Модель будущего Храма по Иезекиилю

[Ольга Владим.]

не стоит путать Причастие Христу с поеданием пищи.

Так Вы не путайте православных обрядов с иудейскими...

Думаю, что не воссядет, а уже воссел. Потому что не способны понять простых вещей, как видно хотя бы по ходу обсуждения этой темы на форуме.
Церковь уже восхищена... Остался труп. Так?!

Ну, насчет восхищения не стоит торопиться...
Насчет других истолкований пророчеств - все пророчества Богом данные сбываются, причем так, как Бог задумал, потому - поживем, увидим...

А Храм - удивителен! Я всегда "просматривала" это пророчество с мыслью о том, что, видимо у иудеев не получилось выстроить новый Храм... И вот, надо же.
О том, что это не описание духовного Храма - уверена, иначе зачем ТАКИЕ подробности в описании устройства ВСЕХ помещений...

[Protection]

Скажите с какой целью надо возводить Храм, если со смертью Христа обрядовое служение в Храме закончилось (Евр.9:25,26)?

Есть большой сайт о проекте Храма по Иезекиилю:
Храм по Иезекиилю реальность! Модель Третьего Храма. Место и время постройки Храма. Иллюстрации к 40-48 главам книги пророка Иезекииля.

Думаю, что на большинство вопросов по "теории Храма" можно найти ответы там.

Для чего же Богу необходим этот Храм, когда, как мы знаем, Он строит храм из камней живых, из нас, верующих в Мессию Иешуа ― Иисуса Христа?
Храм необходим Богу для перехода к новому этапу строительства того же самого духовного Храма. Когда Евангелие уже проповедано по всему миру, когда верующие в Иисуса Христа есть в среде всех народов, Бог, как и обещал, соберёт «избранных Своих». Как Ему нас собрать?
Ни одна земная конфессия не способна отделить пшеницу от плевел, настоящих детей Божиих от лжехристиан. Судить нас, кто есть кто способен только Сам Господь Бог!
И вот, Бог даёт знамение ― как «молнию», которую видит вся земля, все люди: в Израиле строится Храм Мессианского иудаизма. То есть, евреи, верующие в то, что Мессией являлся и является Иисус Христос, строят Храм, в котором учтена жертва Христа. Смотрите: в описании у Иезекииля в Храме нет завесы, отделяющей Святое святых, наоборот, сказано, что «на вершине горы всё пространство его вокруг ― Святое святых». Это наводит на мысль, что собираемые Богом возле строящегося Храма святые из всех народов займут большое пространство, нас ведь много!
Кроме того, согласно Иезекиилю, в Храме нет жертв козлов в Йом Киппур и нет принесения в жертву пасхальных агнцев. Пасхальный Агнец ― Мессия Иешуа, и со Своей кровью, Он же Сам взошёл в Святое святых Бога. Кстати, в Храме у Иезекииля нет и первосвященника, потому что Первосвященник ― тот же Иисус Христос!
Земной Храм принципиально необходим Богу как некий знак конца одного периода и начало иного периода для человечества. Конец эры власти Адама, начало эры власти Христа.
В 11й главе Послания к Римлянам сказано, что ожесточение иудейского народа против Иисуса закончится, когда «войдёт полное число язычников». Куда они «войдут»?! В ворота построенного нового Храма!
Вхождение в особые, восточные ворота Храма символизирует принесение туда жертвы. Мы являемся жертвоприношением Богу, завершая период Жертвы Христа. Наши жизни, отданные Богу, когда мы пришли к Нему, заключив с Ним завет водным крещением, есть жертва Богу. И войдя публично, перед глазами всего мира, восточными воротами Храма, мы свой прежний завет подтверждаем. Мы перед всеми исповедуем свою веру в Иисуса Христа.
После нас, в эти самые восточные ворота уже ни один человек не войдёт! Президент Израиля (в книге Иезекииля ― «князь») будет подводить к этим воротам животное, приносимое в жертву ― и только!
Когда святые войдут восточными воротами Храма, это будет означать конец земной Церкви. Теряется власть всех её конфессий, всех её земных национальных и международных структур. Представителями Бога на земле с того момента являются вошедшие восточными воротами люди. И то, что мир нас отвергнет, приведёт к финалу Страшного Суда: Армагеддону.
Принявший же святых Израиль получит как «принявший праведника во имя праведника» ― награду праведника. Израиль будет Мессией!
Это есть известный принцип «посланник равен пославшему». Аналогично Сам Иисус Христос равен Богу, хотя Бог-Отец больше Его Самого.
Вошедшие восточными воротами Храма, по определению книги Иезекииля, есть «слава Господня» и есть Сам Господь! Это великое собрание фактически будет 8м Вселенским Собором Церкви. Это будет явлением Города Йахве-Шамма («Господь ― туда»), городом воскресения святых. Это ― конец периода Церкви. С Того Дня, со дня Йом Киппур, Господь будет в Израиле.
Люди оставшиеся вне этого числа вошедших, люди, которые не сопутствовали святым, попадают под вечное осуждение, так как они упустили время своего спасения.
Итак, Храм, описанный в книге пророка Иезекииля, является «молнией» Второго Пришествия Иисуса Христа. Этот Храм будет знаком смерти Церкви и знаком воскресения Церкви со Христом в виде возрождённого нового Израиля.

