-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
-
Повторяю - если-бы Он не закончил Своей миссии и не умер... мы остались бы во грехах наших.
Опять не понимаю вопроса...
Ведь на момент, когда Иоанн говорил ту свою речь, спасение еще не осуществилось! И Иисус только вступил на путь исполнения Своей миссии.
Поэтому Иоанн и говорит глаголом несовершенного действия - БЕРЕТ НА СЕБЯ ГРЕХ МИРА!Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
мы тогда остались бы во грехах...если бы Он не воскрес.[/QUOTE]
Потому что только воскресение Христа - истинное подтверждение Его мессианства. Если бы не воскрес, значило бы, что не Мессия, не Спаситель. Значило бы, что это грешный земной человек.
25 Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.
26 От того возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,
27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.
28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.
29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,
31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.
(Деян.2:25-31)Комментарий
-
Это не версия, это Библия.
29 Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
33 Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.
34 Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,
35 а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать.
36 Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.
37 После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.
38 И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится,
39 а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками.
(Деян.5:29-39)
Христианская Церковь началась с сотни испуганных людей, которые запирались из страха перед иудеями за веру во Христа.
Сегодня она проповедует имя Христа на всех континентах.
Потому что Христос воскрес.Комментарий
-
А Библия так говорит:Вот и получается, чтоб Его жертва не была напрасна, должен был восстать Хадатай, для оправдания нашего.Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.(Ис.53:5)
Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.(Рим.4:25)Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Возлюбил охнагает дал любовь быть сыном Его а не называться только
Дети Его не грешники
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. 5И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. 6Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не позналЕго. 7Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду,тот праведен, подобно как Он праведен. 8Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. 9Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не можетгрешить, потому что рожден от Бога. 10Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего
Дети Его не могут грешить как и Отец который не может грешить тоже*****Комментарий
-
Неправильная интерпретация
Первое -Иоан говорит тем кто не имеет общения с Отцом и Сыном
Потому имейте общение с нами потому что наше с Отцом и Сыном и мы покажем путь вам к Ним
Потому таким не следует говорить- Что не имеем греха
Все мы много согрешаем говорит Иаков и говорит не о себе
Иначе -проклинаем этим языком и благословляем -тоже отнести к нему то он не может быть апостолом проклинающий
Все читают но непонимают что читают
Это старые тексты и старые обычаи рассуждений
Фйигуры дискурса обучения многоразличной толпы
Потому есть грешники неверующие
Потом грешники верующие
Потом праведники верующие
Апостолы праведники верующие и достигшие совершенства
Иначе никто не может быть учителем без совершенства
Полу-учителя со слов настоящих учителей*****Комментарий
-
Извините, никуда грех не взят, просто мы не правельно разумеем сказаное, вот что означает взял на себя грех мира:На кресте висел непорочный Агнец понесших за нас наказание...Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.(Ис.53:5)
И не в ад сошел после смерти, как некоторые считают, а в небо, а в ад он сошел уже после воскресения, как победитель, имеющий ключи ада и смерти.Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
Твитнуть
Комментарий