Подзаконные.

[dameerv]

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, (Рим.3:19)

То, что в этом стихе говорится о Ноевом Законе, хотя это и не закон вовсе, всего лишь Ваше предположение. Не более.

Здесь нужно обратить внимание на местоимение. "Мы" - это скорее всего евреи. "Вы" - это скорее всего неевреи.
Евреи освободились от служения ветхой буквы в служение духом. Далее пример с местоимением "вы":

Может быть "скорее вего", а по мне так скорее всег нет.
Если тольк евреи освободились от закона, стало быть язычники не могут спастись, потомоу что свобода от закона в крещении, т.е. в смерти Христа.

Нельзя так свободно трактовать то, что написано прямым текстом. Хотя, почему я удивляюсь. Сегодня все так и трактуют.
Я привет конкретные стихи где говорится что весь мир под законом, а то что Вы пишите только лишь чьи-то домыслы. Может быть и Ваши.

- - - Добавлено - - -

ещё и вот по этому вашему сообщению у меня к вам вопрос

У вас не вопрос а допрос. Научитесь задават вопросы.
Тем более что я в теме написал уже ответ на Ваши вопросы.

[piroma]

То, что в этом стихе говорится о Ноевом Законе, хотя это и не закон вовсе, всего лишь Ваше предположение. Не более.


Может быть "скорее вего", а по мне так скорее всег нет.
Если тольк евреи освободились от закона, стало быть язычники не могут спастись, потомоу что свобода от закона в крещении, т.е. в смерти Христа.

Нельзя так свободно трактовать то, что написано прямым текстом. Хотя, почему я удивляюсь. Сегодня все так и трактуют.
Я привет конкретные стихи где говорится что весь мир под законом, а то что Вы пишите только лишь чьи-то домыслы. Может быть и Ваши.

- - - Добавлено - - -


У вас не вопрос а допрос. Научитесь задават вопросы.
Тем более что я в теме написал уже ответ на Ваши вопросы.

Язычники могут спастись войдя в закон и выйдя из него

Это не сложно

Прозреть законом о грехах и идти каяться ко Христу

Когда грешить перестал то умер и закон упал как кандалы -где нет закона греха нет и закона Моисея

Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?

Закон Моисея есть Иго грешнику

---
Весь мир становится -прежде показал что Еллины во грехах

Теоерь показал что Иудеи тоже

Таким образом весь мир во грехах и виновен


Но не весь мир под законом

[Diogen]

То, что в этом стихе говорится о Ноевом Законе, хотя это и не закон вовсе, всего лишь Ваше предположение. Не более.

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, (Рим.3:19)
Если есть закон ко всему миру - весь мир и отвечает.
Вот это может относиться к закону, заграждающему всякие уста:
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Быт.2:16,17)
Если вам не нравится моё предположение, то приведите своё.
Для предположения, что неевреи обязаны исполнять закон Моисея не вижу основания в Писании.

[blueberry]

У вас не вопрос а допрос. Научитесь задават вопросы.
Тем более что я в теме написал уже ответ на Ваши вопросы.

потом не удивляйтесь откуда болезни.

[dameerv]

потом не удивляйтесь откуда болезни.

Взаимно, от всей души.

- - - Добавлено - - -

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, (Рим.3:19)
Если есть закон ко всему миру - весь мир и отвечает.
Вот это может относиться к закону, заграждающему всякие уста:
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Быт.2:16,17)
Если вам не нравится моё предположение, то приведите своё.
Для предположения, что неевреи обязаны исполнять закон Моисея не вижу основания в Писании.

Я уже приводил свое предположение, а точнее обоснование на основе Писания.
Незнание закона не освобождает от ответственности.
Как не крути, закон судит всех живущих на земле.
Но дети Божьи освобождены от него, как иудеи так и язычники.

[Poputchik1]

Есть люди утверждающие, что язычники не былы связанны законом.
Они отрицают... хотя сложно разобраться, чего они отрицают.
Толи то, что язычники под законм, то ли то, что язычники освободились от закона.

Но вот интересный текст в известных стихах.

Как объяснить тот факт, что состоят под законом только иудеи, по мнение некторых, а виновен весь мир.

Можно конечно подумать, что "весь иудейский мир", но Выше Павел уточняет, что имеются в виду не только иудеи.


Получается, что когда Христос освободил связанных законом от закона, он освободил не только крестившихся иудеев, но и крестившихся язычников.


А еще есть интересный текст в Рим 2.

Т.е. язычник не знающий закон не освобождается от ответственности перед законом.
И если ты даже не разу не слышал про закон, и жил на отдаленном от цивилизации острове или в джунглях,
ты все равно судим законом Моисея, и связан им.

Но это еще не все. Есть еще место в послании к Эфесянам.

Интересно тут то, что закон заповедей является как бы источником распри межуд иудеям и язычниками.
И то, чт озакон заповедей упразднен, послужило причиной мира.
Выходит, что даже если язычнике не имели закона, они как бы были связаны тем,
как "так называемые обрезанные плотским обрезанием" относились к ним.

В любом случае, язычники тоже были связаны, ну или по крайней мере иудеи так считали.
Ведь они хвалились в первую очередь тем, что они имели закон, а стало быть считали себя ошибочно более правдеными.

Под законом те, кому закон говорит в его сердце то, что он делает не по закону. А если человек исполняет закон: не убивает, не крадёт, не прелюбодействует.. и т.д., то закон не находит в нем ничего противозаконного, он уже не стоящий под законом. Закон как меч надвисающий...
Так же как и в мире Уголовный закон. Если его не нарушать, то никто и слова не скажет. И бояться нечего, что по закону осудят.