Храм Мессианского иудаизма будет
1. Свидетельством признания Мессией Иисуса Христа, по крайней мере, со стороны тех нынешних израильтян, которые примут участие в его строительстве.
2. Местом для сбора Церкви, «молнией» Второго Пришествия Христа, «молнией», которую увидит весь мир, вся земля.
3. Знаком для сбора всего еврейского народа, чтобы евреи, наконец, вернулись под кров Всевышнего и стали на земле теми, кем поручил стать им Бог ― царством священников.
Под знаменем Храма произойдёт соединение «двух маслин» ― верных Иисусу Христу христиан из язычников и верных Тому же Мессии Иешуа евреев. Это будет «жизнь из мёртвых» ― по словам апостола Павла (11 глава Послания к Римлянам). Так родится «младенец» Божьего Израиля, которого сегодня в муках рождает «жена, облечённая в солнце», то есть Церковь

[Vladimir5]

...
7 А наружная стена напротив этих комнат от внешнего двора, составляющая лицевую сторону комнат, имеет длины пятьдесят локтей;

В оригинале не сказано, что наружная стена составляет лицевую сторону комнат. Там просто дважды написано про наружную стену напротив комнат. 50 локтей это ширина помоста с комнатами на внешнем дворе, равно как и ширина комнаты священников вместе с проходом в 10 локтей.

8 потому что {и} комнаты на внешнем дворе занимают длины только пятьдесят локтей, и вот перед Храмом сто локтей.

Это единственное место у Иезекииля, из которого можно сделать вывод о величине комнат, которых 30 на помосте внешнего двора. Фактически, Иезекииль пишет, что комнаты на помосте подобны комнатам священников рядом с Храмом!
...

9 А снизу ход к этим комнатам с восточной стороны, когда подходят к ним со внешнего двора.
10 В ширину стены двора к востоку перед площадью и перед зданием были комнаты.

В этом стихе есть упоминание о стене двора. Что это за стена? Слово, которое переведено в Синодальном переводе как «стена», на самом деле переводится как «забор», «ограда», «изгородь».

Ширина двора определяет размер комнат священников.

Иезекииль здесь измеряет внешний двор и вы видимо с ним согласны ... но в книге Откровение читаем
1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
(Откр.11:1,2).
Как вы можете объяснить этот момент?

...
20 Со всех четырех сторон он измерил его; кругом него была стена длиною в пятьсот {тростей} и в пятьсот {тростей} шириною, чтобы отделить святое место от несвятого.

Снаружи Храмового комплекса, огороженного стеной в 1 трость высоты и толщины, есть тоже огороженная стеной зона. По-видимому, стена, которая огораживает пространство в 500 на 500 тростей (1440 на 1440 м) имеет символическое значение, чтобы отделить территорию, обладающую более высокой степенью святости.
...

