Недельная глава Торы

[Толковник]

Кстати

Несколько историй об уважении к родителям. Когда-то давно слышал их в аудио-варианте, теперь Р.Пятигорский вывесил их у себя в блоге.

[kLeonid]

Что такое вообще "верить в Бога"? Лично я не понимаю, в этом нет никакого смысла.
Верить во что-то - это полагать правдой некоторые обстоятельства, которые лично не проверял. Но позвольте, разве это наш случай?! Я ЗНАЮ, что Бог существует, Он давал мне это понять, так чего ради мне в Него "верить", когда я ЗНАЮ?

Но знания такого не достаточно. Нужно ДОВЕРИЕ.

Хорошо сказано...и действительно одно дело верить в Бога а другое Ему верить или как вы сказали....

[Зоровавель]

Не поднимай Имени ...

Есть люди которые поднимают Имя Господа, на свое знамя. Думаю не нужно много примеров, что бы стало понятно о чем речь...
Кресты на знамени крестоносцев.
Надписи на пряжках солдат вермахта...
Слова лукавых делателей: Нам Бог сказал - Идите и научите все народы...
Всякий человек лукавый, который для достижения своих целей пользуется (клянется) Именем Святым, поднимает Имя Его, на свое знамя, не останется без наказания...

[Orly]

Про "клятву верности" красиво. А про "говорить по теме" не очень понял. Т.е. "не говори по Божьей теме напрасно", или как?

Это я не совсем четко сформулировала. Просто есть связь между корнями: глагол ласет (тиса) и существительное носэ-одного корня. "Носэ" имеет значение "тема".
Тема же в первую очередь слово (произносить), а не действие (поднимать).
Следовательно, "ло тиса" корректнее перевести как "не произноси".
А потом уже можно толковать как "не поднимай".

Выходит, "превыше" здесь - искажает подлинное значение?

А "слово" и "имя" перечисляются как разные понятия, или одно поясняет другое?

Игдальта (הגדלת)-от корня гимель-далет-лаемд, означающего не высоту, а величие (изначально величину, в смысле размера).
Сравните со словами из молитвы "Кадиш": Итгадаль ве-иткадаш Шме раба (Возвеличится и Святится Великое Имя).

Слово и Имя-перечисления, имхо, не одно поясняющее другое, но стоящие в порядке величия: Имя перед Словом.

[Ex nihilo]

Ex nihilo, я тоже услышала сегодня свежее объяснение слова "тиса" из фразы "ло тиса эт шем аШем Элокеха ла-шав". ("Не произноси Имени Господа Бога Твоего всуе").
"Тиса" имеет корень нун-син-алеф, имеющий значение "тема". "Тема" на иврите "носэ" (נושא). Т.е. изначально все-таки не "поднимать" как физическое действие, а "говорить по теме" как духовное действие.
К тому же то же самое слово "носэ" переводится, как "женится". Тот, кто женится, произносит клятву верности. Отсюда видно, что запрещено произносить клятву верности ложно (ла-шав). Тем паче Господу Богу.

Хорошая версия. Есть такое у уголовников понятие:"Пацан сказал - пацан сделал". Я не уголовник, но принцип понял.
Наши слова трогают миры. И если человек приводит как аргумент Имя - он уже отвественен. А это уже серьезно.
Поэтому Имя могли произносить когэны. Те хоть готовились. Не всё так идиллически было, но было. Было. Был огромный самовар, под которым они мылись: а он и выглядел как самовар, тот источник омовения когенов.
Слова записывают. Я не знаю почему. Поэтому евреи и придумали логичный ход: заменить Имя на синонимы. Меньше спросят.

[Ex nihilo]

Сегодня 15 ава, йом тов. Девятого ава должны были умереть последние 15 тысяч нытиков. Они ждали-ждали, а 15-го ава поняли, что амнистия, их простили. День милосердия Всевышнего, хотя Его милосердие и так ежедневное. Но это знаковый день: смертный приговор может быть отменен.

[Кадош]

Сегодня 15 ава, йом тов. Девятого ава должны были умереть последние 15 тысячь нытиков. Они ждали-ждали, а 15-го ава поняли, что амнистия, их простили. День милосердия Всевышнего, хотя Его милосердие и так ежедневное. Но это знаковый день: смертный приговор может быть отменен.

Благодать Господа со всеми нами!!!.... оставшимися в живых!

[Кадош]

Несколько историй об уважении к родителям. Когда-то давно слышал их в аудио-варианте, теперь Р.Пятигорский вывесил их у себя в блоге.

А вообще, меня щас посетила мысль: как разительно поменялся иудаизм со времен Христа.

Вот читаем у Христа:
9 И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
(Мар.7:9-12)

И сравниваем с историями Пятигорского...

[Ex nihilo]

"Обрежьте же оболочку вашего сердца."

Одна из самых мощных фраз Торы. Красивая фраза, сильная. Я считаю эту фразу центром главы Экев.
ОбрезAть всегда больно и лень. А надо. Хотя хочется сказать:"Так давайте завтра. Нет, давайте с понедельника. Вот прямо с утра."
Ведь сегодня четверг? Вот, а с понедельника обрежемся уж. Возможно...

[Толковник]

Про оболочку

"Обрежьте же оболочку вашего сердца."

Хм, не знал, что там употреблено слово "оболочка". А как это понимать?

Иоанн говорит о том, что ветви Лозы обрезает Сам Господь, а здесь сказано о человеческом усилии. Что в него включается - покаяние, усилие по исправлению или что-то еще?

И еще об обрезании: я как-то проводил параллели между обрезанием и обламыванием, так вот, первое - действие Божье, второе - другое.

[Владимир 3694]

"Обрежьте же оболочку вашего сердца."

Как там написано "оболочка"? Клипа?

[Ex nihilo]

Как там написано "оболочка"? Клипа?

Нет, там не клипот. Оболочка. Или тупость[я не шучу]. Тупость вашего сердца. Что это значит - можно только догадываться.
О чем говорил Моше? Евреи входили в Кнаан не с пустыми руками, не голыми и босыми. Со стадами, с баблом в сундуках. Входили на территории обжитые и ухоженные. Поэтому Моше и говорит евреям:"Евреи, не борзейте, имейте совесть, помните, что не вы себя сделали, а Бог вас селекционировал, долго и нудно." Есть же понятия: доброе сердце, милосердие, открытое сердце, щедрое сердце.
А Моше предупреждает, точнее, советует: уберите тупость вашего сердца. Или снимите оболочку с сердца. Тема интересная, на самом -то деле. Я вот иногда одеваю оболочку на своё сердце по отношению к Богу. Что есть то есть. Не цадик, брехать не буду.

[Кадош]

Нет, там не клипот. Оболочка. Или тупость[я не шучу]. Тупость вашего сердца.

АРИЛА - это тупость???

[Ex nihilo]

АРИЛА - это тупость???

Иврит - язык хитрый. Вообще, там слово "оболочка". Хотя, можно как и "тупость". На русском есть мной любимое "упёрся рогом в землю".

[Ex nihilo]

В сегодняшней главе Торы Моше сказал фразу:" Не хлебом одним живет человек, но тем, что исходит из уст Бога".
Сказано за 1500 лет до Иисуса Христа. Очень любопытно.