"... ПЛОТЬ и КРОВЬ НЕ могут наследовать Царствия Божия ..", а ПЛОТЬ И КРОВЬ ХРИСТА?

[Romann]

А в духовной сфере нет полового различия и в телах духовных нет органов, которые даны для жизнедеятельности земного тела на Земле. В Вечный мир, в землю обетованную, в Царство Небесное входят в духовных ангельских телах.

А откуда тогда "рождаются" плоды духа, плоды души?

[Певчий]

А откуда тогда "рождаются" плоды духа, плоды души?

Не через мочеиспускные органы, уверяю Вас.

[Romann]

Не через мочеиспускные органы, уверяю Вас.

22. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23. кротость, воздержание. На таковых нет закона.(Послание к Галатам 5:22,23)

откуда берутся эти плоды? может отсюда?(быт1:28)? т.к. эта заповедь дана духу человека, а не телу человека.

[Певчий]

22. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23. кротость, воздержание. На таковых нет закона.(Послание к Галатам 5:22,23)

откуда берутся эти плоды? может отсюда?(быт1:28)? т.к. эта заповедь дана духу человека, а не телу человека.

Эти плоды должны проявиться в человеке еще в этом земном теле, здесь, на Земле. Когда человек начинает жить и поступать по духу, то и плод тот начинает проявляться в нем.

[Romann]

Эти плоды должны проявиться в человеке еще в этом земном теле, здесь, на Земле. Когда человек начинает жить и поступать по духу, то и плод тот начинает проявляться в нем.

Эти плоды должны проявиться в делах человека, т.к. тело лишь инструмент для духа. Дух - наследник ЦБ, но по делам человека сразу видно наследник он или пусть еще помучается.

[Алексей1984]

Речь идет об обычной земной Адамовой природе, что она не может наследовать Царство Небесное. Данное тело, в котором движется кровь в венах, создано под земные условия обитания, со всеми нужными органами в этом теле. И даже половое различие дано Адамовой природе именно для размножения на Земле. А в духовной сфере нет полового различия и в телах духовных нет органов, которые даны для жизнедеятельности земного тела на Земле. В Вечный мир, в землю обетованную, в Царство Небесное входят в духовных ангельских телах.

Для чего же мы причащаемся Плоти и Крови Христовой, если плоть и кровь ЦН не наследует?

[baptist2016]

автор, в своих рассуждениях вы не учли очень важный факт воскресения .

[Дамитрай]

В разных темах неоднократно поднимался вопрос о ПЛОТИ и КРОВИ Христа, ПЛОТЬ, ТЕЛО Которого не видело тления, унаследовав Царствие Божие.
Стало быть о какой ПЛОТИ и КРОВИ говорит Павел, которые не могут наследовать Царствия Божия?
Или сказанное о ПЛОТИ и КРОВИ Христа в Писании разве сказано в физическом смысле восприятия или в духовном, коим и является Богодухновенное Писание?!
Ведь все что сказано о ПЛОТИ ЕГО, сказано что СЛОВО стало ПЛОТИЮ, которое по определению физическим быть не может.
Что и подтверждается сказанным в Писании, что есть ТЕЛО ДУШЕВНОЕ, есть ТЕЛО и ДУХОВНОЕ.
Прошу своё мнение, подтверждать Писанием, а не домыслами частных представлений о Нем.

Тело Христа от рождения до смерти было смертным, а царствие небесное наследовало преображённое бессмертное тело Христа, в котором Спаситель воскрес, см.Рим.6.9. смерть уже не имеет над Ним власти. Смертное тело Христа было нашим грехом, то есть нашей смертностью, которую мы унаследовали от согрешившего Адама.

Как я думаю, об этом говорится в 1 Петра.2 24. Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, следовательно, смертное тело Христа было нашим смертным телом, и это смертное состояние плоти необходимо было уничтожить, и воскреснуть в бессмертном теле. Библия учит, что грехом является не только конкретный проступок, но и наше смертное состояние, которое требует всё новых и новых преступлений Божьего закона.

[Певчий]

Для чего же мы причащаемся Плоти и Крови Христовой, если плоть и кровь ЦН не наследует?

О каком причащении Вы говорите? Подлинное причащение совершается в духе, когда человек начинает "вкушать" Самого Бога. Как и сказано: не хлебом одним будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих. Есть еще церковно Таинство Причастие. Но оно само по себе еще не причашает человека Богу. Сие творят в воспоминание о Нем. И уже в момент воспоминания предуготовленные Им могут причаститься Его. А не предуготовленные - просто мучное изделие вкушают и пустыми отходят от Чаши. Но не церковное Таинство Причастия суть само таинство соединение. Причастие может совершаться и без мучной выпечки и вина. Подлинное причастие совершается в духе. Но Церкви дано Таинство Причастия (с мучной выпечкой и вином) по причине немощи большинства верующих. Для плотских верующих церковное Таинство может послужить дверью в область духа. А может и не послужить. Иные могут всю жизнь причащаться мучного изделия и вина - а Христа так ниразу и не вкусив...