Скорей всего эта стена аналог той ограды (soreg) которая имелась в Иродовом Храмовом комплексе, чтобы под страхом смерти не допускать в Храм язычников.


И мне думается именно об этой ограде пишет ап. Павел:
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
(Еф.2:14).

Поэтому возведение подобной стены противоречит словам Писания
18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
(Гал.2:17,18)

[Унылый дух]

Хочу спросить автора темы.

УНЫЛЫЙ ДУХ, эта тема для меня настолько нова, что никак не ожидал услышать ваши исследования касательно строительства Храма здесь на земле, да еще до второго пришествия Христа. Поэтому вполне осознаю свой ляп в первом моем постинге.

Но все равно есть вопросы.
Скажите с какой целью надо возводить Храм, если со смертью Христа обрядовое служение в Храме закончилось (Евр.9:25,26)?

Для чего Храм? Зачем жертвы?

Жертвы это несколько дико для христианина из нееврейского народа. Последняя жертва Христос, к праведности всякого верующего. К праведности и верующего.

«Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь» (2. Кол. 1:24)

Оказывается, надо страдать за Церковь. Не за свои грехи или неразумие, а за Церковь.
Неужели жертвы Христа недостаточно?

«Увидел под жертвенником души убиенных за Слово Божее»...
«Доколе сотрудники их и братья их дополнят число (убитых)».
Кровавые жертвы, их должно быть какое-то число.

Зачем? Христос умер, теперь живи, роскошествуй. Раз в неделю в собрание. Ну, там... не убивай. Да, ещё будь хорошим. Ну, и достаточно. А остальное Христос уже сделал.

Такое вот облегчённое «служение богу» ни Павлу, ни даже Моисею и в страшном сне не могло привидеться.

Павел открывал бездну богатства жизни в Духе. Христос ввёл в мир совершенных людей с невероятными возможностями. В Иной мир. Сейчас. На земле. Всё возможно верующему.

Ну, и кто этого достиг?
«Стремлюсь, не достигну ли и я...»
«Царство Божее силою берётся».
«Употребляющие усилие восхищают его».
«Бегите, чтобы получить».

Послушайте! У кого недостаточно масла, может быть, ещё можно его купить! Во всяком случае, стоит попытаться. Вы что, не видите, что уже КОНЕЦ?!!

Когда будет построен Храм, (смотрите! это уже запущено), Восточные ворота примут святых и двери затворятся. Навсегда.



Тогда оставшиеся вне будут приносить жертвы, потому что кровь святых и праведников не будет больше литься за Церковь. Церкви не будет. Она восхищена. В город Йахве-Шамма, где другой мир и Царство Божее в силе см. Мк. 9:1-7.

[Protection]

И мне думается именно об этой ограде пишет ап. Павел:
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
(Еф.2:14).

Поэтому возведение подобной стены противоречит словам Писания
18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
(Гал.2:17,18)

Ни апостол Павел, ни другие апостолы, ни Иисус Христос Храм иудейский не разрушали и не призывали к этому. Апостол Павел соблюдал закон Моисея.

То, что было сделано, так это была дана возможность иметь беспрепятственное общение между подзаконными иудеями и уверовавшими язычниками в Теле Иисуса Христа.
Сегодня - Суд:
"И возьму жезл Мой - благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами". (Зах. 11:10)
Как видите из продолжения этой главы - появляется фигура Антихриста, "негодного пастуха" и все, кроме иудеев и ещё "бедных из овец, ожидающих Господа" (праведных язычников), оказываются вне Завета.

Господь собирает избранных - а народы оказываются богопротивниками, так как противятся строительству Храма по Иезекиилю и противятся святым, которые идут в этот Храм.

Храм - земная религия, которая будет для тех (евреев и неевреев), которые упустили момент воспользоваться благодатью и стать святыми и избранными. "Возьмутся 10 человек... за .. Иудея". (Зах. 8:23)
"...ухватятся семь женщин за одного мужчину..." (Ис. 4:1)

Тем, кто были неразумны, останется только одно - учиться у Иудеев. Потому что все святые будут собраны в Израиле, явятся сначала в Восточные ворота Храма, а потом, уже как "цари от восхода солнечного", войдут в город Яхве Шама.

