Пророчество дается для исполнения или исправления?

[Kitiona]

Со святой субботой Господней, поклоняющиеся Создателю миров!!!

Пророчество имеет место быть, для того, чтобы ему исполниться,

Пророчества произносили святые Божии человеки, движимые Духом Святым - так что эти слова Божии - продукт работы Духа Святого.

Вся Библия, можно сказать, состоит из посланий пророков - (и "малых" -Осия, Иоиль, Амос, Авдий и др.. - и "больших"-Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил ) - поэтому нужно детально рассмотреть все от начала -

Господь через Своих пророков предсказывал будущее, (и царств-государств, и людей, и царей, и народов)

во -вторых - это и слова назидания, увещания и утешения по внушению Духа Святого (1Кор.14,3)

Посмотрите, как Господь устами Своих пророков предвозвестил рождение Мессии - Господа Спасителя, судьбу Церкви и всего мира.

Было предсказано и обстоятельства земной жизни Иисуса, - рождение от Девы,
место рождения
бегство в Египет,
избиение младенцев
явление Предтечи - Иоанна Крестителя
общественное служение Господа Христа
святая жизнь и дела
предание Спасителя одним из учеников за 30 сребренников
осуждение на крестную смерть,
Его страдания, , сказано о пронзении рук и ног Спасителя, прободение ребер
распятии между злодеями,
разделении одежд Христа,
напоении Его уксусом
погребение между богатыми
воскресение из мертвых и вознесение на небо
предсказано о Его месте на престоле, одесную Бога Отца,
ниспослание Святого Духа (в день Пятидесятницы)
проповедь апостолов и просвещение язычников
распространение Церкви до пределов Вселенной

последние времена мира
пришествие антихриста

Второе пришествие Господа Христа и воскресение мертвых

Страшный Суд и решение участи всех людей - злых и добрых, праведных и грешних

а наконец - пришествие царства Божия - обетованного - вечного царства славы Божией - когда уже не будет ни горя, ни забот, ни смерти ни болезней..

И все эти пророчества - у нас в Библии - святой книге пророчеств Живого Бога - для спасения нашего записанные рукой посланников Божиих, движимых Духом Святым (1Петр.1.21)




Для чего так подробно пишу???? чтобы мы порадовались - мы - в крепкой надежной Руке Божией!!!!!!!!!!!

[Монад]

агатон: Посему, многим будут прощены грехи.

Так кто же против, кто не видит себя в этой кагорте прощенных, только покажи, где об этом есть хоть намек в Писании?
Или это то о чем не предупреждают...
Что толку, что осуждаю себя за содеяное, каюсь и повторяюсь?
Павел согрешал и многие апостолы были не святы, но это не снимает греха личного, каждого из нас.
Нам ли судить о апостолах?...
Бедный я человек и кто избавит меня от этого тела, члены которого командуют жизнью моей. Командуют, еще как преуспевают, стыдно.

- - - Добавлено - - -

Спасибо сестра, Kitiona, за ободрение, спасибо и шабат-шалом!

[Сергей 13]

и что нужно победить на каждом этапе.

вероятно вам открыто больше.....

[valohan]

Поэтому весь Закон важно соблюдать.

Расскажи, как ты соблюдаешь "не желай чужого" ?
Павел вот не мог исполнить этой заповеди, а ты ?

[агатон]

Так кто же против, кто не видит себя в этой кагорте прощенных, только покажи, где об этом есть хоть намек в Писании?

Вот тут
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

[valohan]

вероятно вам открыто больше.....

Скажи, а сколько времени ты провёл над 2 и 3 главами Откровения ?

[Desnica]

Расскажи, как ты соблюдаешь "не желай чужого" ?
Павел вот не мог исполнить этой заповеди, а ты ?

Странно. Вы считаете, что Павел не мог не воровать - не мог исполнить простейшую заповедь? Я никогда в жизни не воровала. Мне и не хочется даже. Я жутко краснею о самой мысли, что я вдруг могла бы осмелиться такой грех совершить. Уверена, что и святой Шауль никогда не воровал.

