Рожденные.

[Poputchik1]

Господь живой есть Дух свыше, не буквой но Духом, живой Христос во Плоти, сеется во Внутрь плоти человека, идущего за Ним.
Плоть человека, с Его Духом Внутри, становится частичкой Его Плоти, распятой миром, который не Спасён.
И получается так крещение Духом свыше, и крест за Ним, тогда достоин Его, благодати и истины, и Бог судья, кто пребывает, а кто нет.

В общем я тебя понял, что ты не исповедуешь Иисуса Христа пришедшего во плоти. Не все духи от Бога....

[1 Ин.4:1] Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;

а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога,

[bezplotny]

В общем я тебя понял, что ты не исповедуешь Иисуса Христа пришедшего во плоти. Не все духи от Бога....

[1 Ин.4:1] Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.


Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;


а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога,

Плоть человека, Духа если не имеет Внутри, то и не Его плоть, Воскресшего, Вознесшегося, здесь и сейчас живого, не в Нём, и не исповедует поэтому, Его во Плоти, Слово во Плоти, благодать и истину, свыше, Спасение.
Поэтому и не Спасается мир во Плоти, что таких широкие врата и путь, большинство, мало кто реально берёт крест.
Так мы друг друга и поняли, а Бог судья, "от слов своих осудишься, от слов своих оправдан будешь".

[Poputchik1]

Плоть человека, Духа если не имеет Внутри, то и не Его плоть...

А вот тут друг, поподробней. Так, как это будет, если Дух внутри человека, то плоть Духа, Его плоть? Я правильно тебя понял?

[bezplotny]

А вот тут друг, поподробней. Так, как это будет, если Дух внутри человека, то плоть Духа, Его плоть? Я правильно тебя понял?

Все Тело а порознь члены Сына, Которым всё во Плоти, и мы Им, здесь и сейчас.
Если во всех членах Тела есть Дух, благодать и истина свыше, то Спасается мир во Плоти, благо и на земле, потенциально.
Либо не исповедуется в мире, Единый живой Бог во Плоти, поэтому неудобоносимые бремена, страдание, смерть, наоборот всё.
Что также свидетельство, Единого живого Бога во Плоти, но в распинающем Его, не Спасающемся мире.

[Poputchik1]

Все Тело а порознь члены Сына, Которым всё во Плоти, и мы Им, здесь и сейчас.
Если во всех членах Тела есть Дух, благодать и истина свыше, то Спасается мир во Плоти, благо и на земле, потенциально.
Либо не исповедуется в мире, Единый живой Бог во Плоти, поэтому неудобоносимые бремена, страдание, смерть, наоборот всё.
Что также свидетельство, Единого живого Бога во Плоти, но в распинающем Его, не Спасающемся мире.

Друг, а в твоей плоти Дух живет?

[bezplotny]

Друг, а в твоей плоти Дух живет?

Допустим есть душевная болезнь в мире, исповедуемые миром причины болезни Плотские, гены, биохимия, мозг.
Но от Слова душа, именно душевная болезнь.
Слово стало Плотью, без Слова ничего не начало быть, в начале было Слово, свет во тьме светит, тьма не объяла его, жизнь, Спасение в Нём.
Прежде душевное, затем Духовное Божественное, бессмертное, истинное начало Внутри плоти.
Захотевший душу сберечь потеряет, потерявший сбережёт.

Видение, слышание Слова, без Которого ничего не начало быть, вера в Слово, в Бога, то Дух тогда и дышит, во плоти, живёт, конкретно.
При искупленных грехах, кто хочет душу сберечь в распявшем мире, не берёт креста, тот повреждает, теряет душу, Божественное, бессмертное, истинное начало.
Сугубо Плотский становится.
И не слышит, не видит, не верит в Слово во Плоти, не исповедует, и помехой исповеданию является.

Есть низшие неодушевлённые и одушевлённые предметы Плотские, допустим машина или собака.
Подобно получается, кто не повредил душу, не может продуктивно контактировать с теми кто повредил.
Поэтому и Спасение в первую очередь через веру, а не через дела, что в Погибель широкие врата и путь, а в Спасение узкие.