А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
(Откр.11:1,2).
Как вы можете объяснить этот момент?

"Двор вне Храма" - это та часть духовного храма Церкви, те, кто не пошлют своих представителей в Восточные ворота Храма по Иезекиилю. Вполне возможно, что суд над тремя конфессиями номинального христианства, "городами языческими", будет длиться 42 месяца. Это по-видимому, "чаши гнева". Пока можно толковать только примерно...

[Vladimir5]

Для чего Храм? Зачем жертвы?
...
Последняя жертва Христос, к праведности всякого верующего. К праведности и верующего.
...
«Увидел под жертвенником души убиенных за Слово Божее»...
«Доколе сотрудники их и братья их дополнят число (убитых)».
Кровавые жертвы, их должно быть какое-то число.

Вы пишите что Христос последняя жертва. Если последняя, то для чего же тогда надо продолжать приносить жертвы животных?

И второе, причем здесь смерть людей под "жертвенником" и смерть жертвенных животных сжигаемых на жертвеннике всесожжения?

Мне думается правильным и истинным будет такое толкование:
"2. Что означает жертвенник, открывшийся Иоанну? Отк. 6:9 перв. ч. «Наша земля стала для них жертвенником на котором их принесли в жертву. Поэтому Иоанн видел их под жертвенником т.е. погребенными в земле» (Бабиенко).

Тогда оставшиеся вне будут приносить жертвы, потому что кровь святых и праведников не будет больше литься за Церковь. Церкви не будет.

Мне здесь видится опять таки противоречие. Потому что до распятия Христа ежедневно умертвляемые безвинные животные представляли непорочную жертву возлюбленного Божьего Сына и символически указывали на Его смерть на кресте. Но с пришествием Христа, в момент Его распятия прообраз встретился со своим исполнением и поэтому со смертью Христа вся система образов в виде жертв прекратила свое существование.

Если же вы вновь, как и ваш единомышленник, предлагаете приносить жертвы, то выходит что жертвы Христа было не достаточно. То есть мы все еще преступники осужденные на смерть.

[Vladimir5]

Ни апостол Павел, ни другие апостолы, ни Иисус Христос Храм иудейский не разрушали и не призывали к этому.
...

Вы наверно не внимательно прочитали мой постинг. Христос своей смертью не разрушил Храм, а уничтожил преграду препятствующую язычникам иметь доступ к Богу отцу. О чем и пишет ап. Павел. Со смертью Христа и через Христа язычники, как и иудеи "и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе."
(Еф.2:18)

"Двор вне Храма" - это та часть духовного храма Церкви, те, кто не пошлют своих представителей в Восточные ворота Храма по Иезекиилю. Вполне возможно, что суд над тремя конфессиями номинального христианства, "городами языческими", будет длиться 42 месяца. Это по-видимому, "чаши гнева". Пока можно толковать только примерно...

Согласно ваших комментариев и рисунков часть ресторанов находится на внешнем дворе. А ваш единомышленник комментирует это так:
"Служители храма , вероятно, будут ответственными за приготовление блюд, которые будут готовить и подавать в этом храме на все праздники Господа. В каждом из четырех углов внешнего двора Есть кухни (Нажмите здесь и см. # 13 мест кухня). Эти большие кухни говорят, что внешний двор, будет служить столовой для приема пищи приготовленной из жертвоприношений."

Придерживаюсь другого толкования. И думаю оно верно.
Сегодня, как никогда глобализация или всемирное движение к единому человеческому сообществу создает предпосылки для скорого исполнения ряда библейских пророчеств:
Ибо, когда будут говорить: мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба (1Фес.5:2.3);

И десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, и передадут силу и власть свою зверю (Отк.17:12,13). Этот текст означает, что скоро будет сформировано всемирное правительство, в которое войдут главы 10 стран лидеров (десять царей) и Римо-католическаая церковь (зверь).

