Моисей в Матф.17:3 - это дух?

[Елисей]

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
(Матф.17:1-3)

Как по-вашему, каким образом Моисей мог находиться на горе и беседовать с Иисусом? Это был Моисей или его дух?

[LoveForAll]

Это была духовная сущность Моисея, в которой сосредоточена его реальная личность

[eko65]

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
(Матф.17:1-3)

Как по-вашему, каким образом Моисей мог находиться на горе и беседовать с Иисусом? Это был Моисей или его дух?

Никто не идентифицировал эти сущности, а возможно, что это поздняя вставка!

[Елисей]

Это была духовная сущность Моисея, в которой сосредоточена его реальная личность

Тогда у меня пара вопросов: реальная личность - это что? В чём её отличие от духовной сущности? И главное, на чём основано это утверждение? Я, как христианин, хотел бы любое высказывание основывать на Слове Божьем и проверять всё Словом

[LoveForAll]

Личность человека - это его разум, воля и чувства, сознание, это и есть совокупность души и духа. А кроме Библии надо еще проверять все мозгами и не мешало бы знать хотя бы азы религиозной философии

[Елисей]

Личность человека - это его разум, воля и чувства, сознание, это и есть совокупность души и духа.

Тогда по-Вашему выходит, что дух и духовная сущность - это не одно и то же?

А кроме Библии надо еще проверять все мозгами и не мешало бы знать хотя бы азы религиозной философии

Серьёзно? А я и не знал, что слова Петра из 2Петра 1:20 означают именно это. Да и Павел, видать, ошибался, когда писал такое:
Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
И ещё:
Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.
В Нём! А Он есть Слово, а не мозги религиозного философа.

[Йицхак]

А Он есть Слово, а не мозги религиозного философа.

В точку. Этого и держитесь.
Только ещё чуть-чуть внимательности к слову:
9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых (Матф,17:9).

Подобное (т.е. разговор в видении) имеется и в других местах Писаний:
3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий! (Деян,10:3)
или:
9 И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам (Деян,16:9)

Так что никаких философий и б-словий, это было просто видение.

[Елисей]

Дорогой Йицхак, ты очень хорошо говоришь, но не верно Слово, которое во всех этих отрывках переведено как "видение" имеет на самом деле так же значение "вид, зрелище", поэтому в данном отрывке из Матфея речь идёт не о видении, а об увиденном. Не забывай, что в синодальном переводе - устаревшая разговорная форма. С этим согласны и многие современные переводчики: "Когда ученики спускались с горы, Иисус приказал им: "Никому не рассказывайте о том, что видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых!"" (Библия. Совр. перевод)

[Игорь Голаев]

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
(Матф.17:1-3)

Как по-вашему, каким образом Моисей мог находиться на горе и беседовать с Иисусом? Это был Моисей или его дух?

Главное не это, а то что олицетворял Моисей и Илия, а это закон (Моисей) и пророки (Илия). закон и пророки - это Ветхий завет.
Бог сказал, чтобы мы слушали Христа, ибо Он принес на землю Новый Завет.

[vovaov]

Игорь, так вы знаете или нет, Моисей там на горе это дух или как ?

[Caviezel]

Я думаю что Моисей и Илия духи, но успели материализироваться как сошедшие с небес ангелы. Есть много указании на то что ангел исполняющии Божию заповедь получал тело, говорил и даже ел с людями, вод демон етого не может, он только видение и образ, но нет тело.

[Фёдор Манов]

А что нам мешает воспринимать текст так, как он написан???
И только потом дават ему иную интерпретацию, да и то только в том случае, ЕСЛИ не противоречит Писанию.
Ангелы и иные духовные сущности могут открываться людям, ЕСЛИ ТОГО ХОЧЕТ ГОСПОДЬ.
Вспомним историю с Авраамов и тремя путниками, Валаала и ангела, Моисея и Славы Господней, Саула и духа Самуила, ну и т.д.

[Итальянец]

Это были духи Моисея и Илии. Потому, что воскресения еще не было... поэтому это и были духи, а не физические тела. Точно также, как Самуил ( 1-я Царств 28... )

[«Михаил»]

Как по-вашему, каким образом Моисей мог находиться на горе и беседовать с Иисусом? Это был Моисей или его дух?

Так и беседовали.
С того мира вошли в этот, дух преобразил Иисуса, стал видимым для глаз человека. Тоесть, Моисей, Илия, Иисус, были в духе - духовных телах.
Они были в облике Царствия небесного, единственная разница меж ними в том, что у Иисуса была и плоть, для нахождения в мире.

Апостолам специально было показано.

У Иисуса есть цитата;
На небесах никто не женится, но пребывают как Ангелы.


«Михаил»

[санек 969]

По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
(Матф.17:1-3)

Как по-вашему, каким образом Моисей мог находиться на горе и беседовать с Иисусом? Это был Моисей или его дух?

На горе Иисус разговаривал с ангелами о своём входе в Ерусалим. Речь Петра - это бред только, что проснувшегося человека.