Вина человека

[Oleksiy]

Если человек попал в комнату, где на полу разбросаны вещи и он случайно задел одну дорогую вещь и разбил ее. Кто будет виноват: тот, кто разбросал вещи или тот, кто разбил? По сути, если бы в комнате была идеальная чистота, ничто не мешало бы ходить, то ничего бы плохого бы не произошло.

Или вот другая ситуация. Человек живет в порочном обществе. Его постоянно прессуют, начальник на работе издевается, его доводят до ручки. И вот наступает момент, когда он срывается. Кто-то ему на спину плюнул и он побил другого человека. А где-нибудь живет себе благополучный человек, у него яхта, дворец... ему никто на спину не плюет и он, соответственно, никого не бьет. Почему человек, который ходит среди разбросанных вещей оказывается виновным, а тот, кто живет в более благополучном обществе - нет?

[Тинтин]

Если человек попал в комнату, где на полу разбросаны вещи и он случайно задел одну дорогую вещь и разбил ее. Кто будет виноват: тот, кто разбросал вещи или тот, кто разбил? По сути, если бы в комнате была идеальная чистота, ничто не мешало бы ходить, то ничего бы плохого бы не произошло.

Тот кто выключил свет.

[Аннета]

Если человек попал в комнату, где на полу разбросаны вещи и он случайно задел одну дорогую вещь и разбил ее. Кто будет виноват: тот, кто разбросал вещи или тот, кто разбил? По сути, если бы в комнате была идеальная чистота, ничто не мешало бы ходить, то ничего бы плохого бы не произошло.

Проблема в том, что человек бьет дорогие вещи никем не разбросанные. А лезет туда куда лезть не надо и куда ему лезть запрещают. Но он упорно лезет и бьет и потом ищет виноватых. А не надо заходить в чужую комнату и ничего не разобьешь ни случайно, ни нарочно.

Или вот другая ситуация. Человек живет в порочном обществе. Его постоянно прессуют, начальник на работе издевается, его доводят до ручки. И вот наступает момент, когда он срывается. Кто-то ему на спину плюнул и он побил другого человека. А где-нибудь живет себе благополучный человек, у него яхта, дворец... ему никто на спину не плюет и он, соответственно, никого не бьет. Почему человек, который ходит среди разбросанных вещей оказывается виновным, а тот, кто живет в более благополучном обществе - нет?

Поверьте людям во дворцах тоже плюют в спину и может быть даже чаще чем тому, кто живет в каморке. Потому что люди во дворцах они на виду. И порочное общество, оно всюду. Это только так кажется, что если будет богатство, то человек сразу станет добрым. Вы много видели добрых среди богатых? Если человек не умеет быть хорошим человеком в бедности, то и в богатстве он лучше не станет. Доволен и счастлив не тот у кого много, а тот кому хватает.

[qwertyu]

Поверьте людям во дворцах тоже плюют в спину и может быть даже чаще чем тому, кто живет в каморке. Потому что люди во дворцах они на виду.

щас, люди многие (и мир в целом)-не признают-рабства...это не времена апостолов...Вас!!!-многие не поймут...и правы-будут...

[diana]

Если человек попал в комнату, где на полу разбросаны вещи и он случайно задел одну дорогую вещь и разбил ее. Кто будет виноват: тот, кто разбросал вещи или тот, кто разбил? По сути, если бы в комнате была идеальная чистота, ничто не мешало бы ходить, то ничего бы плохого бы не произошло.

Если комната ваша, то нет никой вины в том что вы разбили вещь, а если комната чужая и вы, войдя в нее разбили чужую вещь, то вина - ваша и не имеет значения что там разбросаны вещи.

[Аннета]

щас, люди многие (и мир в целом)-не признают-рабства...это не времена апостолов...Вас!!!-многие не поймут...и правы-будут...

