отличия жизни верующих как христиан

[АлександрСлепов]

и какие это два момента, отказаться от жизни в этом мире и прожить только на Бога полагаясь?

Первое это любить семью более Христа, а второе желать дом, машину, отдых на море... - всё то, что ищут люди этого мира.
Вспоминаются слова из письма Павла к Тимофею

2Тим.2:4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику.

[dm14]

...око видевшее восхваляло меня,...

если праведник среди стремящихся к праведности, то могут хвалить.
христианство же другой уровень, как вот Иисуса постоянно критиковали, хоть и правильно всё делал.

Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
(1Кор.2:15)

[АлександрСлепов]

Чем отличается "обычный" от "настоящего"?
Почему,вы считаете,что христианин не должен получать удовольствие от жизни?

Иоан.10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

удовольствие вот от этой жизни надо получать, а не от той что была раньше.

Вчера мне пришла мысль, что многие христиане получая мудрость от Господа и будучи освобождены от Христа, применяют эту мудрость и свободу для получения преимуществ именно в той жизни, где они раньше терпели поражение.
1. Гал.5:1 Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.

есть другой более яркий пример из Писания, известные стихи из 14 главы Исайи
Ис.14:12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.

именно разбился в переносном смысле, разбился о земное и суетное.
Мы тоже вроде как прописаны на небесах, а живём на земле.И этот риск всегда с нами покуда мы здесь.

[Jewe]

если же верующие до уровня атеистов не будут дотягивать, то конечно не будут иметь лучшее место чем те праведные атеисты.

Конечно. По моему глубокому убеждению Бог будет судить по плодам а не по тому кто во что верил. Но это по моему личному мнению. А как на самом деле естественно только Богу известно.

[dm14]

Пока люди ищут отличия между собой,кто то эти отличия нагромождает ещё больше.

без того чтобы научится различать, как без этого найти искомое?
лучше с меньшего начать и научится различать, чем делать что-то вслепую, что на деле в большинстве случаев не дает прийти к цели.

- - - Добавлено - - -

Чем отличается "обычный" от "настоящего"?
Почему,вы считаете,что христианин не должен получать удовольствие от жизни?

обычный верующий стремится стать христианином, а настоящего уже истина сделал свободным.
христианин живет не для себя, но это не значит что для любви менее приятно жить чем для себя.

[нинапри]

некоторые атеисты лучше некоторых верующих могут знать и понимать содержание Библии, могут даже молится в трудных ситуациях, могут часто общаться с верующими на религиозные темы.
так если по поведению и плодам верующие от атеистов не отличаются, почему Бог будет предпочитать верующих?

"Вернейшим критерием духовной силы человека и христианина является его поведение перед лицем смерти и страдания".
Савонарола.

[dm14]

Первое это любить семью более Христа, а второе желать дом, машину, отдых на море... - всё то, что ищут люди этого мира.

так походы в церковь, на христианский форум и подобное в житейские дела бывает превращаются, а другие верующие обычными сожителями становятся и живут подобно общинам неверующих.

[духовный турнир]

Конечно. По моему глубокому убеждению Бог будет судить по плодам а не по тому кто во что верил. Но это по моему личному мнению. А как на самом деле естественно только Богу известно.

А, Христос сказал, что ТОЛЬКО верующие в Него имеют жизнь вечную, а неверующие , уже осуждены( хоть новое небо и землю сотворят), потому и как на самом деле, известно не только Богу, но и христианам поВЕРИВШИМ в Христа и Его СЛОВАМ.

[АлександрСлепов]

так походы в церковь, на христианский форум и подобное в житейские дела бывает превращаются, а другие верующие обычными сожителями становятся и живут подобно общинам неверующих.

Форум это вообще частность, но я здесь могу говорить о том, о чём в личном общении не могу.
Ибо это звучит как ересь для слушающих, любой шаг влево или вправо от догматов вызывает у братьев и сестёр естественную реакцию.
А в собрание я хожу потому, что меня туда привёл Христос,и там для меня ничего нового в познании Бога нет, там из года в год одна "песня".
Но если Господу угодно, чтобы я там находился - значит так надо, Ему виднее.
Иеремия например тоже сидел одиноко в собрании веселящихся, а оно ему надо было?

. Иер.15:17 Не сидел я в собрании смеющихся и не веселился: под тяготеющею на мне рукою Твоею я сидел одиноко, ибо Ты исполнил меня негодования.

хороший пример для смирения.

[Klesh]

без того чтобы научится различать, как без этого найти искомое?
лучше с меньшего начать и научится различать, чем делать что-то вслепую, что на деле в большинстве случаев не дает прийти к цели..

да просто большинство не там ищут отличия.

[zeroman]

если праведник среди стремящихся к праведности, то могут хвалить.
христианство же другой уровень, как вот Иисуса постоянно критиковали, хоть и правильно всё делал.

Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
(1Кор.2:15)

Не знаю, что Вы имели под словом уровень. Не суть... Просто то, как он жил практически соответствует этому:Ис 58:5-12
Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? Зах 7:5
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;Иер 21:12
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Иез 18:7, Мф 25:35
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Пс 36:6
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, Ис 1:19, Ис 65:24
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; Ис 42:16
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. Иер 31:12, Ин 4:10, Ин 4:14
12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. Ис 61:4

[somekind]

Мне кажется,наоборот.Если окружающие знают,что человек не такой ,как они,их от одного вида будет тошнить.Потому что те-даже безмолвно,свидетельство их нечестия перед Богом.

Вы преувеличиваете.
Большинству по барабану.

[Пломбир]

Вы преувеличиваете.
Большинству по барабану.

Это они так представляют себя,что по-барабану. А при случае- проявляется.

[dm14]

"Вернейшим критерием духовной силы человека и христианина является его поведение перед лицем смерти и страдания".
Савонарола.

а как же блаженны нищие духом?
мне вот не хватает духа не то что на смерть и страдания, но в мелких неприятностях на Бога приходится всегда полагаться.
так значит я плох как христианин, раз слабый такой дух имею?

[dm14]

Но если Господу угодно, чтобы я там находился - значит так надо, Ему виднее.
Иеремия например тоже сидел одиноко в собрании веселящихся, а оно ему надо было?

проблема в том, что это не пример смирения, Иеремия был полон негодования, а не смирения по поводу происходящего.
если в таких ситуациях смирятся, то дальше незаметно с грехами братьев по вере можно начать смирятся, а потом и со своими ошибками.

почему нужно хотя бы негодование в ситуациях когда в общем мало что можно сделать?
потому что это будет больше мотивировать, больше тянуть к всему праведному.