Странная Пасха синоптиков

[maloni]

Это опресночные дни длятся 7 дней

Ну да и начинаются они 15 го.

А теперь посчитайте ...21 нис и есть 7й (опресночный) день-ПРАЗДНИК ,
ибо в оный (21 го) спаслись от фараона.

- - - Добавлено - - -

Параскева - приготовление.
К чему могло быть приготовление 14-го авива ( нисана)

ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ПРАЗДНИЧНОМУ ДНЮ 15 нис.
День исхода из Египетского рабства.
14 нис,БУДНИЧНЫЙ ДЕНЬ.

[LORALARA]

14 нис,БУДНИЧНЫЙ ДЕНЬ.

Это у евреев и у вас будничный.

А по Писанию и у Христа и его учеников:

в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня; (Левит 23:5).

Не 15-го, а 14-го.

15-го, пасха Иудейская.

Ну да и начинаются они (опресночные дни) 15 го.

У евреев и у вас.

А по Писанию они начинаются с 14-го, а не с 15-го.

В ВЗ:

С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца; (Исход 12:18).

Вечер, по Писанию, начало суток, а не конец.

В НЗ:

В первый опресночный день, когда заколала пасхального агнца, говрят ученики, где им приготовить пасху...

Агнца заколали 14-го.

Вот и считайте 7 дней от первого опресночного дня. 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.


Ах, у евреев не так?

Так они вышли 15-го, на другой день пасхи.
И им Бог велел помнить день их выхода из Египта.

Если вы еврей, то вы всё верно, празднуете пасху Иудейскую.

Но если вы христианин, то стоит посмотреть, кроме евреев, и на Христа.

Он отпраздновал пасху Господню 14-го, по Писанию.

[maloni]

Это у евреев и у вас будничный.



в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня; (Левит 23:5).

Не 15-го, а 14-го.

Песах-прохождение МИМО (домов евреев) АНГЕЛА ГУБИТЕЛЯ происходило 15го,в полночь,
в праздничный день,когда мясо ягнёнка УЖЕ СКУШАЛИ.
14 же нис. день будничный,когда таскали мешки с квасным и делали уборку , а также резали потрошили 10 ки тысяч скота...народ пахал.

- - - Добавлено - - -

\если вы христианин, то стоит посмотреть, кроме евреев, и на Христа.

Он отпраздновал пасху Господню 14-го, по Писанию.

Не успел он отпраздновать,разве может пасха, скушать пасху

[ahmed ermonov]

у Малони есть хороший довод. Если вечером уже 15-го значит опресночные дни продлятся до 22-го!
Ведь, вечер 14-го (если считать по иудейски) очень короткий, пасху, получается, едят в 15-го, опресноками, то есть пресным хлебом. 14- не в счет, нигде нет закона об опресноках да поедания пасхи, 14-го пасху не едят, значит опресночные дни продлятся до 22-го, что тоже не сказано нигде
Единственно верным считаю исчисления дня "день-ночь-утро", тогда все станет на свои места и Христос исполняет закон, как положено, а его оппоненты-иудеи нарушают...

[LORALARA]

Если вечером уже 15-го значит опресночные дни продлятся до 22-го!

Если...

Оказывается, так важно знать, что же по Писанию значит "вечер"

в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня; (Левит 23:5).

Пасха Господня, как видите 14-го, по Писанию, а не 15-го.

Вечером пасха.

Когда это?

По Писанию. вначале 14-го.

Так отпраздновал пасху Иисус.

Ведь, вечер 14-го (если считать по иудейски) очень короткий

Откуда до куда, пожалуйста, поясните.

нигде нет закона об опресноках да поедания пасхи,

18 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца; (Исход 12:18).

Если вы временем пасхи считаете 15-ое, то как видите, опресноки едят уже с 14-го.

[maloni]

Если...

Оказывается, так важно знать, что же по Писанию значит "вечер"

в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня; (Левит 23:5).

Пасха Господня, как видите 14-го, по Писанию, а не 15-го.

Вечером пасха.

Когда это?

По Писанию. вначале 14-го.
Так и отпраздновал пасху Иисус.

Откуда до куда, пожалуйста, поясните.


18 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца; (Исход 12:18).

Если вы временем пасхи считаете 15-ое

Праздничные дни пасхальной седмицы 15 и 21.
все остальные будничные.
Угадайте почему.

[LORALARA]

Песах-прохождение МИМО (домов евреев) АНГЕЛА ГУБИТЕЛЯ происходило 15го,в полночь,
в праздничный день,когда мясо ягнёнка УЖЕ СКУШАЛИ.

Точно. Так и было.
Но пасха по Писанию - это сам ягнёнок и ешьте его.
Ешьте же его так:
... и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня. (Исход 12:11).

14 же нис. день будничный,

А по Писанию, 14-ое, день пасхи Господней.

в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня; (Левит 23:5).
А пасха Господня - ешьте его.

То есть, правильно ученики Иисуса ели пасху 14-го.

Не успел он отпраздновать ...

Иудейскую пасху Он не праздновал 15-го.

Это была суббота и
Господь покоился, завершив дела искупления.

