Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. Рим.8:9

[Sergey Raisky]

Фрисейством тот, кто имеет Дух Христов ни при каких обстоятельствах заниматься не будет. Учтите это на будущее.

Есть форма юродства - сознательно представить себя перед людьми грешником, чтобы смириться и скрыть перед ними свою внутреннюю праведность - чтобы не соблазниться получением награды от людей.

[Мороз]

Фрисейством тот, кто имеет Дух Христов ни при каких обстоятельствах заниматься не будет. Учтите это на будущее.

А соблюдения закона(определенных заповедей для христианина) - это можно считать за фарисейство? Конечно да(от части.) И если Вы вдруг не заметили, то я дописал (так сказать). А эта - так сказать, не только привычка, а так же (возможно) подразумевание двоякого значения, то есть как бы фарисейсто. И даже, если я и падаю порой в словоблудие, мне не совершенному(так сказать) это нормально. Помните как в Притчах сказал о падении мудрый еврей. Кстати, а в Дух Христов, Вы что вкладываете? То есть каков критерий?

- - - Добавлено - - -

Я бы отделил, всё-таки, духовное от нравственного.
Вы понимаете в чём дело, любовь, которая проповедуется в Христианстве, может на поверку оказаться далеко не совсем "нравственной":

⁴³Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.⁴⁴А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, ⁴⁵да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.⁴⁶Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари^***?⁴⁷И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?⁴⁸Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Я под духовной нравственностью, подразумеваю не светскую нравственность, поэтому и выделил, так как термин - нравственность имеет два направления(как по мне.) 1) Определенные устои(пишу в двух словах) светского характера. 2) Тоже самое, только духовного характера.

- - - Добавлено - - -

Есть форма юродства - сознательно представить себя перед людьми грешником, чтобы смириться и скрыть перед ними свою внутреннюю праведность - чтобы не соблазниться получением награды от людей.

Она о юродстве наверное и не слышала никогда, а то возможно бы и не писала такое. И, конечно же я не юродивый - понятное дело. А так, Вы хорошо изложили.

[Живущий]

Все ли кто называет себя христианами имеют Дух Христов? Кто имеет Дух Христов, тот живёт не по плоти, а по духу. Очень много людей ,называющих себя христианами, живёт по плоти, а не по духу. Не пора ли,живущим по духу отделиться от той массы христиан, которая живёт не по духу, а по плоти и начать называть себя не христианами, а Христовыми. Рим.8:9 Назовите ,пожалуйста, признаки живущих по духу, а не по плоти?

Разве может посеянное семя, тут же дать плод свой? Нет, не может.
Так и те, кому Бог послал Духа Сына Своего, не могут в одночасье дать плод духовный.

[Блонди]

Есть форма юродства - сознательно представить себя перед людьми грешником, чтобы смириться и скрыть перед ними свою внутреннюю праведность - чтобы не соблазниться получением награды от людей.

При этом осознавая самого себя праведным святым? А к чему вообще это лицемерие?
Христос, будучи праведным, притворялся идиотом что ли, чтобы не соблазниться?

[Мороз]

При этом осознавая самого себя праведным святым?

Кто. Юродивый?

[Sergey Raisky]

При этом осознавая самого себя праведным святым?

Не, эту мысль допускать нельзя.
Миссия осознания кого-либо праведным святым - это только Богу возможно.

ПС
Впрочем, следует уточнить действие "осознавать себя праведным святым". Скорее всего, при логическом разборе, мы придём в тупик: примерно так - осознающий себя праведным святым не считает себя праведным святым.

[Мороз]

При этом осознавая самого себя праведным святым? А к чему вообще это лицемерие?
Христос, будучи праведным, притворялся идиотом что ли, чтобы не соблазниться?