[valohan]

Странно. Вы считаете, что Павел не мог не воровать - не мог исполнить простейшую заповедь? Я никогда в жизни не воровала. Мне и не хочется даже. Я жутко краснею о самой мысли, что я вдруг могла бы осмелиться такой грех совершить. Уверена, что и святой Шауль никогда не воровал.

Вопрос тут не о факте воровства.
И не о мысли украсть у соседа или в магазине.
Тут смысл в том чтобы даже не желать чужого.

Это огромная разница.
Вокруг столько всего, мы ходим и видим всевозможные соблазны современного мира.
Мы хотим практически всё, что видим.
У соседа новая машина,мы хотим.
У знакомых новая квартира, мы хотим.
У прохожих красивая одежда, мы хотим.

Вот о чём здесь речь.
Я сомневаюсь, что вы никогда не хотели того, что есть у других.

Мф.18:9
"..И если твой глаз служит для тебя преткновением, вырви его и брось от себя..."

[Монад]

Как мне видится, желать чужого, можно и не воруя, а только завидовать тому, что обрел сосед

[Блонди]

Тут смысл в том чтобы даже не желать чужого.

А Вы понимаете, что от искушения до сделанного греха не один шаг. И только сделанный грех рождает смерть?

Иакова 1
14 но каждый (1)искушается, (2)увлекаясь и (3)обольщаясь собственною похотью;
15 (4)похоть же, зачав, рождает грех, а (5)сделанный грех рождает смерть.

От искушений человеку не избавиться. Даже Иисус Христос был искушаем.

Поймал себя на мысли греховной - каешься. В этом нет сознательного, потпитываемого похотью "пожелания чужого".

[Монад]

Ну вырви глаз выражение образное, но суть именно такова - закрой свой глаз и не завидуй.

[valohan]

Как мне видится, желать чужого, можно и не воруя, а только завидовать тому, что обрел сосед

Ты прав , Манад.
И люди с этим сделать ничего не могут.

Так же как ни один мужик не пропустит взглядом красивые ноги под короткой юбкой, если только наперёд не отведёт взгляда, чтобы не заляпаться в грехе.

[Монад]

Вот тут
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

Не забыл, думаю, что выражение (обратятся) весьма широкое имеет значение.
Грехи прощены обратившимся, т.е. ставшим на путь истины.

- - - Добавлено - - -

Ты прав , Манад.
И люди с этим сделать ничего не могут.

Так же как ни один мужик не пропустит взглядом красивые ноги под короткой юбкой, если только наперёд не отведёт взгляда, чтобы не заляпаться в грехе.

Так точно, все из нашей с вами жизни, а вот заповеди (не укради), почему то нет...

[Desnica]

Вопрос тут не о факте воровства.
И не о мысли украсть у соседа или в магазине.
Тут смысл в том чтобы даже не желать чужого.
Это огромная разница.
Вокруг столько всего, мы ходим и видим всевозможные соблазны современного мира.
Мы хотим практически всё, что видим.
У соседа новая машина,мы хотим.
У знакомых новая квартира, мы хотим.
У прохожих красивая одежда, мы хотим.

Вот о чём здесь речь.
Я сомневаюсь, что вы никогда не хотели того, что есть у других.

Да, искушений много. Но мне никогда не хотелось иметь то, что не моё. И мне не хочется машин, домов. И в магазине я всё покупаю, что необходимо - ни разу не захотелось украсть что-то. Это вопрос соблюдения заповедей Закона - верующий старается соблюдать заповеди и всё получается при помощи Свыше.
Я не желаю чужого. Никогда. Если мне что-то нужно, я прошу Бога помочь мне и Он мне даёт всё, что мне нужно. Или не даёт - тогда я понимаю, что это и не нужно мне было - это лишнее.

[valohan]

Так точно, все из нашей с вами жизни, а вот заповеди (не укради), почему то нет...

Десятая заповедь: «Не желай чужого» относится не к внешнему поведению, а к греху внутри человека, прежде всего в его мыслях. Это показывает, что проблема человека заключается в грехе, который обитает в нём, а не только во внешних греховных поступках.
Тебе не кажется что это выше, нежели внешнее воровство ?
Не будет желания внутри, не будет действия снаружи.