Я не за рабство. Автор почему то думает, что тот кто живет благополучно не делает зла. А зло делает тот кого довели обстоятельства. Я пытаюсь объяснить, что зло или добро в человеке во первых от обстоятельств не зависят, во вторых - никто не живет в идеальных условиях. "богатые тоже плачут".

[Oleksiy]

Проблема в том, что человек бьет дорогие вещи никем не разбросанные. А лезет туда куда лезть не надо и куда ему лезть запрещают. Но он упорно лезет и бьет и потом ищет виноватых. А не надо заходить в чужую комнату и ничего не разобьешь ни случайно, ни нарочно.

Так человека ж вроде специально рождают в грязную комнату. Нет никого из людей, кто что-либо не разбил. Говорят, что нельзя выйти сухим из воды.

- - - Добавлено - - -

Поверьте людям во дворцах тоже плюют в спину и может быть даже чаще чем тому, кто живет в каморке. Потому что люди во дворцах они на виду. И порочное общество, оно всюду. Это только так кажется, что если будет богатство, то человек сразу станет добрым. Вы много видели добрых среди богатых? Если человек не умеет быть хорошим человеком в бедности, то и в богатстве он лучше не станет. Доволен и счастлив не тот у кого много, а тот кому хватает.

Я понимаю, что не в богатстве дело. Я говорю о благополучии. Президенту никто не даст пощечину и не унизит, значит он априори не может согрешить тем же грехом, что и человек в автобусе, которому нагрубили, а он в ответку тоже наговорил.

- - - Добавлено - - -

Если комната ваша, то нет никой вины в том что вы разбили вещь, а если комната чужая и вы, войдя в нее разбили чужую вещь, то вина - ваша и не имеет значения что там разбросаны вещи.

Ну вот! Разве нас не помещают на землю, чтобы потом сказать: это твоя вина!

- - - Добавлено - - -

Я не за рабство. Автор почему то думает, что тот кто живет благополучно не делает зла. А зло делает тот кого довели обстоятельства.

Я так не думаю. Просто одни люди лишены возможности грешить определенными грехами. Другими могут, но не об этом речь. Полагаю, в Царствии Небесном не будет возможности грешить только лишь потому, что никто в этом не будет видеть смысла. Там не нужно будет красть айфон, например. Он там просто будет не нужен. Но на земле, где айфон - это ценность, людям подкидывают искушения. На каждом шагу - тест, пройти который безошибочно невозможно.

- - - Добавлено - - -

Я пытаюсь объяснить, что зло или добро в человеке во первых от обстоятельств не зависят, во вторых - никто не живет в идеальных условиях. "богатые тоже плачут".

Как же не зависит? У кого больше шансов стать вором: у человека, которого воспитала улица или у человека из благополучной семьи преподавателей?

[nelson]

Почему человек, который ходит среди разбросанных вещей оказывается виновным, а тот, кто живет в более благополучном обществе - нет?

Кто вам сказал? Все мы грешные, т.е. виноваты.

[Oleksiy]

Кто вам сказал? Все мы грешные, т.е. виноваты.

Я имел в виду виновным в конкретном грехе. А так, конечно. Все люди виновны. Но вот ангелы, пребывающие на небесах, невиновны.

[nelson]

Я имел в виду виновным в конкретном грехе. А так, конечно. Все люди виновны. Но вот ангелы, пребывающие на небесах, невиновны.

Нечего. И мы скоро там будем.

[Аннета]

Я так не думаю. Просто одни люди лишены возможности грешить определенными грехами. Другими могут, но не об этом речь. Полагаю, в Царствии Небесном не будет возможности грешить только лишь потому, что никто в этом не будет видеть смысла. Там не нужно будет красть айфон, например. Он там просто будет не нужен. Но на земле, где айфон - это ценность, людям подкидывают искушения. На каждом шагу - тест, пройти который безошибочно невозможно.

Если в сердце зависть, то человек все равно будет красть. Давайте вспомним первый грех Адама и Евы. Они жили в раю и у них было ВСЁ. Но они захотели большего. Задумайтесь - большего в раю!!!! Они не были голодны им не нужна была одежда и айфон. Им был дан один единственный запрет... И они его нарушили.