[шериф]

То есть, жизнь христианина заключается в исполнении заповедей Христа, всех, не выкидывая?

Правильнее сказать, в получении Святого Духа, Который в христианине Своей Жизнью Живущего в нем, исполнит все Заповеди Христа.

Самовольное исполнение Слов Духовных, еще абсурднее нежели самовольное исполнение Закона дел плоти, чего ни один человек исполнить не мог.

[bezplotny]

Если не работает Спасение во Плоти реальное, Спасение мира, то работает наоборот, в Духовном, Спасительном, истинном плане, становится ещё хуже.
Поэтому к Апокалипсису всё в итоге и приходит.
Те же мирские церкви, никакие не церкви, как и многое другое, наоборот всё от правды, отрицательное развитие мира.
И кто-то это просекает, кто разум первичный, истинный сохранил, а не потерял, душу, в итоге дух, Божественное, истинное начало Внутри плоти.
Та же душевная болезнь, такой же обучающий образ свыше, не от мира наоборот как бы получается всё, в Слове в начале, а не Теле, в правде.

[Poputchik1]

Допустим есть душевная болезнь в мире, исповедуемые миром причины болезни Плотские, гены, биохимия, мозг.
Но от Слова душа, именно душевная болезнь.
Слово стало Плотью, без Слова ничего не начало быть, в начале было Слово, свет во тьме светит, тьма не объяла его, жизнь, Спасение в Нём.
Прежде душевное, затем Духовное Божественное, бессмертное, истинное начало Внутри плоти.
Захотевший душу сберечь потеряет, потерявший сбережёт.

Видение, слышание Слова, без Которого ничего не начало быть, вера в Слово, в Бога, то Дух тогда и дышит, во плоти, живёт, конкретно.
При искупленных грехах, кто хочет душу сберечь в распявшем мире, не берёт креста, тот повреждает, теряет душу, Божественное, бессмертное, истинное начало.
Сугубо Плотский становится.
И не слышит, не видит, не верит в Слово во Плоти, не исповедует, и помехой исповеданию является.

Есть низшие неодушевлённые и одушевлённые предметы Плотские, допустим машина или собака.
Подобно получается, кто не повредил душу, не может продуктивно контактировать с теми кто повредил.
Поэтому и Спасение в первую очередь через веру, а не через дела, что в Погибель широкие врата и путь, а в Спасение узкие.

Друг, это ты мне таким ребусом ответил: -угадай сам?
Ну да ладно.

[bezplotny]

Друг, это ты мне таким ребусом ответил: -угадай сам?
Ну да ладно.

Не угадай, а увидь, услышь, реальное, живое Слово во Плоти Единой, реальный живой Дух свыше, реального живого Бога во Плоти.
Тогда и вопросов не возникнет, если видишь, слышишь, веришь, в живого Единого Бога, Который Слово, здесь и сейчас живое, реальное, то и в Нём.
И наоборот, кто Духа не имеет не Его, широкие врата и путь, и тесные, узкие, опять же.

- - - Добавлено - - -

Бог есть Любовь, и прежде душевное, в итоге духовное Божественное, любящее начало Внутри плоти.
Есть такая песня, "душа болит а сердце плачет, тот кто любит слёз не прячет, ведь не напрасно душа болит".
Внутри так и происходит, не от мира эта душевная болезнь.
Изнутри истинное, Спасительное откровение идёт, пусть и в болезненной ещё форме, в сём мире Внешнем, Прелюбодейном, бесовском, не истинном, не Спасённом, во зле.

Как ребёнок по Плоти рождается, кричит, подобная же тема, только по Духу а не Плоти, свет зажигается во тьме.
И неадекватный совершенно ответ, от Прелюбодейного этого мира сего, бесовского, во тьме, во зле, хула на Дух.
И в целом, мир сей именно хулит Дух, Спасение, распинает, со всем вытекающим.

[Poputchik1]

Не угадай, а увидь, услышь, реальное, живое Слово во Плоти Единой, реальный живой Дух свыше, реального живого Бога во Плоти.
Тогда и вопросов не возникнет, если видишь, слышишь, веришь, в живого Единого Бога, Который Слово, здесь и сейчас живое, реальное, то и в Нём.
И наоборот, кто Духа не имеет не Его, широкие врата и путь, и тесные, узкие, опять же.
....

