Заповедь

[beta]

Матфей написал ПРОРЕКЛИ!

Цитата из Библии:

9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.
15 Кто имеет уши слышать, да слышит!
(Матф.11:9-15)

Если не отступать от контекста, то в смысле здесь сказанного Иисус говорит о Своем пришествии, о Иоанне, что он есть предсказанный в Писании Илия.

И вот в смысле этого понимания, Иисус указывает, что в к Его приходу все пророки уже прорекли.


Иисус не говорит о Писании, а указывает а действие пророков в Писании относительно Его прихода.

ап.Лука

Цитата из Библии:

15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
(Лук.16:15-18)

У Луки Иисус указывает о Новом Возвещении Слова, о Евангелии, которое Он открыл, Благовествовал, на основании которого заключил Новый Завет.

Но, чтобы Его не поняли превратно, Он подчеркивает, что Евангелие есть не нарушение Закона, а Его исполнение, чему вы антихристы противитесь, как и отцы ваши, желая быть врагами Богу и Христу Его.

Цитата из Библии:

2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
(Евр.2:2,3)

Евреям как в прочем и другие многие места Писания говорят о другом возвещении Слова Божия.

Другое не по сути, а по предписанию.

Так как прежняя суть исполняется именно Новой Заповедью, а не как то иначе, чему вы антихристы противитесь.

[beta]

Начнем с ВТОРОЗАКОНИЯ

Итак здесь звучит условие самого Господа Бога нашего:

если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бога твоего.

Далее заявляет апостол:
Твоя заповедь безмерно обширна; все заповеди Твои -Истина;
в соблюдении их, великая награда.

Весь пс.118, есть ОДА заповедям Бога.
Вы друзья Мои, если исполняете, что заповедую вам.
Обрезание ничто и не обрезание, а все в исполнении заповедей
Заповедь новую даю вам да любите друг друга.
6 Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:7 я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей. 15 О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои.19 Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих. 47 буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил;
48 руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.
60 Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои. 66 Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую. 98 Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною.
Здесь терпение святых соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Не вы избрали Меня, а Я вас и поставил, чтобы вы шли и приносили плоды.
Блаженны те, которые соблюдают заповеди, чтобы иметь право на древо жизни.
143 Скорбь и горесть постигли меня; заповеди Твои - утешение мое.
115 Удалитесь от меня, беззаконные, и буду хранить заповеди
Бога моего.

Это так, навскидку, далеко не все места. Даже уже устал искать, где говорится о заповедях Божьих. И это я все к тому, что сколько мужи благословенные уделили места заповедям Божьим и пожалуй не зря они это проделали. А как вы мыслите, господа верующие ?

Да, все в соблюдении Заповедей.

Но, анихристы претыкаются о Камень Преткновения, и падают на Скалу соблазна.

А Христовы получают Камень Откровения, и утверждаются на Скале Спасения.

И одно и другое это два возвещения Слова Бога, два возвещения Христа - помазанного Слова.

Иметь жизнь можно только одним из, или Новым или Прежним.

Цитата из Библии:

10 Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.
11 Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана,
12 то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.
13 Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;
(Евр.13:10-13)

Любой Завет целен не делим, не видоизменяем, что беззаконики извращают к своей погибели.

Цитата из Библии:

9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],
14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
15 Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
(Гал.3:9-18)

Вы утверждаетесь на чем???

На том, чтобы делать сказанное в Законе? На делах Закона? Таки да.


А мы утверждаемся на обетовании, которое было прежде Закона, чему антихристы противятся.


И в этом вся разница.

[bezplotny]

Бог Един и свет в Нём зависит от степени коммуникации истинной, как в электрике.
До греха Адам с ребром Евой не стыдились, не прикрывались, были максимально Едины.
И это естественное состояние в Едином Боге, правда.
И в норме ты подобный же в детстве, открытый и т.д., основной интерес коммуникация.

А дальше также в норме, ты приходишь по сути к отшельничеству, в извращённом уже мире.
Потому что это ложная уже коммуникация, закрытая, и во тьме, вне Единого Бога, истины.
И все друг друга ложью заражают и подпитывают, "слепой ведёт слепого падают в яму", во тьме гибнут.
И Спасаться начинаешь, сначала бессознательно, душевно.

