Моисеев закон и заповеди любви

[санек 969]

Галатам 5:14 Ибо весь закон в одном слове заключается:" люби ближнего твоего, как самого себя".
Кто может пояснить своими словами, каким образом Моисеев закон в одну заповедь уместился?

Бессмысленное цитатничество не приветствуется.

[diana]

Галатам 5:14 Ибо весь закон в одном слове заключается:" люби ближнего твоего, как самого себя".Кто может пояснить своими словами, каким образом Моисеев закон в одну заповедь уместился?Бессмысленное цитатничество не приветствуется.

Для чего вообще нужен Закон? Весь Закон предназначен для установления между людьми Мира и Гармонии.Чтобы этого достичь, люди должны придерживаться - Правил, которые дал нам Господь через Моисея.Что это за правила? - не убей, не воруй, не завидуй, не прелюбодействуй, почитай родителей и другие Заповеди, т.е по сути - "люби ближнего как самого себя"..Не желай никому зла, ты же себе - не желаешь зла. Кто не желает и не делает никому зла, тот - исполнил Закон.

[юра крутелев]

Галатам 5:14 Ибо весь закон в одном слове заключается:" люби ближнего твоего, как самого себя".
Кто может пояснить своими словами, каким образом Моисеев закон в одну заповедь уместился?

Бессмысленное цитатничество не приветствуется.

Закон коментирует и расказывает как Любить Бога и ближнего!

[Toivo]

Вообще-то Закон показывает грех.

Как пишутся законы?

1) "Кровью". Это самый обычный метод. Сначала разрешают казино, потом, когда хозяева поднимутся, а многие проиграют всё - запретят. Вредно, не правда ли? Не дай Бог кто погибнет. Тогда тут же законодатели отреагируют, или подождут, когда погибнет больше.


3) как Бог.

А Бог видит сердце и его помыслы. А у падшего человека нет любви к ближнему, поэтому моральный порог дозволенного так низок, и чем меньше остатков любви, тем порог этот ниже. Поэтому задача Закона - пресечь зло, хотя что может помешать человеку согрешить?

Поэтому цель Закона не сколько безопасность на улицах, а чтобы человек осознал своё полное бессилие его исполнить. И более того! Человек должен увидеть, что в нём нет любви, а есть ожесточение сердца.

Вот теперь бедному грешнику нужен Христос с Его дарами. Это цель Закона.

А как любить ближнего - словами объяснить не возможно. И не нужно. Если человек любит по настоящему, то у него есть всё. А заповеди тогда нужны только чтобы отличить настоящую любовь от подобия её.

Вот пример. Если парень говорит, что любит девушку и лезет к ней - это не любовь вовсе. Он ищет своего. Вожделение и всё такое.

Другое дело, что мир без Христа вынужден соглашаться и на это... безрыбье...

А истиннаая любовь от Бога бегает блуда, как написано в Библии о ней. Бегает не потому что "низзя", а потому что не по Божески так, да и самому неприятно даже подумать так.

[Двора]

Галатам 5:14 Ибо весь закон в одном слове заключается:" люби ближнего твоего, как самого себя".
Кто может пояснить своими словами, каким образом Моисеев закон в одну заповедь уместился?

Бессмысленное цитатничество не приветствуется.

Что мы любим детей Божиих,
узнаем из того,
когда любим Бога и соблюдаем Его заповеди от 1 Иоанна 5:2.
Прямая зависимость - соблюдаем заповеди значить любим Бога,
любим Бога значить любим детей Божиих.

[beta]

каким образом Моисеев закон в одну заповедь уместился?

Несколько не так. Наоборот, Вечный Божий Закон Евангелия, который евреи не смогли растворить верой был дан им в виде заповедей к плоти и таким образом получился закон данный через Моисея. Вечное Евангелие всегда заключалось в Любви, но кто не понимает, что значит Любить, тому даны предписания к плоти, предписания дел и именно в этом есть камень преткновения, так как Любить делая дела не возможно. Любовь это состояние сердца а не религиозный свод законов. Слепая религия не понимая этой разницы, сотворила себе кумира из заповедей дел, и поклонилась идолу вместо Бога, Который есть Любовь.

[beta]

Что мы любим детей Божиих,
узнаем из того,
когда любим Бога и соблюдаем Его заповеди от 1 Иоанна 5:2.
Прямая зависимость - соблюдаем заповеди значить любим Бога,
любим Бога значить любим детей Божиих.

Здесь речь идёт о заповедях Вечного Евангелия. Это место не имеет отношения к заповедям дел, так как относится к Закону Веры, а не к закону дел данному через Моисея.