Как же не зависит? У кого больше шансов стать вором: у человека, которого воспитала улица или у человека из благополучной семьи преподавателей?

Мне много лет. Поверьте я видела всякое. Дети из благополучных семей могут стать наркоманами и ворами. Дети из не благополучных семей, если они с детства испытывают отвращение к образу жизни родителей, могут стать честными и вполне благополучными. Я уже не говорю о тех случаях, когда наркоман или вор уверует и становится совершенно другим человеком. Бог может изменить любого. И я видела как жадные и завистливые становились щедрыми, воры начинали работать и делиться с другими, раздражительный становился кротким. Надо только покориться Господу. Осознать собственную греховность, не зависящую от обстоятельств. Все грешат и дети учителей и даже сами учителя. Я знала одного доктора наук, заф.кафедрой, горького пьяницу. Казалось бы, в советское время у него было всё - хорошая зарплата, престижная работа.... а он пил горькую.

- - - Добавлено - - -

Я имел в виду виновным в конкретном грехе. А так, конечно. Все люди виновны.

Какая разница каким конкретным грехом грешит человек?

Но вот ангелы, пребывающие на небесах, невиновны.

А Люцифер и третья часть ангелов, восставших против Бога? Как Вы думаете им чего не хватало на Небе?

[Ирина58*]

Если человек попал в комнату, где на полу разбросаны вещи и он случайно задел одну дорогую вещь и разбил ее. Кто будет виноват: тот, кто разбросал вещи или тот, кто разбил? По сути, если бы в комнате была идеальная чистота, ничто не мешало бы ходить, то ничего бы плохого бы не произошло.

Или вот другая ситуация. Человек живет в порочном обществе. Его постоянно прессуют, начальник на работе издевается, его доводят до ручки. И вот наступает момент, когда он срывается. Кто-то ему на спину плюнул и он побил другого человека. А где-нибудь живет себе благополучный человек, у него яхта, дворец... ему никто на спину не плюет и он, соответственно, никого не бьет. Почему человек, который ходит среди разбросанных вещей оказывается виновным, а тот, кто живет в более благополучном обществе - нет?

Если вы христианин, то странно, что вас волнуют такие вопросы....

Рим.3:10 как написано: нет праведного ни одного;

[Oleksiy]

Если в сердце зависть, то человек все равно будет красть. Давайте вспомним первый грех Адама и Евы. Они жили в раю и у них было ВСЁ. Но они захотели большего. Задумайтесь - большего в раю!!!! Они не были голодны им не нужна была одежда и айфон. Им был дан один единственный запрет... И они его нарушили.

Ну, в раю им не хватало различать добро от зла. Компьютеры, например, не могут различать, что есть добро, а что зло. Они пользуются только понятием рациональности. А это не одно и то же.

[Аннета]

Ну, в раю им не хватало различать добро от зла. Компьютеры, например, не могут различать, что есть добро, а что зло. Они пользуются только понятием рациональности. А это не одно и то же.

Разве им не достаточно было того, что Бог им объяснял, что добро, а что зло? Но они хотели сами быть богами и сами решать, что хорошо, а что плохо, а не слушаться Бога. Что сейчас с успехом и делают все их потомки. Каждый сам себе бог и сам себе решает что добро, а что зло. По принципу - если украли у меня, то это зло, а если украл я, то это добро. Да ещё и Бога пытаются судить свысока - не очень мол какой-то мир хороший получился.

[Akella]

Очень старый вопрос. И звучит он так:
Бытие определяет сознание или сознание опредкляет бытие?
Под бытием можно поставить слово ''среда'', если кому так удобнее, это дело вкуса. Лично я считаю, что должно быть так, чтобы ''сознание определяло бытие''. Но князь мира сего определяет сегодня сознание большинства.
На языке НЗ это проблема ''Духа и плоти''.