И когда ближе уже к отшельничеству, тебе и начинает зажигаться свет во тьме, Слово в начале Единое.
Свидетельство Единого живого Бога, правда, образ Бога невидимого, жизнь.
Зависит от адекватности, насколько ты адекватен реальности истинной, или пребываешь в иллюзиях, самообмане и обмане, лукавстве, ложном.
"Избави нас от лукавого".

[Монад]

Вы утверждаетесь на чем???

На том, чтобы делать сказанное в Законе? На делах Закона? Таки да.


А мы утверждаемся на обетовании, которое было прежде Закона, чему антихристы противятся.


И в этом вся разница.

Шалом, бета!
О каком обетовании вы говорите, которое было прежде ?
И кто у нас антихристы, на форуме не так уж много народу осталось
и врагов надо знать в лицо...
Может это вам так кажется, а они никакие не антихристы.

[Монад]

Вовсе христиане не отменяют закон, а вполне себе исполняют - но исполняют ВО ХРИСТЕ, по Божьей благодати. Читайте внимательно Римлянам 8:1-11. И вообще... Если исполненные благодати Божьей христиане исполняют две эти Христовы заповеди любви, то они с лёгкостью исполнят и все Моисеевы.

Ну Моисеев нам уже исполнять нет нужды, даже иудеям...
А вот за две заповеди Любви, вы знаете в своем окружении, четко исполняющих сии упомянутые две ?
Либо у нас на форуме, есть такие верующие ?

[bezplotny]

Свет - жизнь, тьма - смерть.
И ты не должен участвовать в делах тьмы, смерти, максимально возможно, и другим того же желать, по возможности также.
В этом любовь к Богу и ближнему, в Спасителе уже, во Христе, в Слове в начале, которое свет и жизнь.

[Монад]

Когда мы осознаем, как Бог возлюбил нас, у нас остается одно желание в жизни ответить на эту любовь; и в этом заключается величайшая задача мира, ибо она ставит перед человеком цель, о которой никогда и не может помыслить человек, рассуждающий в категориях закона, и обязательство более возвышенное, чем обязательства закона.

Вот это ты хорошо сказала, с вашего разрешения, не буду выкать...
Только где есть примеры таких верующих; стало быть мы в теории хороши, а на практике, что??
Значит получается, что что-то у нас не так и с теорией, коль скоро получается так, что живьем таких верующих и днем с огнем, как говорят не сыскать.
Одна только Любовь к Богу, чего стоит: - только старайтесь тщательно исполнять заповеди и закон, который завещал вам Моисей, раб Господень: любить Господа Бога вашего, ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его, прилепляться к Нему и служить Ему всем сердцем вашим и всею душею вашею.

[Кадош]

Если не отступать от контекста

Хорошее предложение! Зачем-же Вы сам отходите?

, то в смысле здесь сказанного Иисус говорит о Своем пришествии, о Иоанне, что он есть предсказанный в Писании Илия.

У Луки Иисус указывает о Новом Возвещении Слова, о Евангелии, которое Он открыл, Благовествовал, на основании которого заключил Новый Завет.

Оба отрывка об одном. А Вы этот контекст пытаетесь разорвать, чтобы проповедовать свое, прикрываясь демагогически тем что не надо отступать от контекста!

Ну так и не отступайте. И у Вас нчнет все получаться!

Но, чтобы Его не поняли превратно, Он подчеркивает, что Евангелие есть не нарушение Закона, а Его исполнение

В исполнении Иисуса: евангелие - это реализация Закона!
А в Вашем исполнении - одни сплошные заблуждения и демагогия.
Не путайте себя с Иисусом!

[Кадош]

Ну Моисеев нам уже исполнять нет нужды, даже иудеям...

А-а-а-а-а, т.е. можно уже не любить ни Бога ни блжинего?
Ваша позиция понятна.
Бога любить не нужно, но субботу выполнять нужно!!!
Гениально!!!!!
И как Вы собираетесь в вечности то жить, если даже уже в этом мире не желаете по Его Закону жить?

