-
-
Различение духов (diakrisis pneymaton). Под духами здесь апостол разумеет вообще людей, результат состоянии восторга, вдохновения, проповеди которых могло быть результатом воздействия на дух человеческий Духа Святого, но могло быть и из самовнушения или под влиянием бесовской силы. Поэтому духи или вдохновенные люди, выступавшие в богослужебных собраниях,(и не только) нуждались в распозновании; это могут производить все христиане, пользуясь признаками истинного вдохновения, но в затруднительных случаях распознавать духов (от Бога ли они говорят) могли только люди, получившие для этого действие Святого Духа.Комментарий
-
Буквальное значение греческого слова скандалон(соблазн) - "колышек,
поддерживающий дверцу ловушки",после падения которого из ловушки,капкана, не выберешься.
КАЖДАЯ СЕКТА ИМЕЕТ СВОЮ ЛОВУШКУ И СВОЙ КОЛЫШЕК,
КОТОРЫМ И ЗАМАНИВАЕТСЯ ЧЕЛОВЕК В ЕЕ ЛОВУШКУ.
Более отвлеченно оно
обозначает также "толчок", "удар". В основе понятия соблазна лежит
представление о препятствии на пути, которое сбивает с толку,
останавливает или приводит к падению. Это хорошо видно в тех
местах библейского текста, где присутствует целый ряд слов с похожим
значением:
камень преткновения, скала соблазна, петля, сеть (Ис 8:14);
сеть, тенеты и петля (Рим 11:9); претыкаться, соблазняться,
изнемогать (Рим 14:21 и след.).
Ловушка № 1. Неужели Бог сказал через ангела ,что назовете младенца греческим именем Иисус,а ЕММАНУИЛ ?
1. Ис.7:14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве
приимет и родит сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
2. Ис.8:8 и пойдет по Иудее, наводнит ее и высоко поднимется -
дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю широту
земли Твоей, Еммануил!
3. Матф.1:23 се, Дева во чреве приимет и родит сына, и нарекут
имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.Комментарий
-
Крутиков о!ОО ты второй тко создал ЛИЧНУЮ страничку!
а я-третья оо
а потом уже и счет пропал ЛС!Если вас незаслуженно обидели, вернитесь и заслужите ооо)))
оооо Наш религиозный форум "Свобода"от Аллачки имеет сразу 4 админа(креатив))
Идеальных людей нет просто найдите такого же сумасшедшего, как вы сами.
Верьте в Бога...ведь у вас еще есть шанс уверовать,чтоб потом не сказать " А мы и не знали"! ооКомментарий
-
Крутиков Здравствуйте.
Хотелось бы узнать, что Вы думаете по такому вопросу как "Отчего Негры - черные, а Европейцы - Белые"?
Это только ОДИН вопрос.
Однако задам и следующий - "Может ли быть общение между Неграми и Европейцами, если негры по цветовой сути - "дети тьмы", а европейцы - "дети света"?"Вечная бдительность - цена Свободы" (Томас Джефферсон)Комментарий
-
"милость"
I. Евр. слова хен и хесед переводятся как
"милость", при этом хен означает
"благосклонность", "расположение" по
отношению к определ. человеку (Быт 19:19;
39:21; 47:29), а хесед - "поступок,
вознаграждающий к.-л. за преданность и
верность, за оказание помощи" (Быт 24:12;
40:14; 1Цар 20:8,14,15); слово хесед также -
свидет-во любви. Употреб-ляемое в
сходном значении слово рахамим означает
прежде всего "милосердие", "состра-дание"
(Пс 24:6; 39:12; 50:3; 68:17; Ис 63:7,9). Евр.
слову рахамим соответствует греч. слово
харис, к-рое является однокоренным со
словом хара - "радость". В Синод. пер. слово
харис передано по-разному: "благодать" (Лк
4:22; Деян 7:46; 14:26; 15:40; Кол 4:6),
"любовь" (Деян 2:47; Лк 2:52), "подаяние"
(1Кор 16:3), "доброе дело" (2Кор 8:6),
"благодарение" (Лк 17:9; 2Кор 8:16),
"благодарность" в значении
"вознаграждение" (Лк 6:32-34).Комментарий
-
Что такое Авив?
Авив означает стадию созревания ячменя. Это ясно из Шемот 9, 31-32, где описывается опустошение, вызванное казнью градом:
"И лен, и ячмень были побиты, ибо ячмень был Авив, а лен был Гив'оль. А пшеница и полба не были побиты, ибо они были темные (Афилот)".
В приведенном отрывке говорится, что урожай ячменя был уничтожен градом, в то время как пшеница и полба не пострадали.
Чтобы понять причину этого, мы должны рассмотреть, как созревают зерновые.
Когда зерна только начинают образовываться, колосья гибкие и имеют темно-зеленый цвет. По мере созревания, колосья становятся светло-желтыми и более ломкими.
Причина того, что ячмень был уничтожен, а пшеница нет, в том, что ячмень достиг стадии созревания, называемой Авив, и поэтому стал настолько ломким, что был уничтожен градом.
В отличие от него, пшеница и полба еще были на раннем этапе своего созревания, когда они еще гибкие и не подвержены уничтожению градом.( а пшеница созреет на день ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ) Описание пшеницы и полбы как "темных" (Афилот) указывает на то, что они еще были темно-зелеными и не начали светлеть и приобретать светло-желтый оттенок, характерный для зрелых зерновых. В отличие от них, ячмень достиг стадии Авив, на которой он более не является "темным", и в этот момент начал, вероятно, золотиться.Комментарий
Твитнуть
Комментарий