Так сначала плевелы, а потом пшеницу или сначала пшеницу?

[Двора]

...соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (От Матфея 13.30)

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. (От Матфея 24.29-31)

Я думаю что речь идет о двух периодах, в первом случаи до 1000 царства, во втором после.

Сначала плевелы и когда это случится...
Когда будут свидетельствовать два свидетеля Откровение 11 глава,
так увидела...

[kLeonid]

Ждать приходится мне. Свои аргументы я привёл, а от вас пока что было только вот эта демагогия

Ну ведь вы сами сказали...

Лёня ! Скажи себе (а не мне) - почему ты из всех шести перечисленных образных выражений, - только пятый пункт т.е. (5)тысячу лет - выбрал как буквальное определение ?

Вот я и ничего и не написал, теперь жду ваших обьяснений, так сказать вашего мнения.

- - - Добавлено - - -

Нет Леонид, слова Павла что верующие суть сыны Авраама, и что во Христе нет иудея и Елина......и где нет ни у кого ни в чем преимущества.

Но ведь не к нам был послан Христос, как вы это не поймете...а насчет преимущества тоже сказано:
Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
(К Римлянам 3.2)

[kLeonid]

Сначала плевелы и когда это случится...
Когда будут свидетельствовать два свидетеля Откровение 11 глава,
так увидела...

Спасибо, Божьих вам благословений.

[Уверовавший]

Но ведь не к нам был послан Христос, как вы это не поймете...анасчет преимущества тоже сказано:
Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие. (К Римлянам 3.2)

Я все понимаю, но написано, что пришел к Своим, и свои Его не приняли, боее того они Его распяли, вспомни притчу про виноградник и злых виноградорей, ясно сказано отнимится у них виноградник и дастся народу который будет приносить плоды, как может быть далее быть избранным Израиль когда новый завет заключен, и новый народ во имя Господа создан Богом, который есть Церковь? ну ладно, это спор не по теме.

[Двора]

Я все понимаю, но написано, что пришел к Своим, и свои Его не приняли, боее того они Его распяли, вспомни притчу про виноградник и злых виноградорей, ясно сказано отнимится у них виноградник и дастся народу который будет приносить плоды, как может быть далее быть избранным Израиль когда новый завет заключен, и новый народ во имя Господа создан Богом, который есть Церковь? ну ладно, это спор не по теме.

Не по теме, это да, но затронули так надо уточнить,
если бы было так как думаете вы,
то что было бы дальше...,
да оставил бы этот народ Творец и забыл навсегда,
а вот нет не забыл и не оставил,
а совершает свое дело с ним и совершит до конца.
Лучше это увидеть чем пренебречь делом Божиим.

[fyra]

Я все понимаю, но написано, что пришел к Своим, и свои Его не приняли, боее того они Его распяли, вспомни притчу про виноградник и злых виноградорей, ясно сказано отнимится у них виноградник и дастся народу который будет приносить плоды, как может быть далее быть избранным Израиль когда новый завет заключен, и новый народ во имя Господа создан Богом, который есть Церковь? ну ладно, это спор не по теме.

Но те слова которые Вы применили к Израилю,имеют прямое отношение к Церкви,к которой Он приходит как Свет и Его также могут не принимать как на индивидуальном,так и на социальном уровнях.

[Уверовавший]

Не по теме, это да, но затронули так надо уточнить,
если бы было так как думаете вы,
то что было бы дальше...,
да оставил бы этот народ Творец и забыл навсегда,
а вот нет не забыл и не оставил,
а совершает свое дело с ним и совершит до конца.
Лучше это увидеть чем пренебречь делом Божиим.

Теперь ожесточившийся Израиль на равных правах с другими народами, тоесть кто покается пред Господом, тот и Его, а кто нет, тот нет, и никак иначе.

- - - Добавлено - - -

Но те слова которые Вы применили к Израилю,имеют прямое отношение к Церкви,к которой Он приходит как Свет и Его также могут не принимать как на индивидуальном,так и на социальном уровнях.

