как для Господа.

[sam1]

Делай добрые дела и спасёшь себя. Всякое доброе дело, делай как для Господа.

Добрые дела как средство для спасенмя, а не как самоцель.

[Стиова]

Оправдываемся мы только верой. А веру подкрепляем делами.

Неточно. Ребята из Мф.7:23 были верующими, и дел у них было - выше крыши. А вот Иисус их не оправдал.
Объяснить это, по-видимому, можно только тем, что, как все (!), они совершали и грехи, но не приносили покаяния.

[алекс123]

Неточно. Ребята из Мф.7:23 были верующими, и дел у них было - выше крыши. А вот Иисус их не оправдал.
Объяснить это, по-видимому, можно только тем, что, как все (!), они совершали и грехи, но не приносили покаяния.

Какие же они были верующие, если против воли Божьей поступали? Вот Бог их не избирал на то или иное служение, а они сами стали самодеятельностью заниматься без Божьего благословения.

[Стиова]

Какие же они были верующие, если против воли Божьей поступали? Вот Бог их не избирал на то или иное служение, а они сами стали самодеятельностью заниматься без Божьего благословения.

По-моему, Вы ошибаетесь. В притче нет слов , что они поступали "против Божьей воли" и "без Божьего благословения". Зато чётко прозвучала их уверенность, что Иисус их возьмёт к себе. А самоуверенность у Бога не в чести.

[ДмитрийВладимир]

Неточно. Ребята из Мф.7:23 были верующими, и дел у них было - выше крыши. А вот Иисус их не оправдал.
Объяснить это, по-видимому, можно только тем, что, как все (!), они совершали и грехи, но не приносили покаяния.

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Речь о народе иудейском в котором прославились пророки чудотворениями, на что Иисус говорит что они принадлежность имеют к пророкам по плоти и на словах, но не делом.

[АндрейВторозван]

Если дела не добрые, то они злы, третьего не дано,
если человек не парализован (расслабленный 38 лет).

[ДмитрийВладимир]

Если дела не добрые, то они злы, третьего не дано,
если человек не парализован (расслабленный 38 лет).

Спортсмен и монах от всего воздерживаются для достижения победы, разница в том что спортсмен приобретает венец тленный, а монах нетленный. Христианские добродетели конкретную цель имеют посвящены Царству небесному, небесным сокровищам, талантам Божьим и дарованию Духа Святого.

[Назаров Николай]

Кто не исповедует Слово Христа, тот против Христа.

- - - Добавлено - - -

Иисус сказал Я Свет миру. Суд же состоит в том, что Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к Свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете сынами Света. Спасение ваше в руках ваших. Делай добрые дела и спасёшь себя. Всякое доброе дело, делай как для Господа.

- - - Добавлено - - -

Добрые дела как средство для спасенмя, а не как самоцель.

От себя говоришь? Отсебятину говоришь.