[Монад]

Сообщение от petr123
"Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай."
"Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв."
"Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил," (Рим.7:9)
"а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,"
"потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею." (Рим.7:7-11)
видите Павел? поэтому те верующие, кто живет в исполнении Десятисловного Божия Закона вне Христа и вне Его благодати, это значит что эти верующие и вне спасения по благодати Божией через веру в Евангелие

Петр, здравствовать!
Начинаю сразу с волнующего вопроса: почему вы даете для примера стихи (Рим.7:7-11), а 12 стих исключаете, который не маловажен в объяснении, и так:
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
Объясните пожста, почему это (посему) ?Прочел уже много раз, но это четырехстишье мне не понятно совсем.

[Монад]

И как Вы собираетесь в вечности то жить, если даже уже в этом мире не желаете по Его Закону жить?

Что успокоиться не можешь, сказал же вам - разговор окончен...
Это говорит о том, что и себя не уважаешь, как же можешь любить ближнего
Цепляешься хоть за соломинку, только бы только скандал устроить
Ой Олег, Олег, возьми голову в руки и подумай куда идешь, зачем ...

[Кадош]

Что успокоиться не можешь, сказал же вам - разговор окончен...
Это говорит о том, что и себя не уважаешь, как же можешь любить ближнего
Цепляешься хоть за соломинку, только бы только скандал устроить
Ой Олег, Олег, возьми голову в руки и подумай куда идешь, зачем ...

Ваша позиция понятна.
Бога любить не нужно, но субботу выполнять нужно!!!
Гениально!!!
А я плохой, потому что эту Вашу "логику" Вам показываю...
Не нравится?
Ну так - неча на зеркало пенять...

[bezplotny]

Есть такое понятие как мотивация, ты чего то делаешь когда по сути вынужден, видишь в этом смысл, когда уверен и т.д.
Почему все вот знают что есть эти 10 заповедей, на каждом углу эти храмы, а получаем то что видим, происходит по факту.
Потому что нет мотивации, нет уверенности, веры.
И тут на уровне уже интуиции душевной, бессознательной, участвуешь ты в погибели этой Внутренней, дыхания вечной жизни, души и т.д., когда вера от слышания в итоге есть или нет.
Или уходить начинаешь, уже интуитивно, душевно, хоть и не без греха в т.ч., потому что не понимаешь также, нет мотивации.

Если конкретно участвуешь в погибели Внутренней, то и гибнешь Внутри капитально, становишься слепым, глухим капитально, тебе совершенно пофигу уже Слово, не на связи, не слышишь, не видишь, и нет совершенно мотивации.
В итоге только уже, становится мучительно больно за бесцельно прожитые годы, вне тела уже, как контрастный душ.
Это Внутреннее состояние а не Внешнее, в том то и дело, вера, которая от слышания Внутри в первую очередь.

[ORBITA]

Надо ли христианину исполнять, или не нарушать заповеди десятисловного Божьего закона ?

Ответьте, пожалуйста, как Вам видится: почему в ответе Иисуса богатому юноше, не упоминается о субботе: см. Мф 19:17-19, Мк 10:19, Лк 18:20.

[Монад]

Ответьте, пожалуйста, как Вам видится: почему в ответе Иисуса богатому юноше, не упоминается о субботе: см. Мф 19:17-19, Мк 10:19, Лк 18:20.

Как мне видится я отвечу потом, а пока скажите, почему во всех трех местах, которые вы привел, нет почему-то 10зап,
которая гласит "не пожелай" ?
Это раз
Спрошу и я вас, как вам видится: почему все собрания и учения Его учеников преимущественно проходили по субботам. Нет, учил Он их и в любой день недели, но отдавалось предпочтение именно субботе.
Когда распяли нашего Спасителя, почему тело просили снять до наступления субботы?
Почему не ученики, и никто из родственников, любивших Иисуса не пошли мазать тело мастями
в субботу, а стали ждать первого дня недели, почему?