О, дописали, значит прогуглили все же. Понимаете ли, юродивый это не лицемерие, а наоборот - разоблачение лицемерия... другой уровень. А по поводу Христа, то мы многое о Нем не знаем, да и именно Ему и незачем было притворятся кем-то, так как Он был совершенен(в полноте этого слова) и творил дела - как власть имеющий, и словоблудием не занимался, как ....... и я временами тоже.

[Блонди]

Не, эту мысль допускать нельзя.
Миссия осознания кого-либо праведным святым - это только Богу возможно.

ПС
Впрочем, следует уточнить действие "осознавать себя праведным святым". Скорее всего, при логическом разборе, мы придём в тупик: примерно так - осознающий себя праведным святым не считает себя праведным святым.

Иисус Христос не осознавал Себя праведным?

- - - Добавлено - - -

О, дописали, значит прогуглили все же. Понимаете ли, юродивый это не лицемерие, а наоборот - разоблачение лицемерия... другой уровень. А по поводу Христа, то мы многое о Нем не знаем, да и именно Ему и незачем было притворятся кем-то, так как Он был совершенен(в полноте этого слова) и творил дела - как власть имеющий, и словоблудием не занимался, как ....... и я временами тоже.

Так разве не Его путем следует идти христианам? Разве у нас есть какой-то другой путь? Разве не разум и чувствования Христа в нас должны быть?

- - - Добавлено - - -

О, дописали, значит прогуглили все же.

Ничего я не гуглила если что.

[Sergey Raisky]

Иисус Христос не осознавал Себя праведным?

Осознавал.
Но в чём эта праведность заключалась? Не в осознании ли своего собственного несовершенства? Вот Его свидетельство:

"что ты называешь Меня благим,никто не благ, как только один Бог". (Мтф 19:17)

[Живущий]

Так разве не Его путем следует идти христианам? Разве у нас есть какой-то другой путь? Разве не разум и чувствования Христа в нас должны быть?

Мне всегда было интересно послушать людей, которые говорят о пути Христовом. Вот Вы лично, каким видите для себя путь Христов?

[Sergey Raisky]

Мне всегда было интересно послушать людей, которые говорят о пути Христовом.

Тот, кто только говорит о пути Христовом, тот явно по нему не идёт.

[Мороз]

Так разве не Его путем следует идти христианам? Разве у нас есть какой-то другой путь? Разве не разум и чувствования Христа в нас должны быть?

1) Его. 2) Коль взял Его крест(так сказать), то нет. 3) Должны быть пропитаны(можно сказать) Духом Его. ПС. А так же должно все подтверждаться на деле веры(по плодам.) Если ты святой - то люди заметят это(Бог Свою славу, через тебя возвеличит), если ты праведный - то люди заметят это(...), если ты совершенный - то люди это заметят(еще как заметят письмо Христова всеми читаемое и узнаваемое), но ........ в основном не люди говорят о чьем-то совершенстве, а человек нахваливает себя самого.

[Sergey Raisky]

1) Его. 2) Коль взял Его крест(так сказать), то нет. 3) Должны быть пропитаны(можно сказать) Духом Его. ПС. А так же должно все подтверждаться на деле веры(по плодам.) Если ты святой - то люди заметят это(Бог Свою славу, через тебя возвеличит), если ты праведный - то люди заметят это(...), если ты совершенный - то люди это заметят(еще как заметят письмо Христова всеми читаемое и узнаваемое), но ........ во сновном не люди говорят о чьем-то совершенстве, а человек нахваливает себя самого.

У Вас что-то очень сильный акцент на "люди заметят".
А если не заметят? Это что, признак отсутствия святости?

[Живущий]

Тот, кто только говорит о пути Христовом, тот явно по нему не идёт.

А кто тогда идет путем Христовым? Ведь путь Христов в Царствие Отца ведет....

[Блонди]

если ты праведный - то люди заметят это

А что, все люди Христа считали и считают святым? Ему даже Его ученики до конца не верили. "Люди" - показатель не слишком надежный.