Но как услышать о Нем, если никто Его не благовествует?
И как узнать, что это не анафема?

[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

[bezplotny]

Но как услышать о Нем, если никто Его не благовествует?
И как узнать, что это не анафема?

[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

"Чистые сердцем Бога узрят", Который не буква но Дух, животворящий, живой, обновляемый, свыше.
А с нечистым сердцем, и разговор получается нечистый.

[bezplotny]

Вся суть Спасения, в чистом Духе, Разуме свыше, Который первичен к Плоти, Материи всей, здесь и сейчас.
И как в низшем, вторичном, бесовском, Плотском мире, жизнь на месте не стоит, также и в высшем, Духовном, первичном, истинном, в Едином живом Боге, Духе и Теле.
Взаимосвязаны низший и высший мир, не оторваны друг от друга, в Едином живом Боге, здесь и сейчас.
Низший мир, во многом как проекция, притча высшего, "Внешним всё бывает в притчах, так что своими глазами смотрят и не видят".

Это вот и вера в живого, реального Бога, "ищите Царство Божие и правду Его", блаженны будете верой в правду, в первую очередь, от лжи в низшем, нечистом духом, бесовском мире.
Низший мир не Спасается, именно из-за нечистого духа, а Спасение именно в чистом Духе, свыше, поэтому рождение свыше, не от мира, для Спасения, требуется.
Но если опять же чистый сердцем, тогда будешь правду искать, станешь не от лукавого мира, во многом, возьмёшь крест, тесные врата и путь, в благодать и истину живого Духа, свыше, Спасение в Нём.

[piroma]

Ну так вопрос-то как раз о том, как ПРОЯВЛЯЮТСЯ вера, любовь, правда, безгрешность.

- - - Добавлено - - -



Ну так Слово, Христос, говорит, как ПРОЯВЛЯЕТСЯ высший мир в материальном мире. Духовность обязательно проявляется, становится видна окружающим. Как меняются Ваши поступки, как духовного?

На Христа во плоти и увидите

[bezplotny]

Не от мира Разум первичен к Плоти, здесь и сейчас, благодать и истина свыше, чистый Дух.
А от мира Плоть первична к Разуму, гены, биохимия, мозг, как в тех же душевных болезнях, нечистый, бесовский дух.
Когда душевно больной говорит, я Иисус Христос во плоти, хочу спасти мир и т.д.
Встаёт вопрос, кто более сумасшедший в натуре, этот душевно больной, не от мира сего, или доктора от мира сего.
У кого сучек в глазу, а у кого бревно.

И тут именно вопрос выхода из ситуации, тебе дискомфортно, и ты ищешь выход, чтобы стало комфортно.
Потому что если дискомфортно, то из этой ситуации не выйдешь, не выздоровеешь как бы.
Только если выйдешь как бы с прибылью, из этой ситуации, сделаешь из лимона лимонад, тогда только выздоровеешь.
И находится так в итоге, реальный выход из ситуации.
Что на самом деле Разум свыше, небесный, первичен к Плоти земной, а не наоборот.

И относительно этой истины, тот же душевно больной, не от мира сего, менее сумасшедший, чем те же доктора от мира сего, бесовского.
Даже если Внешне один выглядит более сумасшедшим, а другой менее, то Внутри, где Духовное Царство, свыше, первичное, истинное, всё наоборот.
Но проблема, ты из этой ситуации вышел, и пока тебе говорит мир, что сумасшедший ты, по Плоти.
То мир становится ещё более сумасшедший, по Духу, первичному к Плоти, по правде становится ещё более сумасшедший.
Сила в правде.

А ты попадаешь по Плоти дальше, в Едином живом Боге, Духе и Теле.
По Плоти дискомфорт уже вступает, медленно но верно.
И как хочешь так и выкручивайся, Спасай мир от бесов, как угодно, в Едином живом Боге, первичном Духе и вторичном Теле.
В этом тоже весь и прикол, и печаль, в одном флаконе.