Личная страничка Крутикова.

[Крутиков]

ЭТО ЕГО ПРИЗ ПРИЗ ЗМЕЯ -ПИТАТЬСЯ ПРАХОМ УБИЕННЫХ. Потому ,как ушедший в мир иной без Духа в духе Своем ,умрет навсегда. Потому и создает богопротивник(сатана) всякую чушь вокруг истины Божьей,чтобы люди не приблизились к ковчегу завета ,Духу Святому. Потому ,что оказавшийся в ковчеге, ЕСТЬ ДИТЯ БОЖЬЕ,И БОГ ЕГО НИКОМУ НЕ УСТУПИТ !!!

[Крутиков]

Одним из прявлений Духа Святого в человеке -это различение духов. ОТЛИЧАТЬ В ГОВОРЯЩЕМ ЧЕЛОВЕКЕ СЛОВО БОЖИЕ( МОЛОКО) ОТ ПОДОБНОГО ЕМУ (КЕФИРА). А ТАКЖЕ отличать И ВИДЕНИЯ БОЖЬИ ОТ СОБЛАЗНОВ БОГОПРОТИВНИКА. Ведь многие течения МОРМОНЫ ,МУСУЛьМАНЕ возникли от соблазнителных видений Мохаммеду, Смиту... Никогда Бог в видении не возвышает и не возвысит человека и не хвалит его. За что хвалить? За что возвышать? За что давать власть над ближним ?

[Крутиков]

Для многих христиан Библия-это сценарий их любимого сериала,где они сами, каждое воскресение исполняют любимые роли и монологи. А в остальное время живут обыкновенной жизнью язычника-ярого богопротивленца.

[Крутиков]

Служение ВЗ -это служение плоти до времени.И служение это было так славно,что евреи не могли смотреть на светящееся славою лицо Моисея,когда тот спустился с горы Божьей с заповедями.Но служение его преходящее,ПОТОМУ КАК ЕСТЬ СЛУЖЕНИЕ СЛАВНЕЕ-СЛУЖЕНИЕ ДУХА СВЯТОГО.И если преходящее,ветхое, имело такую славу,ТО ТЕ БОЛЕЕ СЛАВНЕЕ СЛУЖЕНИЕ КРЕЩЕНИЮ В ДУХЕ СВЯТОГО,служение данное до скончания века,НОВЫЙ ЗАВЕТ.

[Крутиков]

Наставление в учении о спасении от смерти верою крещением в Духе Святого - это составная и неотделимая часть христианского богослужения в Церкви Божьей,которая обязательно должна закончиться священнодействием Самого Бога-крещением верующего в Святого Духе по уставу и воле Бога !

[Крутиков]

Благочестивый человек, во-первых, несет тяжелые труды (kopiomen), т.е. не избегает всех трудностей жизни, а во вторых, идет из-за Иисуса на лишение своей чести, на позор.

[Крутиков]

Мессия и есть Святого Дух,для спасения каждого от смерти,
НОВЫЙ ЗАВЕТ ЙЕГОВЫ БОГА,СВЯТОГО ИЗРАИЛЕВА,когда Он вселяется в каждого,кто примет Его верою.

[Крутиков]

НЕ ДАВАЙТЕ МЕСТА ДЬЯВОЛУ-ЭТО ЗНАЧИТ НЕ БУДЬТЕ В СЛОВЕ ЕГО,которое уподобляется Божьему,ВВОДЯ В СОБЛАЗН ЯКОБЫ 'ВЕРЫ' божьей.

[Крутиков]

Римл.5:16 Под оправданием (dikaiwma), как результатом дара благодати,Духа Святого, здесь разумеется восстановление правды, действительное изменение натуры человеческой от смертной к бессмертной..

[Крутиков]

Вертеп это переносной кукольный театр. Театры представляли собой довольно большие, приблизительно в рост человека, или чуть меньше, ящики, обтянутые материей. В этих ящиках оборудовались сцены. Под каждой сценой оставлялось небольшое пространство, закрытое со стороны зрителей, и открытое сзади. Размеры этого пространства должны были быть достаточными, чтобы кукловод мог свободно манипулировать руками, управляя куклами через специальные прорези, проделанные в сцене.


А МАНИПУЛАТОР ,КУКЛОВОД И ЕСТЬ БОГОПРОТИВНИК.

[Крутиков]

У Ап. Павла слово тайна обозначает не факт или событие, с которым один человек ознакомляет другого, а решение, сокрытое до времени в Боге и потом Самим Богом же открываемое. Тайна - это событие или истина, которых человек не может узнатъ своим собственным умом, самостоятельно, а узнает только по откровению от Бога.

[Крутиков]

Все, что нарушает Божий
порядок и мешает планам Господа, есть Зло, а силой,
подталкивающей к подобному нарушению, является
злоба и сопротивление Божьей воле. Таким образом, Зло - это
любое существо или явление, от которых исходит
противление Богу (Втор 1:34 и след.; Иер 13:10; Флп
3:2; 2Фес 2:3 и след.). Но злоба - это не только
стремление противодействовать исполнению Божьего
плана спасения, это восстание против Бога, покушение
на Божье владычество. Тем самым, зло - не просто
пассивный "противник": злые силы постоянно хотят
завладеть Божьей собственностью -человеком.

[Крутиков]

Это Я - еврейское выражение,
которое везде и всюду означает Йегову(Господа) Бога,
при котором недопустимо
существование какого-либо Бога.
Это сущность и основа Ветхого и Нового Завета.

[Крутиков]

просто и без упреков

Возможность и легкость получения просимого от Бога апостол Иаков показывает, нарочито употребляя о Боге выражения, которыми показывается, что подавать блага просящим есть неотъемлемое свойство Божества ("дающего Бога"), и что любвеобильность даяния Божия - в том, что Бог подает всем "просто и без упреков" (aplos kai me oneidizon) - по одному чистому человеколюбию и без всяких попреков, какие бывают при людском благотворении.

[Крутиков]

Искушение (греч. peirasmos, евр. масса) на языке Священного Писания, кроме общего значения: испытание, проба, опытное дознание (см., напр., Быт XXII, 1 ст.; Втор VIII, 2 и др.), обычно имеет более тесное и частное значение собственно в области нравственной жизни: склонение, соблазнение к чему-либо порочному, дурному, греховному (напр., Мф IV, 1; Лк IV, 2), причем это соблазнение или склонение человеческой воли может идти со стороны злой воли диавола или людей, а так равно проистекает из стечения обстоятельств и разнообразных предметов.