Затем эта «Десятка» передаст "силу и власть свою" католикам
- И дана была ему (зверю) власть над всяким коленом, и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира (Отк.13:7,8). Этот текст говорит о том, что в недалеком будущем появится (новый мировой порядок).

А текст из Отк.11:1,2 поясняет кто конкретно будет вычеркнут из книги жизни:
- И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий, и жертвенник, и поклоняющихся в нем, а внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам, они будут попирать святой город сорок два месяца (Отк.11:1,2).

Теперь раскроем значение этих слов и начнем с текста:
И сказано: встань эти слова являются продолжением предыдущей 10 главы книги Откровение, где с 8 по 10 стихи говорится о сладости работы по возвещению вести из книги пророка Даниила (8:14) о втором пришествии Христа в 1844 г., а также означают сладость духовного возрождения принявших эту весть в США и др. странах Европы. Но так как долгожданное событие из книги Даниила было истолковано неверно, то за этим последовала горечь разочарования. «Церковь (адвентистов) была подавлена великим разочарованием и не знала, что ей делать, но в лице Иоанна она получила повеление встать и измерить храм Божий и жертвенник и поклоняющихся в нем. Само разочарование пришло потому, что церковь не понимала истину относительно храма Божия (святилища)».

Читаем далее: И дана мне трость и сказано: измерь храм Божий, жертвенник, и поклоняющихся в нем .

"трость" это мерная трость, олицетворяющая Закон и слово Божье (Откр.21:16; Ис.8:20).
"Измерь храм Божий" это значит определить его достоинство, изучить, понять значение. Здесь Господь обратил наше внимание на необходимость исследования храма, чтобы лучше понять план нашего спасения. «Святилище, построенное человеческими руками, было задумано как образ истинного, небесного (Евр.8:2) миниатюрная копия небесного храма, где Христос, наш Великий Первосвященник, после принесения себя в жертву должен был служить для блага грешника.»
Измерь жертвенник «Было два жертвенника тот жертвенник, который был во дворе (храма), как и сам двор, не надо было измерять, потому что все это указывало на Голгофу, и церковь это понимала. Жертвенник же во святилище указывал на то, что Христос теперь совершал, как Посредник (Первосвященник). Этого церковь еще не понимала.»
Измерьпоклоняющихся в нем «соответствуют ли они всему свету истины о святилище, закону Божьему и ходатайству Христа»?

Восемнадцать столетий весь христианский мир смотрел на Христа, как на ˝агнца закланного˝ за наши грехи на Голгофском кресте, символически представленного ˝жертвенником всесожжения˝.
Но после разочарования 1844 года, Бог повелел встать, оставить внешний двор и верою последовать за Христом во Святое святых небесного храма (Евр.6:19,20). Именно там Христос, наш дорогой спаситель, совершает сегодня Свое служение, в котором открывается вся полнота плана искупления.

Воскреснув, Христос вознесся и в чине Первосвященника или, по другому говоря, посредника между Богом и человеком, в течение восемнадцати веков, вплоть до 1844 г. (Дан.8:14), служил в первом отделении небесного храма (Евр.9:12). В 1844 году Он перешел в его второе отделение (Дан.7:13) Святое Святых, где предстал «перед Богом, чтобы завершить Свое посредническое служение за людей», то есть начал работу следственного суда по исследованию записей в книге жизни (Дан.7:9,10), продолжая в то же время, образно говоря, кропить кровью на скрижали 10 заповедей, ходатайствуя своей пролитой кровью перед Отцом о нашем прощении.

А внешний двор храма исключи те христиане, которые отказываются мысленно следовать за Христом во Святое святых, рискуют остаться во ˝внешнем дворе˝ и оказаться в гордом одиночестве без Спасителя в числе исключенных из книги жизни язычников, попирающих Закон.

[чукча]

Вы пишите что Христос последняя жертва. Если последняя, то для чего же тогда надо продолжать приносить жертвы животных?