[Алексей1984]

О каком причащении Вы говорите? Подлинное причащение совершается в духе, когда человек начинает "вкушать" Самого Бога. Как и сказано: не хлебом одним будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих. Есть еще церковно Таинство Причастие. Но оно само по себе еще не причашает человека Богу. Сие творят в воспоминание о Нем. И уже в момент воспоминания предуготовленные Им могут причаститься Его.

Что Вы понимаете под Его Плотью и Его Кровью, ибо понятно что Плоть Иисуса Христа и Кровь Его не одно и тоже что Слово Божье.

[АлександрСлепов]

Может Павел писал эти слова контекстом, в пику какому-нибудь учению о Христе?

[Всякий..]

тело мое смерти
оно должно быть мертвым для греха чтобы принадлежать телу Христа

тело Христа не входит в тело мое - я становлюсь телом моим частью Его тела
входит дух Его и один дух становится

Хрситос открывается в нас как - оправдание освящение праведность сила Божия мудрость - это без тела но в теле нашем -дух Христов
и когда в нас открывается Христос -Его духовное богатство - тогда тело смерти становится телом Его

Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы?

дух соединяется с духом и тело с телом -один дух и одно тело

потому есть два - крещение и воскресение

первое соединяет дух с духом и тело смерти становится телом его
потом тело смерти становится телом славы -при воскресении из мертвых

так заканчивается процесс спасения - в два этапа - крещение и воскресение - присоединение и изменение

Пирома, еще раз вам, вот в Писании сказано,

24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
(Гал.5:24)

Теперь сообщите, ЧЬЮ ПЛОТЬ распяли ХРИСТОВЫ и ГДЕ это РАСПЯТИЕ ПЛОТИ происходит?

- - - Добавлено - - -

Что это за определение такое?

Определение по Писанию,

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(Иоан.1:14)

По исходнику подробно разбирали здесь.

- - - Добавлено - - -

А я Вам про 1Кор.15:44-46 не писал. Я Вам отвечал на 1Кор.15:50.

А разве сказанное Павлом в - 1Кор.15:50 не вытекает по смыслу из 1Кор.15:44-46?

- - - Добавлено - - -

Да, замучали библейские авторы народ всякими метафорами.

Очевидно это то слово о котором было написано в начале... "и слово было Бог"

То есть, о воплощении Бога Павел тебе таким образом повествует.

По исходнику подробно разбирали здесь.

- - - Добавлено - - -

автор, в своих рассуждениях вы не учли очень важный факт воскресения .

А здесь учел:

А по поводу тела воскресшего Иисуса, оно ведь сейчас где может быть? Если в нашем материальном мире его нет, Иисус ведь вознесся в иной мир, то получается что его тело исчезло. В духовных сферах ведь нет тел. Там только духи обитают. А Иисус воссел одесную Отца. То есть Иисус будучи Словом вернулся в свое изначальное состояния единства с Отцом.

Иисус Христос НЫНЕ и ВСЕГДА разве не в Царстве Божием пребывает?
Если ДА, то где Царство Божее есть, как только не внутрь человеков веры, -

21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
(Лук.17:21)

И что бы вы не сомневались в том, что суть Воскресения Христова происходит внутрь верующих, сказано,

19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
(2Пет.1:19)

16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
(Откр.22:16)

- - - Добавлено - - -

Тело Христа от рождения до смерти было смертным, а царствие небесное наследовало преображённое бессмертное тело Христа, в котором Спаситель воскрес, см.Рим.6.9. смерть уже не имеет над Ним власти. Смертное тело Христа было нашим грехом, то есть нашей смертностью, которую мы унаследовали от согрешившего Адама.

Как я думаю, об этом говорится в 1 Петра.2 24. Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, следовательно, смертное тело Христа было нашим смертным телом, и это смертное состояние плоти необходимо было уничтожить, и воскреснуть в бессмертном теле. Библия учит, что грехом является не только конкретный проступок, но и наше смертное состояние, которое требует всё новых и новых преступлений Божьего закона.

То есть, вы утверждаете, что Христос Воскрес в ином ТЕЛЕ, которое прежде не было МЕРТВО и РАСПЯТО, так по вашему?!

[VARY]

Сообщение от Всякий..

Ведь все что сказано о ПЛОТИ ЕГО, сказано что СЛОВО стало ПЛОТИЮ, которое по определению физическим быть не может.

Покажите определение по которому оно не может быть физическим

[Всякий..]

Покажите определение по которому оно не может быть физическим

А где тут сказано про физическое, - СЛОВО стало ПЛОТИЮ?

6 Рожденное от (из) плоти есть плоть, а рожденное от (из) Духа есть дух.
(Иоан.3:6)

[VARY]

А где тут сказано про физическое, - СЛОВО стало ПЛОТИЮ?

Это вы покажите. Покажите, что ПЛОТЬ нематериальна.
Вы же написали:

Сообщение от Всякий..

Ведь все что сказано о ПЛОТИ ЕГО, сказано что СЛОВО стало ПЛОТИЮ, которое по определению физическим быть не может.