За что Иисус попал в ад?

[sergey31]

Написано в писании:
Деян.2:31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. Иисус был в аду, за какие грехи? Ведь в ад попадают грешники за свои грехи.

Еврейское слово, употреблённое в 15 Псалме: lFwa;Vvшеол (1 . преисподняя, ад;
2 . гроб, могила;
3 . царство всех умерших, смерть).

Пётр говорит именно в значении "гроб" - 29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
(Деян.2:29)

Учение о сошествии Христа в ад не имеет твёрдого Библейского основания, т.е. все места, приводимые в его подтверждение возможно истолковать в другом смысле.

А вот о существовании вечных мук Писание говорит однозначно:
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
(Матф.25:46)


10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
(Откр.20:10)

15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откр.20:15)

[kLeonid]

Учение о сошествии Христа в ад не имеет твёрдого Библейского основания, т.е. все места, приводимые в его подтверждение возможно истолковать в другом смысле.

Отлично, вот мне скажите почему Петр говорит о душе отдельно а о теле отдельно?

Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. (Деяния 2.31)

[andre_t31]

Еврейское слово, употреблённое в 15 Псалме: lFwa;Vvшеол (1 . преисподняя, ад;
2 . гроб, могила;
3 . царство всех умерших, смерть).

Пётр говорит именно в значении "гроб" - 29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
(Деян.2:29)

Учение о сошествии Христа в ад не имеет твёрдого Библейского основания, т.е. все места, приводимые в его подтверждение возможно истолковать в другом смысле.

А вот о существовании вечных мук Писание говорит однозначно:
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
(Матф.25:46)


10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
(Откр.20:10)

15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откр.20:15)

Спасибо, я понял. Я так и думал.

[Алексей Ивин]

хорошо спишем на слепую веру, которой все равно.

вернемся к теме. все будем в аду, как Иисус? или он за всех там побывал?

Иисус побывал в аде не за грехи,а для проповеди находящимся там.А мы все конечно попадем в ад,хотя бы для того чтобы его увидеть,а грешники там останутся на тот срок,на который они заработали неправедно живя на земле.

[Саша O]

Спасибо, я понял. Я так и думал.

Гроб это не серце земли.
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.(Матф.12:40)

[andre_t31]

Гроб это не серце земли.
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.(Матф.12:40)

А что такое сердце земли?

[Саша O]

А что такое сердце земли?

Если вы согласны, что гроб - это не сердце земли, то перейдем к следующему уроку.

[sergey31]

Отлично, вот мне скажите почему Петр говорит о душе отдельно а о теле отдельно?

Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. (Деяния 2.31)

С таким-же успехом я могу спросить Вас, чем ещё можно слышать (или слушать), кроме ушей?

Ведь Иов говорит: Я слышал о Тебе слухом уха;(Иов.42:5)

[kLeonid]

Отлично, вот мне скажите почему Петр говорит о душе отдельно а о теле отдельно?

Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. (Деяния 2.31)

С таким-же успехом я могу спросить Вас, чем ещё можно слышать (или слушать), кроме ушей?

Ну вы же похвалилсь что возможно истолковать и в другом смысле...вот и поделитесь, а если не знаете то не надо и говорить

[Саша O]

С таким-же успехом я могу спросить Вас, чем ещё можно слышать (или слушать), кроме ушей? Ведь Иов говорит: Я слышал о Тебе слухом уха;(Иов.42:5)

Можно слышать и через чтение.

1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: (Откр.2:1) 11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. (Откр.2:11)

[Алексей Ивин]

Ну вы же похвалилсь что возможно истолковать и в другом смысле...вот и поделитесь, а если не знаете то не надо и говорить

На этот вопрос я считаю пока никто точно ответить не может,но косвенно можно догадаться.Почему почти все Апостолы и Христос были казнены,а не умерли своей смертью?.Похоже что почти все простые смертные люди умирают обычной смертью и их тела подвергаются тлению-разложению,а смерть без тления тела считается лучше,ответ знает только Бог.

[sergey31]

Отлично, вот мне скажите почему Петр говорит о душе отдельно а о теле отдельно?

Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. (Деяния 2.31)

Ну вы же похвалилсь что возможно истолковать и в другом смысле...вот и поделитесь, а если не знаете то не надо и говорить

Просто я не вижу здесь никаких догм!

Как Вам должно быть известно, Псалтирь, как и книга Иова - поэтические книги. А в поэзии довольно широко распространён такой приём, как "параллелизм" т.е. повторение одной и той-же мысли разными словами.

Хотелось-бы прочитать Ваше толкование.

[kLeonid]

Извеняюсь получился повтор, форум не очень хорошо работает.

[kLeonid]

На этот вопрос я считаю пока никто точно ответить не может

Почему? Христос очень ясно сказал:

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить (От Матфея 10.28)

Ад-это действительно магила только их две, одна для тела где происходит разлажение, а другая для души-место ожидания приговора.

[sergey31]

Почему? Христос очень ясно сказал:[SIZE=2]

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить (От Матфея 10.28)

Ад-это действительно магила только их две, одно для тела где происходит разлажение, а другое для души-место ожидания приговора.

Здесь я с Вами согласен, но в 15 Псалме, который цитирует Пётр во 2й гл. Деяний речь о буквальной, физической могиле, что и поясняет сам Пётр:
29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
(Деян.2:29)

Впрочем, не буду спорить, если у Вас другое мнение.