Бытие 39:7-9

[kiriliouk]

Вы упустили нить

Разве? Я просто-напросто имел в виду эту ошибку:

Всё таки Иосиф отказался спать с женой фараона, потому что он боялся огорчить Бога.

[Молокан]

Разве? Я просто-напросто имел в виду эту ошибку:

Наверное Иона123 поленился поглядеть в Библию

[Иона123]

А вот так и звучит:И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною

Это Бог просто разговаривал, а Вимелехом. Это не было законом данным Богом о прелюбодеяние.

Закон, о прелюбодеяние который Бог дал впервые Израилю звучит так: "Не прелюбодействуй"
(Исход 20:14)

[Иерушалайм]

2Иона
Какая еще "жена фараона" и Иосиф!
Жена Потифара.

Наверное Иона123 поленился поглядеть в Библию

Прошу прощения Иона, скорее всего это я первым допустил оплошность назвав жену Потифара женой фараона.
Конечно же жена Потифара !
Спасибо Вам kiriliouk эа то, что Вы это заметили, и обратили на это внимание.

[kiriliouk]

Спасибо Вам kiriliouk эа то, что Вы это заметили, и обратили на это внимание.

Всегда пожалуйста

[Молокан]

Это Бог просто разговаривал, а Вимелехом. Это не было законом данным Богом о прелюбодеяние.

Закон, о прелюбодеяние который Бог дал впервые Израилю звучит так: "Не прелюбодействуй"
(Исход 20:14)

Да то для Израэля и спустя много лет. А вот Авимелаху было открыто намного раньше, Или вы считаете что это просто разговор Бога с Авимелахом, и как по вашему определяется грех7 не законом ли познается грех?

Нодо согласится с тем что Бог Был Богом и тому народу и как видно авимелах знал Бога чуть раньше нежели Авраам.

Ну ладушки думаю вам этого не понять так как нужно перебрость ветви через стену подобно Иосифу что бы многое понять и согласится.

Вы задумывались почему Аврааму нужно было путишествовать? так скажу что бы не напрягались, для того что бы он понял что не только ему открылся Бог. это для того что бы вы также познали что Бог дает свои законы и довал не только через Моисея и не только для народа Израэльского.

[Иона123]

Прошу прощения Иона, скорее всего это я первым допустил оплошность назвав жену Потифара женой фараона.
Конечно же жена Потифара

Пожалуйста! Я вижу, что вы смеренный человек, потому что, увидев свою ошибку, вы смогли попросить прощение, не многие Форумчане так поступают.

[kirpich]

"И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною.
Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки;
нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом"? (Бытие 39:7-9 )

Почему Иосиф считал прелюбодеяния злом, если в то время не была данного Богом закона, о прелюбодеяние

Был закон совести. И им будут судиться жившие до Закона Моисеева.

[Иона123]

И что этот закон подсказал Иосифу?

[kirpich]

И что этот закон подсказал Иосифу?

Бытие 39:9 "...как же сделаюя сие великое зло и согрешу пред Богом?"

А теперь вопрос. Моисей ещё не родился и закона Моисея не было. Откуда Иосиф знал что блуд есть грех перед Богом, и что это зло?

Ответ: совесть.

[Иона123]

А теперь вопрос. Моисей ещё не родился и закона Моисея не было. Откуда Иосиф знал что блуд есть грех перед Богом, и что это зло?

Этот вопрос я поднял, когда создал эту тему, но не кто так толком на него и не ответил.


Вы задали похожий вопрос, я вам на него отвечу.


Иосиф, должно быть, исходил из того, что́ знал об Иегове. Он, несомненно, знал, что́ Иегова объявил в Едемском саду: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Бытие 2:24). К тому же Иосифу, скорее всего, было известно о том, что́ Иегова сказал филистимскому царю, который намеревался соблазнить прабабушку Иосифа Сарру. Иегова объявил царю: «Вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа. ...И [Я] удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней» (Бытие 20:3, 6). Итак, хотя в то время еще не существовало письменного закона Иеговы, его мнение о браке было ясно. Представление о морали и желание угождать Иегове побудили Иосифа отказаться от безнравственного поступка.

Также Иосиф знал о гневе Иегове за то, что некто пытался иметь сексуальные отношения с его замужней бабушкой Ревеккой. А также он видел, к какой резне привел неразумный поступок его сестры Дины, которая была изнасилована. Т.е. Иосиф поступил в согласии с принципом Иеговы, а не конкретным законом, которого не было.