Что такое грех непрощения?

[Мама Эля]

не сомневаться мало

нужно быть делателем

- - - Добавлено - - -



а к чему Он призывает? выискивать грехи у друг друга?

А зачем грехи выискивать то,ничего нет тайного, что не стало бы явным. И вот, если мы видим явное согрешение брата против брата, то не надо проходить мимо и делать вид, что ничего не произошло, ибо ни к чему хорошему это лицемерие не приведёт. Надо быть честными и прямодушными и не бояться говорить друг другу правду, вот на что должно быть направлено исполнение повелений Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18, а также на исправлении ситуации в целом и на исправление отношений между братьями.

[Аннели]

Так никто и не проходит.
Еще и того найдут, чего сроду нету.

[Sergey Raisky]

... если мы видим явное согрешение брата против брата...

речь, как
я понял, идёт о межличностных отношениях двух братьев, а не об отношении субъекта к братским отношениям вне него

какое нам дело до отошений других братьев между собой?

- - - Добавлено - - -

Так никто и не проходит.
Еще и того найдут, чего сроду нету.

если брата как следует "поскрести", то в нём всегда можно обнаружить грешника

[kotik-ed]

А зачем грехи выискивать то,ничего нет тайного, что не стало бы явным. И вот, если мы видим явное согрешение брата против брата, то не надо проходить мимо и делать вид, что ничего не произошло, ибо ни к чему хорошему это лицемерие не приведёт. Надо быть честными и прямодушными и не бояться говорить друг другу правду, вот на что должно быть направлено исполнение повелений Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18, а также на исправлении ситуации в целом и на исправление отношений между братьями.

Ув.Мама Эли, от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 Вас также касается, и не в качестве обличителя между братьями .

[Мама Эля]

Просто в названии темы нужно убрать "для христиан", исключить все ссылки на Библию, и тогда может получиться вполне нормальный светский разговор.
А когда судить о том что должен и что не должен Христианин пытаются те, кто не признает Символ Веры (без которого не возможно крещение, например), то получается вот такой винегрет

С чего Вы взяли, что мы не признаём Символа веры? В Символе веры, как раз тоже самое, говорится об Отце, Сыне и Святом Духе, что и я исповедую:"Церковь исповедует, что Бог един по существу, но троичен в Лицах. Существо и Лицо не одно и то же, и здесь нет противоречия."

- - - Добавлено - - -

Ув.Мама Эли, от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 Вас также касается, и не в качестве обличителя между братьями .

Естественно касается всех и каждого, ибо в целом мы тело Христово. И что касается одного члена церкви, то касается и всего тела Христова. И если бы все это понимали, то и не было бы такой разобщённости в среде христиан.

[Sergey Raisky]

... разобщённости в среде христиан.

разобщённость - потому что все грешат друг против друга, не выполняя установок Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18

[kotik-ed]

Естественно касается всех и каждого, ибо в целом мы тело Христово. И что касается одного члена церкви, то касается и всего тела Христова. И если бы все это понимали, то и не было бы такой разобщённости в среде христиан.

Господь ведь может обратится к 1 человеку индивидуально?

[Аннели]

разобщённость - потому что все грешат друг против друга, не выполняя установок Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18

Сергей, а представьте, что на форуме все вдруг стали шелковые и никто не грешит. Помереть же со скуки.
Ни тебе бабосрачек ядовито-надменных, ни ересей, ни происков сатаны.
Только мертвые с косами стоять.. и тишинаа.

[Мама Эля]

разобщённость - потому что все грешат друг против друга, не выполняя установок Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18

Это вопрос или утверждение?

[Marie]

С чего Вы взяли, что мы не признаём Символа веры? В Символе веры, как раз тоже самое, говорится об Отце, Сыне и Святом Духе, что и я исповедую:"Церковь исповедует, что Бог един по существу, но троичен в Лицах. Существо и Лицо не одно и то же, и здесь нет противоречия."

Тут, если Вы заметили, по мере увязания в аргументах, тема уже скатилась до отрицания Божественной сущности Иисуса Христа. Так как если признаем мы Господа, то признаем и то, что только Он может судить и наказывать за грехи.

Но дело даже не в этом. Ещё в прошлой теме были приведены доводы, что данный вопрос логичнее обсуждать с этической точки зрения, нежели с Христианской.
У Вас же есть своё убеждение, Вы же не для совета создали тему, а чтобы убедить других в правильности своей точки зрения.
А эти "другие" приводят на Ваши две цитаты из Библии множество других цитат, и тема заходит в тупик.
Обсуждать ее с точки зрения этики и морали могло бы получиться более эффективно.

[Goodvin]

Это вопрос или утверждение?

ув Эля. а вы любите готовить?

[Мама Эля]

Сергей, а представьте, что на форуме все вдруг стали шелковые и никто не грешит. Помереть же со скуки.
Ни тебе бабосрачек ядовито-надменных, ни ересей, ни происков сатаны.
Только мертвые с косами стоять.. и тишинаа.

Тогда Вам и в Раю будет скучно. Хотя там не мёртвые, а живые,которые живее всех живых.

[Аннели]

Тогда Вам и в Раю будет скучно. Хотя там не мёртвые, а живые,которые живее всех живых.

В Раю конечно климат лучше.
Зато в Аду компания интереснее.

Хотя нет никакого рая и ада в христианстве. Это все Данте вам напутал.

[Мама Эля]

Тут, если Вы заметили, по мере увязания в аргументах, тема уже скатилась до отрицания Божественной сущности Иисуса Христа. Так как если признаем мы Господа, то признаем и то, что только Он может судить и наказывать за грехи.

Но дело даже не в этом. Ещё в прошлой теме были приведены доводы, что данный вопрос логичнее обсуждать с этической точки зрения, нежели с Христианской.
У Вас же есть своё убеждение, Вы же не для совета создали тему, а чтобы убедить других в правильности своей точки зрения.
А эти "другие" приводят на Ваши две цитаты из Библии множество других цитат, и тема заходит в тупик.
Обсуждать ее с точки зрения этики и морали могло бы получиться более эффективно.

У кого дело дошло до отрицания Божественной сущности Иисуса Христа,тот и не Его.Повеления же Господа от Луки 17:3-4, от Матф.18:15-18 обращены к братьям и к церкви Христовой.

[kotik-ed]

разобщённость - потому что все грешат друг против друга, не выполняя установок Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18

грех не зависит от установок