Кто покаялся пред Господом искренно однажды, то Его навсегда, независимо как потом он себя ведет, и принимает ли Его свет или нет.

[serenkiy081]

Ну ведь вы сами сказали...
Вот я и ничего и не написал, теперь жду ваших обьяснений, так сказать вашего мнения.

Ммдя... Легче всего прикинуться веником...
Это была ирония с долей сарказма.
И так вопрос простой: Почему только один пункт ты читаешь как буквальное определение ?
Это натуральная предвзятость, чего не должно быть у честного человека .

[kLeonid]

Ммдя... Легче всего прикинуться веником...
Это была ирония с долей сарказма.

Нормально, мне не говори, но скажи...

И так вопрос простой: Почему только один пункт ты читаешь как буквальное определение ?
Это натуральная предвзятость, чего не должно быть у честного человека .

Потому что он больше всего мне понятен...остальные такие как ключь или цепь пака вне моих знаний.

[serenkiy081]

Нормально, мне не говори, но скажи...

Повторю (на всякий случай) Это был сарказм. Так говорят к тем, кто заведома не поддаётся элементарной логике мышления.

Потому что он больше всего мне понятен...остальные такие как ключ или цепь пака вне моих знаний.

Погоди погоди... Ты не знаешь - что такое ключ (не гаечный) и цепь ? А слово бездна и печать - то вапще в первые услышал ???
Лёнь... - вроде как на лукавство схож такой оборот твоей речи. Тебе не а-я-яй ?

[kLeonid]

Погоди погоди... Ты не знаешь - что такое ключ (не гаечный) и цепь ?

Да имею некотрое представление... в наше время могло быть сказано не цепь а наручники.

А слово бездна и печать - то вапще в первые услышал ???

Та слышал, так например бесы просили чтоб Иисус не посылал их туда....

И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. (От Луки 8.31)

Об этом месте еще так сказано:

...и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. (Иуды 1.6)

Вообще я не понимаю зачем вам оно надо где они будут скованы и как, важно что зло пусть хоть и на время будет изолировано от мира...а может вы не верите в 1000 царство? так поделитесь своим мнением, может мы действительно что то не понимаем.

И еще, ответе пожалуста на поставленый мной вопрос...
Так сначала плевелы, а потом пшеницу или сначала пшеницу?

[serenkiy081]

а может вы не верите в 1000 царство?

У нас с вами разные восприятия о т.н. 1000-летнем царстве.
- Вы ратуете за буквальные календарные годы как например с 2012 по 3012 г.
- Я рассматриваю в этом образном выражении царство Христа на земле через Свою Церковь главой которой Он и является.

Так сначала плевелы, а потом пшеницу или сначала пшеницу?

Подобная ситуация с множеством рыб при улове. Хорошие рыбы в дело, а негодную - выбросят вон.
Так и тут: без всякого разрыва в тысячу лет будет одна жатва (а не две !!!) .

[kLeonid]

У нас с вами разные восприятия о т.н. 1000-летнем царстве.
- Вы ратуете за буквальные календарные годы как например с 2012 по 3012 г.
- Я рассматриваю в этом образном выражении царство Христа на земле через Свою Церковь главой которой Он и является.

Подобная ситуация с множеством рыб при улове. Хорошие рыбы в дело, а негодную - выбросят вон.
Так и тут: без всякого разрыва в тысячу лет будет одна жатва (а не две !!!) .

Понятно, я не разделяю эту точку зрения...
Счастливо, спасибо за участие.

[serenkiy081]

Понятно, я не разделяю эту точку зрения...
Счастливо, спасибо за участие.

Тебе не понравилось один улов и одна жатва без тысячелетнего разрыва во времени ?

[kLeonid]

Тебе не понравилось один улов и одна жатва без тысячелетнего разрыва во времени ?

В том то и дело что при втором пришествии воскреснут не все...

Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет.
Это - первое воскресение. (Откровение 20.5)

Поэтому будет еще второе воскресения, теперь уже нечестивых, не принявших истину...от сюда два периода и две жатвы, да так и сказано:

...наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.
(От Иоанна 5.28.29)