Истинное Евангелие - кто знает?

[Areg]

Самсон и Филистимляне

Как прекрасен Самсон, назорей Божий

Цитата из Библии:

16 И сказал Самсон: челюстью ослиною толпу, две толпы, челюстью ослиною убил я тысячу человек.

[antipa21]

А ХРИСТИАНЕ ВЕРНУТСЯ К ОТЦУ СВОЕМУ,КОТОРОГО ОНИ ПОЗНАЛИ ПОД ИМЕНЕМ ИИСУС

Антар, хоть раз, хоть что-то, пожалуйста объясни нормально, по человечески, по христиански, по божьи, по культурному, по нравственному, без приколов и шуточек, без глумления и ехидства, без сквернословия и обвинения, без туманности и расплывчатости, без злоречия и нападок, без пошлятины и издевательства, без задурманивания и обалванивания, без превозношения и гордости, без задиристости и забиядства, без солдафонского юмора и остроумного словоблудия. Вот мой вопрос:

Если Иисус, это Иегова, наш Отец небесный, то почему Отец стал называть своих учеников братьями, после Своего воскресения?

[Викторович]

Это тем ,кто ищет повода,как говорит апостол Павел. Людям почитающим себя за христиан,судящих как язычники, потому что христианином становишься в крещении Духом Святым,так как Дух Святый в вас и есть Христос в вас, а вы Христиане.

Христианином становятся через жизнь по Евангелию

Цитата из Библии:

1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

Если Вы считаете тех, кто так жили гордецами, то это Ваше личное мнение.

[Викторович]

Диавол часто влагает мысли высокие, тонкие и изумляющие, особенно тем, которые остроумны и скоры на высокоумничание. И они, увлекаясь удовольствием иметь и рассматривать такие высокие помыслы, забывают блюсти чистоту своего сердца и внимать смиренному о себе мудрованию и истинному самоумерщвлению; таким образом, будучи опутываемы узами гордости и самомнения, делают себе идола из своего ума, а вследствие того мало-помалу, сами того не чувствуя, вдаются в помысел, что не имеют уже более нужды в совете и вразумлении других, так как привыкли во всякой нужде прибегать к идолу собственного разумения и суждения.
Берегись себя самого, как злейшего какого врага своего, и не следуй воле своей, ни уму своему, ни своему вкусу и чувству, если не хочешь потеряться.

Преподобный Никодим Святогорец (1749-1809).

[babay]

распоясываться возможно можно, но в особых случаях только.
как христианин, думаю, сила на людях в благопристойной сдержаности.
тогда мы свет и соль для грешников.

Цитата из Библии:

"За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя." (Втор.28:47,48)

На людях, говорите? Важнее перед Богом.
А когда Он освящает святых Своих, то через них люди либо загораются либо сгорают.
Благословений.

[антар]

Антар, хоть раз, хоть что-то, пожалуйста объясни нормально, по человечески, по христиански, по божьи, по культурному, по нравственному, без приколов и шуточек, без глумления и ехидства, без сквернословия и обвинения, без туманности и расплывчатости, без злоречия и нападок, без пошлятины и издевательства, без задурманивания и обалванивания, без превозношения и гордости, без задиристости и забиядства, без солдафонского юмора и остроумного словоблудия. Вот мой вопрос:

Если Иисус, это Иегова, наш Отец небесный, то почему Отец стал называть своих учеников братьями, после Своего воскресения?

Спроси снова без всупления твоего синим шрифтом,
исполни слово Того ,про которого хочешь спросить ,

20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.

[Браток]

[SIZE=3][COLOR=blue]Антар, хоть раз, хоть что-то, пожалуйста объясни нормально, по человечески, по христиански, по божьи, по культурному, по нравственному,

Смотри, сколько у тебя в одном лишь небольшом куске фразы противоречий.

без приколов и шуточек, без глумления и ехидства, без сквернословия и обвинения, без туманности и расплывчатости, без злоречия и нападок, без пошлятины и издевательства, без задурманивания и обалванивания, без превозношения и гордости, без задиристости и забиядства, без солдафонского юмора и остроумного словоблудия.

