"продай имение твое и раздай нищим" (Мф.19:21)

[духовный турнир]

А ты меня знаешь? Почему так переживаешь? Или я для тебя одна из, и ты меня до кучи?

Так ты сама на форуме столько про себя понаговорила, что и сама о себе, можешь не знаеть; каждое наше слово выдает наше сердечное состояние, количество и качество знаний нашего ума, в духовной сфере знаний, кои(знания) являются основой всей жизнедеятельности человека, как-то: верующие живут по своим духовным законам, а неверующие и лжеверующие по своим, своими словами и выдавая, даже если и не хотят, не скроют, ибо сего шила в мешке не утаишь, свое духовное состояние.

[Илияху]

Именно! Даже выражение такое есть: "я ничего не продаю"(это когда человека обвиняют в том, что он лапшу на уши вешает(продвигает учение в массы)).
К примеру коммунисты ПРОДАВАЛИ.

А как по-другому ИЗБАВИТЬСЯ от знаний, если НЕ продавать?! Вот, например, человек продаёт:

И имеет вполне себе материальный доход от продажи.

Бред. Исполнение заповедей это жизнь, а не знания. А жизнь не продается. Это праведность

[смотри в оба]

Бред. Исполнение заповедей это жизнь, а не знания. А жизнь не продается. Это праведность

Вот именно эту "праведность" и нужно ПРОДАВАТЬ. Иначе никак.
Вот тут человек об этом немного говорит:

Т.е. после того, как "праведность" достигнута, нужно идти в обратном направлении: грешить.
В случае денег: раздать имение - это только половина дела. После того, как юноша разделался с привязанностью к богатству, ему следует ОПЯТЬ приобрести себе имение.

[Ольга Владим.]

@Ольга К.

Как Вы, Ольга, представляете себе процесс раздачи сих денег? (допустим... миллиона долларов)))


Спасибо!)



Мир!

А почему мне это надо представлять?

- - - Добавлено - - -

Суть не в том что, продал или не продал, отдал, частями или полностью,.... а в том чтобы быть внутренне свободным от всего что имеешь.

От того, что занимает твою душу, силы и время. Чтобы освободить место в душе для Бога и время и силы для служения Ему.

[RazaR]

Так Машиах обманул его значит? А тот дурачок повелся, да? Оказывается не надо было ничего продавать. А его духовное было исполнение заповедей. И что ему надо было сделать? продать заповеди, и раздать нищим? ))
Или отказаться от исполнения заповедей Божьих?
Как это делают язычники.

- - - Добавлено - - -


ну если у тебя Машиах только тогда жил, то конечно не скажет он тебе ничего. А вообще то тут в Духе Христовом находится.И кому надо говорит.

15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?
(Иак.2:15,16)
это нельзя понять двусмысленно

у многих маммона диктует правила приличного поведения при Господе.(лукавое сердце, хитрое)
Господа не перехитришь.

[Илияху]

Вот именно эту "праведность" и нужно ПРОДАВАТЬ. Иначе никак.
Вот тут человек об этом немного говорит:

Т.е. после того, как "праведность" достигнута, нужно идти в обратном направлении: грешить.
В случае денег: раздать имение - это только половина дела. После того, как юноша разделался с привязанностью к богатству, ему следует ОПЯТЬ приобрести себе имение.

То есть живущему праведно надо начать грешить? Маладец.
обратить благодать в повод к распутству?
Машиах сказал: продай и иди за мной и станешь совершенным. А не продай и станешь грешником

- - - Добавлено - - -

15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?
(Иак.2:15,16)
это нельзя понять двусмысленно

у многих маммона диктует правила приличного поведения при Господе.(лукавое сердце, хитрое)
Господа не перехитришь.

Юноша не был лукавый. Машиаху он понравился. Написано: полюбил его. Машиах лукавых не любил.

[RazaR]

То есть живущему праведно надо начать грешить? Маладец.
обратить благодать в повод к распутству?
Машиах сказал: продай и иди за мной и станешь совершенным. А не продай и станешь грешником

- - - Добавлено - - -


Юноша не был лукавый. Машиаху он понравился. Написано: полюбил его. Машиах лукавых не любил.

И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
¹⁷ Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
¹⁸ Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
¹⁹ почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
²⁰ Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
²¹ Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
²² Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
²³ Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
²⁴ и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
²⁵ Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
²⁶ А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.

где здесь написанно что он его полюбил? тут черным по белому написано о продаже материальных благ и благотворительности.

[Сергей Сур]

где здесь написано что он его полюбил? тут черным по белому написано о продаже материальных благ и благотворительности.

"Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест." (Мк. 10:21)

[Епископ]

где здесь написанно что он его полюбил? тут черным по белому написано о продаже материальных благ и благотворительности.

У Марка написано:
Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
(Мар.10:17-21)

Но это не суть, Илияху технично увел суть в сторону) мажется. Он не готов к такому развороту)

[RazaR]

"Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест." (Мк. 10:21)

простите пропустил.
но сути это не меняет, тем более что Бог всех нас любит.

[Богуслав]

Так Машиах обманул его значит? А тот дурачок повелся, да? Оказывается не надо было ничего продавать. А его духовное было исполнение заповедей. И что ему надо было сделать? продать заповеди, и раздать нищим? ))
Или отказаться от исполнения заповедей Божьих?
Как это делают язычники.

продал духовное, а приобрел материальное? Гы

ваши басни не сходятся с реальностью: *22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.*

(Пр.29:18) Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.

[Илияху]

У Марка написано:
Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
(Мар.10:17-21)

Но это не суть, Илияху технично увел суть в сторону) мажется. Он не готов к такому развороту)

К какому развороту? От праведности к греху? Я и не собираюсь быть готов к таким разворотам.
Я еврей, а не коринфян. А евреи настоящие не продают праведность хоть за что.
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
потому я такие басни про всякие развороты мало праздную.
Если ты об этом.
А если не об этом, то тогда объяснишь о чем речь.
А если ты насчет имения то я давно уже живу верой. И ничего не имею. Я призван Бог к благовестию. И с первых дней ничего не приобретаю и даже не собираюсь.

- - - Добавлено - - -

(Пр.29:18) Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.

Ну расскажи про свое откровение. Куда тебя Бог призвал, что сказал делать и что ты делаешь конкретно.
Так и увидим обуздан ты или необуздан откровением свыше.
А то ты ответил всем в куче. И кому что непонятно.

[RazaR]

К какому развороту? От праведности к греху? Я и не собираюсь быть готов к таким разворотам.
Я еврей, а не коринфян..

Вы еврей по плоти?

[Татьяна Б]

Так ты сама на форуме столько про себя понаговорила, что и сама о себе, можешь не знаеть; каждое наше слово выдает наше сердечное состояние, количество и качество знаний нашего ума, в духовной сфере знаний, кои(знания) являются основой всей жизнедеятельности человека, как-то: верующие живут по своим духовным законам, а неверующие и лжеверующие по своим, своими словами и выдавая, даже если и не хотят, не скроют, ибо сего шила в мешке не утаишь, свое духовное состояние.

Меня, а не обо мне. Обо мне это на ветер, мне не жалко
Так о чем твои переживания?

[духовный турнир]

Меня, а не обо мне. Обо мне это на ветер, мне не жалко
Так о чем твои переживания?

Я, не переживаю о чем, но только о ком, особенно о всяком ближнем с кем имею общение, а значит и о тебе, ибо одну помощь ближнему можно оказать, насытив его плоть хлебом, другую помощь насытив его душу истиной .