[Двора]

Здесь речь идёт о заповедях Вечного Евангелия. Это место не имеет отношения к заповедям дел, так как относится к Закону Веры, а не к закону дел данному через Моисея.

Ясное дело, у противозаконников свое , все свое.

[санек 969]

Для чего вообще нужен Закон? Весь Закон предназначен для установления между людьми Мира и Гармонии.Чтобы этого достичь, люди должны придерживаться - Правил, которые дал нам Господь через Моисея.Что это за правила? - не убей, не воруй, не завидуй, не прелюбодействуй, почитай родителей и другие Заповеди, т.е по сути - "люби ближнего как самого себя"..Не желай никому зла, ты же себе - не желаешь зла. Кто не желает и не делает никому зла, тот - исполнил Закон.

Я несколько о другом спрашиваю, как закон в заповеди возлюби ближнего уместился, покажи механизм (принцип) размещения.

[санек 969]

Закон коментирует и расказывает как Любить Бога и ближнего!

Почему не всё комментирует, а только какую-то часть?
Вопрос стоял: как закон в заповеди: возлюби ближнего, уместился по какому принципу?

[санек 969]

Вообще-то Закон показывает грех.

Как пишутся законы?

1) "Кровью". Это самый обычный метод. Сначала разрешают казино, потом, когда хозяева поднимутся, а многие проиграют всё - запретят. Вредно, не правда ли? Не дай Бог кто погибнет. Тогда тут же законодатели отреагируют, или подождут, когда погибнет больше.


3) как Бог.

А Бог видит сердце и его помыслы. А у падшего человека нет любви к ближнему, поэтому моральный порог дозволенного так низок, и чем меньше остатков любви, тем порог этот ниже. Поэтому задача Закона - пресечь зло, хотя что может помешать человеку согрешить?

Поэтому цель Закона не сколько безопасность на улицах, а чтобы человек осознал своё полное бессилие его исполнить. И более того! Человек должен увидеть, что в нём нет любви, а есть ожесточение сердца.

Вот теперь бедному грешнику нужен Христос с Его дарами. Это цель Закона.

А как любить ближнего - словами объяснить не возможно. И не нужно. Если человек любит по настоящему, то у него есть всё. А заповеди тогда нужны только чтобы отличить настоящую любовь от подобия её.

Вот пример. Если парень говорит, что любит девушку и лезет к ней - это не любовь вовсе. Он ищет своего. Вожделение и всё такое.

Другое дело, что мир без Христа вынужден соглашаться и на это... безрыбье...

А истиннаая любовь от Бога бегает блуда, как написано в Библии о ней. Бегает не потому что "низзя", а потому что не по Божески так, да и самому неприятно даже подумать так.

Вообще-то вопрос был о том, как закон в заповеди: возлюби ближнего разместился?
Иисус показал, что значит любить ближнего и рассказал.

[санек 969]

Что мы любим детей Божиих,
узнаем из того,
когда любим Бога и соблюдаем Его заповеди от 1 Иоанна 5:2.
Прямая зависимость - соблюдаем заповеди значить любим Бога,
любим Бога значить любим детей Божиих.

Я не об этом спрашиваю, я спрашиваю: как закон в заповеди: любить ближнего уместился?

[санек 969]

Несколько не так. Наоборот, Вечный Божий Закон Евангелия, который евреи не смогли растворить верой был дан им в виде заповедей к плоти и таким образом получился закон данный через Моисея. Вечное Евангелие всегда заключалось в Любви, но кто не понимает, что значит Любить, тому даны предписания к плоти, предписания дел и именно в этом есть камень преткновения, так как Любить делая дела не возможно. Любовь это состояние сердца а не религиозный свод законов. Слепая религия не понимая этой разницы, сотворила себе кумира из заповедей дел, и поклонилась идолу вместо Бога, Который есть Любовь.

Спорные тезисы. Но, я спрашиваю о другом, как закон в заповеди любви уместился? такой большой закон в одной заповеди, как?

[Avis]

Спорные тезисы. Но, я спрашиваю о другом, как закон в заповеди любви уместился? такой большой закон в одной заповеди, как?

а вы возлюбите... и узнаете...

[Кадош]

каким образом Моисеев закон в одну заповедь уместился?

Вообще-то в две, если верить Иисусу.
И не уместился, а все прочие заповеди из этих двух вытекают. В синодальном - УТВЕРЖДЕНЫ написано, в греческом исходнике - ВИСЯТ написано.
Санек, вы и вправду такой тугоплавкий, что не понимаете, как заповедь не убий проистекает из возлюби?
Или просто прикидываетесь?