Зато с каким видимым наслаждением перечисляешь "пороки" другого человека.

Вот мой вопрос:
Если Иисус, это Иегова, наш Отец небесный, то почему Отец стал называть своих учеников братьями, после Своего воскресения?

Ссылку не дашь на Писание по своему вопросу?

[BRAMMEN]

Антар, хоть раз, хоть что-то, пожалуйста объясни нормально, по человечески, по христиански,

Если человек не христианин, как же он сможет выполнить вашу просьбу)

[Истомин Саша]

[bible]На людях, говорите? Важнее перед Богом.
А когда он освящает святых Своих, то через них люди либо загораются либо сгорают.Благословений.

всякому служащему своя награда.
" Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. "мф5

" Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающем"лк6
"Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут"ин4
"чтобы получить полную награду.
9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его."2ин1
" Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. "1кор3

[babay]

всякому служащему своя награда.
"...Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас...

Вы правы. И всякому горшку уготовлено свое употребление. Но даже самый большой, стоя на огне, кипя, и брызгая вокруг, когда то выкипает и трескается. Зато умеренно упаривая щи, кормит много народу.
Благословений.
пысы
А в чем причина Вашего хорошего настроения?

[Истомин Саша]

А в чем причина Вашего хорошего настроения?

нормально, когда ни взирая на обстоятельства, у хр-на присутствует в сердце внутренняя радость. Ее дарит Бог. У меня она есть. Вы правы.

"Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. "евр1

бывают несчастные люди, у которых всего много , но нет самого главного. В глубине души они это понимают, но не всегда им Бог дает мудрости достигнуть главного
конечно, главное- это не стул, и не много денег. и даже не красавица жена.

[antipa21]

Смотри, сколько у тебя в одном лишь небольшом куске фразы противоречий. Зато с каким видимым наслаждением перечисляешь "пороки" другого человека.

То, что такое слово ирония тебе конечно невдомёк, но объяснять не буду, всё равно моё объяснение воспримешь и перекрутишь по-своему.

Ссылку не дашь на Писание по своему вопросу?

А зачем? Я недавно давал тебе ссылки, так ты даже внимание на них не обратил. Кроме новых оскорблений в мой адрес я ничего не услышал. Бери Новый завет и читай Евангелия. До своей крёстной смерти Иисус нигде не называет своих учеников братьями, самое большее друзьями. Но после Своего воскресения Он начал называть их братьями. Несогласен? Опровергни сам словом Божьим и дай ссылку. Согласен? Подумай почему?

[antipa21]

Если человек не христианин, как же он сможет выполнить вашу просьбу)

Но он же себя таковым считает? Правда в его представлении как пророки в ВЗ, так и апостолы, а также верующие в НЗ, обличая кого либо, вели себя и выражались точно так же как он сам. А Иисус Христос когда выгонял торговцев и менял из храма, интересно Он, что тоже использовал такие выражения и слова? Антар, как ты считаешь?

[Истомин Саша]

расстояние к Богу равно расстоянию от ума к сердцу.
почему я переживаю про свое будущее крещение?


"Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. "откр.3

сможет ли Он поселиться в моем сердце? я ведь сильный грешник.
как Его позвать?

[Браток]

..[COLOR=blue]А зачем? Я недавно давал тебе ссылки, так ты даже внимание на них не обратил. Кроме новых оскорблений в мой адрес я ничего не услышал. Бери Новый завет и читай Евангелия. [COLOR=red][B]До своей крёстной смерти Иисус нигде не называет своих учеников братьями,

Знаешь, я просто в шоке от твоих "загадочных" движений:

Цитата из Библии:

(Мф.12:46-50) Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

самое большее друзьями. Но после Своего воскресения Он начал называть их братьями.

Не знаю, с каких апокрифов ты это выковырял, но в каноне я такого не нашёл.

Несогласен? Опровергни сам словом Божьим и дай ссылку.

Уважаемый, ты разве не в курсе, что утверждающий и представляет доказательства?