Знамение Сына Человеческого на небе.

[Кадош]

Кадош,
Бог пребывает в трансцендентном НЕ тварном духовном мире.

ап том и речь...

[Искупленный]

Кадош,
Бог пребывает в трансцендентном НЕ тварном духовном мире.

мир.

может вы ответите на вопрос, где находится, пребывает ВСЁ ?


ps а то получается, что некий не тварный духовный мир больше Творцв, раз Он в нем пребывает.

разве нет?

ну или Творец = не тварный духовный мир.

[Vladilen]

может вы ответите на вопрос, где находится, пребывает ВСЁ ?

Что именно?

[Искупленный]

Что именно?

всё это всё.и даже то что мы представить не можем.

задача на логику. "ВСЁ" слово такое. так может ли это "ВСЁ" где то обитать, находиться?

[Vladilen]

всё это всё.и даже то что мы представить не можем.
задача на логику. "ВСЁ" слово такое. так может ли это "ВСЁ" где то обитать, находиться?

Разумеется.

[Искупленный]

Разумеется.

разумеется что?

ведь если "ВСЁ" где то находится, то это "место" где оно находится больше чем "ВСЕ", оно, "место" содержит в себе "ВСЁ" и тогда ВСЁ перестает быть "ВСЁ", так как не включет в себя "место" и тогда, это уже не "ВСЁ".

понятно, что "карманный бог" очень удобен и если кому то нравится втискивать Творца в рамки, то кто может запретить?

с миром.

[Vladilen]

разумеется что?
ведь если "ВСЁ" где то находится, то это "место" где оно находится больше чем "ВСЕ", оно, "место" содержит в себе "ВСЁ" и тогда ВСЁ перестает быть "ВСЁ", так как не включет в себя "место" и тогда, это уже не "ВСЁ".

Если Вы, под словом "ВСЁ" имеете в виду физический мир, то ВСЁ находится в космическом пространстве нашей вселенной.
Если Вы, под словом "ВСЁ" имеете в виду метафизический мир, то ВСЁ находится в трансцендентном мире, в т.ч. Бог Творец.

понятно, что "карманный бог" очень удобен и если кому то нравится втискивать Творца в рамки, то кто может запретить?

О каком "карманном боге" речь?

[Кадош]

а то получается, что некий не тварный духовный мир больше Творцв, раз Он в нем пребывает.

Ну да, по такой логике и экскаватор сильнее человека...
Проблема только в неправильности этой логики...

[Искупленный]

Тот-же Соломон называет его мраком(не путать со тьмой), а Павел - неприступным светом.

мир.
Творец нигде не пребывает и нигде не существует.
Он просто есть.

Бог место мира, а не мир место Бога.

думаете иначе, ваше право.

мгла, это сокрытие, нет сокрытия нет веры. и было бы слукавил, секир башка, кровянку сьел, секир башка.

ну а Павел, называет Творца, Свет Живущий, не приступный.

закончим на этом. с миром.

[Искупленный]

О каком "карманном боге" речь?

мир.
о придуманом человеком.

[Кадош]

Творец нигде не пребывает и нигде не существует.

Вы так думаете?

3Цар.8:12 Тогда сказал Соломон:
Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле...

1Тим.6:16 единый имеющий
бессмертие, Который обитает в неприступном свете...

Если взять Вашу логику и применить к этим словам Писания, то можно с уверенностью заявить что Мгла и Неприступный свет - бОльше Творца, раз Он в них обитает...
Но это если пользоваться Вашей логикой...

[Искупленный]

Screenshot_20250627_120133.jpg

Вы так думаете?

уверен.

1Тим.6:16 единый имеющий
бессмертие, Который обитает в неприступном свете...

вы так подстрочник и не глянули.
единый имеющий бессмертие, Свет Живущий,неприступный. Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. (1Тим.6:16)

[Кадош]

вы так подстрочник и не глянули.

Свет обитающий неприступный!
Чего именно Вы собирались мне сказать???
что Бог - это Свет?
Это известно и из других мест Писания.
А это место Писания сообщает нам "свет неприступный обитающий"!
Допустим это не о месте где Он обитает, а о Нем Самом.
Тогда вопрос: Он свет - неприступный, или Он свет - обитающий?
Ну, объясните этот оксюморон в логике Вашего понимания этих слов...

[Искупленный]

Кадош, закончим на этом.
ну не вмещаете пока.

[Кадош]

Кадош, закончим на этом.
ну не вмещаете пока.

Закончим что???
Видите-ли, Искупленный, проблема не в том, что я не вмещаю.
А в том, что это Вы некорректно поняли данные слова... и объяснить их не можете.
А объясняются они просто - логикой того языка, на котором они записаны.
Например по-русски мы не говорим: "Они говорят, что куры доятся в Америке!"
Мы говорим так: "Говорят, в Америке кур доят!"
Почему?
Потому что логика русского и английского языков - различна. В английском - нет безличностных предложений, как у нас, и последовательность слов в предложении жестко закреплена.
Поэтому они формулируют свои мысли иначе чем мы.
Тоже касается и переводов с греческого на русский...
К примеру, самый явный ляп синодального:

Мар.4:12 так что они своими
глазами смотрят, и не видят; своими
ушами слышат, и не разумеют, да не
обратятся, и прощены будут им грехи.

Очевидно же что это цитата из Исайи - Ис.6:10.
И там логика такова: не обратятся, чтобы Я исцелил их!

Но согласно синодального перевода этих слов Христа у Марка - получается, что они не обратятся, но Он все равно их исцелит.
Почему так???
Потому что логику слов не увидели переводчики, стремясь к буквальности.
Вот и Вы с этими словами Павла, совершаете ту-же ошибку.
Кстати, в случае с "неприступным светом" - синодальный совершенно верно передал смысл слов апостола что Бог обитает во свете неприступном.
И тогда понятно, что Он там обитает, а вот для нас этот свет - неприступен, пока что...
Вот суть того что хотел сообщить нам апостол.
Но Вы решили, что способны увидеть другой смысл в подстрочнике.
Но не видите. Что прямо следует из моего вопроса и Вашего ухода от ответа.
Потому что ответ понятен только в контексте другого вопроса - для кого он неприступен и для кого он - обитаем?
И вот только в этом контексте становится понятен смысл тех слов на греческом.