Вы ничего не поняли. Дополнительный источник дохода планируется от описываемых 30 ресторанив. Каждый турист типа покупает барана и заказывает шашлык. Как же иначе втюхать баранов-то?
Эйн Геди - очень прикольное предприятие. В то время, как вода "ЭйнГеди" по всей стране по 2 шекеля за 2-л бутыль, в самом кибуце она по... Не поверите, от 15 до 30 шекелей в зависимости от палатки. А не хошь - соседний супермаркет в 80 километрах, там дешевле. Пустыня, панимаеш.

Так что бери с собой - на одну экскурсию по горам надо не менее 5 литров на человека, иначе помрешь.

Это бизнес-прожект, не знаю ради чего рекламируемый на этом форуме.

[Ex nihilo]

[QUOTE=чукча;2247519]

Надо пить много воды. Иначе потеря соэнания.

Храмы будем строить в холодке. Сейчас все замерли - ну его нафиг выходить под это злое солнце.

[Ольга Владим.]

Vladimir5, такая "духовная" трактовка была бы приемлема, если бы не давались конкретные размеры.

А вообще у меня такое появилась...

Иудеи и народы начнут строить Храм только после великих катаклизм. Но. Сколько ни было катаклизм, ни разу не возникло желания ни у иудеев, ни у народов строить.
А я думаю, (может еще кто), возникнет желание только после самого главного "катаклизма" - восхищения церкви.
Тогда все уверовавшие побегут строить...
И жертвоприношения тогда понятны - ведь Христос придет, забрав, уйдет.
И язычники озлобившись, будут осаждать, возможно, морально...

Возможно, я ошибаюсь. Один Господь Бог знает.))

[Vladimir5]

Vladimir5, такая "духовная" трактовка была бы приемлема, если бы не давались конкретные размеры.

Размеры я и не оспариваю.

Только ведь помимо размеров надо и смысл жертвоприношений знать. Мало того и с другими текстами Библии сопоставлять.
А если уповать только лишь на размеры, то тогда получается Библия противоречит сама себе. В одной книге Господь дает повеление Иезекиилю измерить внешний двор Храма, а уже в другой книге Господь повелевает не измерять Отк. 11:1. Это первый момент противоречий.

Второе.
Со смертью Христа жертвоприношение утратило всякий смысл.
А нам предлагают его продолжить.

И третье.
Стена в описании Храма у Иезекииля, отделяющая святое место (в этом случае Храм) для иудеев, от не святого для язычников.
Эта стена как уже и говорил была упразднена смертью Христа. А в описании Иезекеили она все еще присутствует.

Каких либо конкретных и по существу объяснений на эти моменты от братьев собирающихся строить Храм пока не слышал.

Может быть вы поясните?

[Ольга Владим.]

Так у них и спросите.

И. Почему вы думаете, что все ответы сразу придут? Они придут только пост фактум...

[Vladimir5]

Так у них и спросите.

Так ведь вы же считаете мою (а вернее АСД) трактовку не приемлемой. Значит у вас должны быть весомые аргументы. Так?

И. Почему вы думаете, что все ответы сразу придут? Они придут только пост фактум...

Вы на что намекаете ... или как?

[Ольга Владим.]

Так ведь вы же считаете мою (а вернее АСД) трактовку не приемлемой. Значит у вас должны быть весомые аргументы. Так?

Я их уже выложила - нельзя все до такой степени "одухотворять", что именно одухотворение и теряется.
Описание строения с реальными размерами... Вам Храм Соломона не напоминает? Там ведь все реально выстроили...

Вы на что намекаете ... или как?

На что? В смысле - когда совершается пророчество - только тогда становится все явным. И то - не всем, думаю.

[Vladimir5]

Я их уже выложила - нельзя все до такой степени "одухотворять", что именно одухотворение и теряется.

Ваше мнение я уже понял. Но это всего лишь мнение.

В предыдущем моем постинге вам были даны конкретные вопросы основанные на Библии.
По существу вы на них пока ответить не можете. А если так, то вы указанного противоречия у братьев с Библией или не видите или даже не пытаетесь подумать об этом.

Описание строения с реальными размерами... Вам Храм Соломона не напоминает? Там ведь все реально выстроили...

Конечно реально. Только ведь со смертью Христа, Храм утратил свое значение.

Прежде чем рассуждать надо знать предмет рассуждения.