Человек греха...

[нинапри]

Но душа человеческая, хотя это и много, но это ещё не весь человек. Искупить надо ещё и тело (из могилы).
Для этого как раз и надо Второе пришествие Христа. Что опять должен прийти Тот, Кто приходил в Первый раз ?
Нет !

А Евангелие говорит : Да !

Деян 1:11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Остановитесь , пока ещё есть время ! Иначе примите сатану, как Бога.

[Ник Тарковский]

А Евангелие говорит : Да !

Ну конечно ДА ! Любезная НИНАРПИ ! Ведь написано : "Я и Отец Мой - ОДНО !"

[нинапри]

Ну конечно ДА ! Любезная НИНАРПИ ! Ведь написано : "Я и Отец Мой - ОДНО !"

Тогда причём здесь Ваше заключение :

Бог берёт обычного человека и делает его своим Сыном (не только в духе, как все мы, но и в теле).

[(Сергей]

Понятно, что в первую очередь о Христе. Но, Христу как главе уже покорилась смерть, а это последний покоренный враг, а вот Телу, Церкви нет.

По этому Человек, это Глава - Иисус и Тело Церковь. И именно Человеку будет покорена вселенная.

В которой Тело Христа полнота Наполняющего все во всем.

Да!

22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
25 Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё,
26 чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова;
27 чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии.
17 А если дети, то и наследники, наследники , сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

Только не пойму, как Вы это связываете с великой скорбью и человеком греха?

[beta]

Только не пойму, как Вы это связываете с великой скорбью и человеком греха?[/FONT][/COLOR]

Если Человек которому покорена будущая вселенная, это Иисус Глава, и Церковь Тело. Все это Человек праведности которому покорена будущая вселенная.

То в противоположность Ему, человек греха, это не одна личность, а много лжепророков, которые сели в Церкви ( в храме) и выдают себя за учителей от Бога. Свое Слово за Слово Бога = за Самого Бога, так как Бог есть Слово.

И именно так видел и возвещал Иисус ученикам.

А Павел говоря о том же, и понимая что есть Человек которому покорена вселенная, в противовес противящихся назвал человеком греха.

Который противится Слову Евангелия.

Цитата из Библии:

в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
(2Фесс.1:8)

Ведь отмщение будет именно антихристу, а это и есть те, кто не покорился заповедям Евангелия.

И живет не по Слову Жизни, но подобно Адаму вкушает от своих похотей ( желаний).

[(Сергей]

То в противоположность Ему, человек греха, это не одна личность, а много лжепророков, которые сели в Церкви ( в храме) и выдают себя за учителей от Бога. Свое Слово за Слово Бога = за Самого Бога, так как Бог есть Слово.

Если проводить параллели, то Господь воплотился и Праведник, своею правдою оправдал человека.
То, как бы по справедливости что ли, дьяволу должна предоставится такая же возмажность, предоставить, так сказать, альтернативу человеку, в виде человека греха во плоти. За ним последуют многие, в одиночестве, как мы знаем, он не останется.

[beta]

Если проводить параллели, то Господь воплотился и Праведник, своею правдою оправдал человека.
То, как бы по справедливости что ли, дьяволу должна предоставится такая же возмажность, предоставить, так сказать, альтернативу человеку, в виде человека греха во плоти. За ним последуют многие, в одиночестве, как мы знаем, он не останется.

Цитата из Библии:

11 И было ко мне слово Господне:
12 сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.
13 Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
14 Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
15 Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.
(Иез.28:11-15)

Ныне же есть люди носящие на себе имя " Владыка"... земной или небесный???

[(Сергей]

[BIBLE]

Ныне же есть люди носящие на себе имя " Владыка"... земной или небесный???

Есть такие, но всё же я думаю, что это не то.
Я слышал такое оправдание, почему называются" владыка" - потому, что Бог, создав человека, поставил его владычествовать на земле.

[beta]

поставил его владычествовать на земле.

Одного? Над всеми остальными?

[(Сергей]

А что Вас смущает в версии прихода одного человека греха во плоти и то что он сядет в физическом храме Бога?

[beta]

А что Вас смущает в версии прихода одного человека греха во плоти и то что он сядет в физическом храме Бога?

Все, что происходили с евреями это образы для нас. Храм так же был образом Церкви.

Не мог Павел при принятии жертвы Христа, верить в жертвы животных которые были только образами.

Не мог Павел при принятии того, что Церковь Храм Бога, говорить о каком-то ином храме, который был только до времени как образ храмом.

[(Сергей]

Одного? Над всеми остальными?

Ну я от одного слышал такое оправдание, основанное на этом тексте:

28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

[(Сергей]

Все, что происходили с евреями это образы для нас. Храм так же был образом Церкви.

Не мог Павел при принятии жертвы Христа, верить в жертвы животных которые были только образами.

Не мог Павел при принятии того, что Церковь Храм Бога, говорить о каком-то ином храме, который был только до времени как образ храмом.

Ну да это смущает.
Но. Для Израиля ведь ещё осталась одна седьмина, когда закончится время язычников, она начнется.
А они сейчас ох как хотят отстроить храм и готово у них всё, осталось урегулировать вопрос с храмовой горой.

[(Сергей]

И ещё Господь говорил, что придёт во имя своё, его примите, не о человеке ли греха говорил?

[beta]

Ну да это смущает.
Но. Для Израиля ведь ещё осталась одна седьмина, когда закончится время язычников, она начнется.
А они сейчас ох как хотят отстроить храм и готово у них всё, осталось урегулировать вопрос с храмовой горой.

Израиль, это те, кто понял суть ветхого завета, и увидел в нем образную речь указывающую на истинный смысл того, что хотел сказать Бог.

Вот Илия сидит в одиночестве, в пустыне в пещере несколько лет.

А в это время в Иерусалиме первосвященники по закону приносят жертвы тому Богу за Которого подвизался Илия.

С кем и где был Бог?

С Илией или в храме?

Ведь именно это имел в виду Иисус когда говорил десяти прокаженным, пойдите покажитесь первосвященнику и принесите жертвы за очищение.

Но, только один возвратился воздать Славу Богу, а девять так и не поняли, что храм в который они пошли лишь тень происходящего.

По этому и Иисус сказал - разрушьте храм сей... и не поняли, так как Он говорил о Истинном Храме, а они поняли о образном, которому служили, как и во дни Илии, изгнав Илию, как в прочем и Христа распяли.

- - - Добавлено - - -

И ещё Господь говорил, что придёт во имя своё, его примите, не о человеке ли греха говорил?

Цитата из Библии:

43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.
44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
(Иоан.5:43,44)

Думаю, что и Илия и пророки приходили в Имя Отца, и не приняли их. А лжепророков принимали, так как они возвышали себя и принимали славу от других.

А славы которая в унижении, в смирении не искали, и преткнулись, так как то, что высоко у людей, то мерзко пред Богом.

И наоборот Слава Божия - мерзость и посрамление и позор между людьми.