- - - Добавлено - - -

Праздничные дни пасхальной седмицы 15 и 21.
все остальные будничные.
Угадайте почему.

Вот праздники Господни,
священные собрания,
которые вы должны созывать в свое время: (Левит 23:4).

в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня; (Левит 23:5).

и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; ; (Левит 23:6).


.Покажите по Писанию,что 21-ое авива - праздничный день.

Как видите, 14-ое - праздник по Писанию. Пасха Господня.

А вот что 21-ое праздник опресноков вы мне по Писанию не сможете показать точно.

[ahmed ermonov]

Давайте спокойно рассмотрим. Писания говорят, что пасху надо хранить до 14-дня месяца. Если день начинается с вечера, то у дня (который наступает после вечера) нет вечера. О каком вечере 14-дня речь, если вечер предшествует дню?
Если это "узкая полоска" между поздним днем 14-го и начала 15-го, то пасху едят не в 14-го, а 15-го!
По Писаниям 15-авива (нисана)- шаббатный день, значит сжигать остатки пасхи на огне не кошерно...
еще есть дополнительное указание - "не оставляйте до утра"
Если сравнить с Бытие 1, то получим порядок дня "день-вечер-утро", а не "вечер-утро-день"...

[LORALARA]

Давайте спокойно рассмотрим.

Давайте.

Если сравнить с Бытие 1, то получим порядок дня "день-вечер-утро", а не "вечер-утро-день"...

В Бытии 1 : 5 " И был вечер и было утро - день один".

Один день, первый день.
Всё равно один.

При вашем раскладе, когда сутки начинаются после утра, днём, "вечер-утро" - это два дня, а не один день, как в Писании.

[maloni]

пасха по Писанию - это сам ягнёнок и ешьте его.
Ешьте же его так:
... и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня. (Исход 12:11).

А по Писанию, 14-ое, день пасхи Господней.

Песах-прохождение мимо - это поедание с последующим спасением от смерти, первенцев..
Потому 15е и праздник , а не 14...когда
лишь отбирают подходящего (кошерного) ягнёнка и заколают.
Кстати, Иисус был 33 летний, а не ГОДОВАЛЫЙ.

[LORALARA]

Песах-прохождение мимо - это поедание с последующим спасением от смерти, первенцев..

Да прохождение мимо на другой день пасхи. ( Числа 33 :3)

Потому 15е и праздник , а не 14...когда
лишь отбирают подходящего (кошерного) ягнёнка и заколают.

Но (в Лев. 23:5 )14-ое день пасхи, а не 15-ое.
А 15-ое - праздник опресночный.


Кстати, Иисус был 33 летний, а не ГОДОВАЛЫЙ.[/QUOTE] А вот многие евреи поняли, что Он агнец, закланный от создания мира. Иоанн креститель от Бога был послан, как вы думаете?

[maloni]

.Покажите по Писанию,что 21-ое авива - праздничный день.

о 14 дне такого не сказано,что никакой работы не делайте ибо" праздник" , а 0 15м и 21м сказано.

В ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ЭТОГО МЕСЯЦА ПРАЗДНИК ОПРЕСНОКОВ БОГУ. СЕМЬ ДНЕЙ (15,16,17,18,19,20,21)ЕШЬТЕ ОПРЕСНОКИ. Уваxамиша асар йом лаxодэш азэ Хаг аМацот лАдонай шивъат ямим мацот тоxэйлу.
23:7	В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ СВЯЩЕННОЕ СОБРАНИЕ ДА БУДЕТ У ВАС; НИКАКОЙ РАБОТЫ НЕ ДЕЛАЙТЕ. Байом xаришон микъра кодэш иxейэ лаxэм коль мълэxэт авода лё таасу.

ПРИНОСИТЕ ОГНЕПАЛИМЫЕ ЖЕРТВЫ БОГУ СЕМЬ ДНЕЙ; В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ - СОБРАНИЕ СВЯЩЕННОЕ: НИКАКОЙ РАБОТЫ НЕ ДЕЛАЙТЕ".

По сему,14 нис,будничный день

[LORALARA]

Я отлично понимаю, что 15-го пасха Иудейская и не спорю об этом. Так она и описана в Новом завете, как праздник опресночный, называемый пасхой.

Я не оспариваю, что по факту выхода из Египта, есть другой день пасхи - 15-ое авива ( нисана.)

Но вот вы не хотите признать,что пасха Господня всё же 14-го, по Писанию.

Как отметил её Иисус.

Во всём этом есть глубокий смысл.

[LORALARA]

о 14 дне такого не сказано,что никакой работы не делайте ибо" праздник" , а 0 15м и 21м сказано.По сему,14 нис,будничный день

Ну почему же вы процитировали только о 15-ом, что это день священного собрания и праздник. Вначале говорится о 14-ом.

Вот праздники Господни, священные собрания,

в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня;

и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки; (Левит 23:6).

Почему же вы пишете, что 7 дней от 15-го нужно считать, если указан первый опресночный день, 14-ое?

[ahmed ermonov]

заставили цитировать
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. 4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

Скажите, когда Бог отделил свет от тьмы? Еще... когда Он начал творение на "дворе" было что, вечер, утро, или день? И почему о первом дне сказано в конце стиха, а не в начале?