[dameerv]

Под законом те, кому закон говорит в его сердце то, что он делает не по закону. А если человек исполняет закон: не убивает, не крадёт, не прелюбодействует.. и т.д., .

Можно было продолжать с "и т.д."?
Мне кажется люди верят в " и т.д." не отдавая себе отчет, что же это значит.
Почему то они всегда останавливаются на "не убивает", "не крадет", "не прелюбодействует".
А про "и т.д." умалчивают, потому что не исполняют это самое "и т.д.".
Ну еще могут добавить субботу, и все )

[Poputchik1]

Можно было продолжать с "и т.д."?
Мне кажется люди верят в " и т.д." не отдавая себе отчет, что же это значит.
Почему то они всегда останавливаются на "не убивает", "не крадет", "не прелюбодействует".
А про "и т.д." умалчивают, потому что не исполняют это самое "и т.д.".
Ну еще могут добавить субботу, и все )

Друг, со смартфона не удобно писать. Да и десять заповедей закона каждый знает, кто брал в руки Писания. И ничего здесь такого сверх сложного нет, как некоторые говорят, что исполнить закон невозможно.

Почитай Бога и одному Ему служи
Не сотвори себе кумира
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно
Помни день субботний
Почитай отца твоего и мать
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай ничего, что у ближнего твоего

Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."

[dameerv]

Друг, со смартфона не удобно писать. Да и десять заповедей закона каждый знает, кто брал в руки Писания. И ничего здесь такого сверх сложного нет, как некоторые говорят, что исполнить закон невозможно.

Почитай Бога и одному Ему служи
Не сотвори себе кумира
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно
Помни день субботний
Почитай отца твоего и мать
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай ничего, что у ближнего твоего

Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."

А "возлюби Бога всем сердцем, всей душой, всем разумением", не нужны?
Если Вы допускаете похоть в своем сердце, то это уже не "всем сердцем, всей душой и всем разумением".

[Двора]

Сообщение от Poputchik1
Друг, со смартфона не удобно писать. Да и десять заповедей закона каждый знает, кто брал в руки Писания. И ничего здесь такого сверх сложного нет, как некоторые говорят, что исполнить закон невозможно.

Почитай Бога и одному Ему служи
Не сотвори себе кумира
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно
Помни день субботний
Почитай отца твоего и мать
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай ничего, что у ближнего твоего


Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."

А "возлюби Бога всем сердцем, всей душой, всем разумением", не нужны?
Если Вы допускаете похоть в своем сердце, то это уже не "всем сердцем, всей душой и всем разумением".

Это одно целое, исполнять перечисленные заповеди любви к Богу всем сердцем всею душею и всем разумением, в исполнение любви к Богу в заповедях, это скрижаль первая, была на намне, теперь на плотяных скрижалях сердец.
Обязательное условие иметь плотяные скрижали сердец, т.е. не ожесточенные заблуждением и обольщением неправдой.

[Poputchik1]

А "возлюби Бога всем сердцем, всей душой, всем разумением", не нужны?
Если Вы допускаете похоть в своем сердце, то это уже не "всем сердцем, всей душой и всем разумением".

О чём и речь, друг. Зачем повторять одно и тоже, если заповеди закона и так известны....

[dameerv]

Сообщение от Poputchik1
Друг, со смартфона не удобно писать. Да и десять заповедей закона каждый знает, кто брал в руки Писания. И ничего здесь такого сверх сложного нет, как некоторые говорят, что исполнить закон невозможно.

Почитай Бога и одному Ему служи
Не сотвори себе кумира
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно
Помни день субботний
Почитай отца твоего и мать
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай ничего, что у ближнего твоего


Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."Это одно целое, исполнять перечисленные заповеди любви к Богу всем сердцем всею душею и всем разумением, в исполнение любви к Богу в заповедях, это скрижаль первая, была на намне, теперь на плотяных скрижалях сердец.
Обязательное условие иметь плотяные скрижали сердец, т.е. не ожесточенные заблуждением и обольщением неправдой.

Смертоносные бууквы в сердце, или живительный Дух Христов?

- - - Добавлено - - -

О чём и речь, друг. Зачем повторять одно и тоже, если заповеди закона и так известны....

А Вы попробуйте вникнуть в мое сообщение.

[Двора]

Смертоносные бууквы в сердце, или живительный Дух Христов?

- - - Добавлено - - -


А Вы попробуйте вникнуть в мое сообщение.

Если будете вникать в учение Отца, которое Сын Божий исполнил и над Ним смерть не имела власти, то поймете суть Нового завета.
Ищите, когда открывает Открывающий истину, тогда понятно что есть что.

¹⁵ И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?
¹⁶ Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
¹⁷ кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
¹⁸ Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.

[dameerv]

Если будете вникать в учение Отца, которое Сын Божий исполнил и над Ним смерть не имела власти, то поймете суть Нового завета.
Ищите, когда открывает Открывающий истину, тогда понятно что есть что.

Это называется высокопарные фразы. Вы по существу вопрос ответить не смогли, поэтому, скорее всего сами не понимаете.

[Двора]

Это называется высокопарные фразы. Вы по существу вопрос ответить не смогли, поэтому, скорее всего сами не понимаете.

Это вы свысока говорите, с секвойи вещаете ваше сокровенное только вам известное.
И я это чувствую и в очередной раз толковать то, что вы отвергаете, уже не прилично.