Личная выгода

[.Аlex.]

ИлюхаМ

А как насчет Мухаммада. Я совсем не знаком с его учением, но разве он не призывает огнем и мечом на неверных?

В случае наезда - жечь огнем. Можно напалмом.
Христиане для мусульман и иудеев - заблуждающиеся еретики, пошедшие по ложному пути к Богу.

poison

значит можно быть просто добрым и порядочным и в вере выгоды нет.

Вера необходимое условие.

[Pyatachok]

Назрел вопрос.
Допустим, есть отличная от 0 вероятность, что наравне с нашим миром, загробный мир, рай и ад, бог, сотона и ангелы существуют. Собственно, я этого не допускаю, но допустим, что допускаю. Прошу так же верующих допустить вероятность того, что ничего из этого не существует, а существует только лишь материальный мир. Для простоты положим вероятности "за" и "против" существования нематериального мира равными. Перевешивает ли в таком случае личная выгода от веры в бога личную выгоду от неверия?

ЗЫ Сам я пока затрудняюсь ответить на свой вопрос, я в нем запутался

Верие || неверие для данного вопроса не имеют никакого значения, друг мой, не ипите себе мозги, бо есть так, как есть, а как вы к этому относитесь - дело сугубо вашее.

[Andy_asp]

Назрел вопрос.
Допустим, есть отличная от 0 вероятность, что наравне с нашим миром, загробный мир, рай и ад, бог, сотона и ангелы существуют. Собственно, я этого не допускаю, но допустим, что допускаю. Прошу так же верующих допустить вероятность того, что ничего из этого не существует, а существует только лишь материальный мир. Для простоты положим вероятности "за" и "против" существования нематериального мира равными. Перевешивает ли в таком случае личная выгода от веры в бога личную выгоду от неверия?

ЗЫ Сам я пока затрудняюсь ответить на свой вопрос, я в нем запутался

Как правило верующим легче избавляться от стресса чем материалистам! Это полезно для здоровья!

[Pyatachok]

Вау! Веруйте, ибо полезно: кожа у вас становится мягкая и шелковистая, кислотно-шшелочной баланс нормализуется и с ними чище в два раза быстрей!
Энди, жжош!!

[Бастет]

значит можно быть просто добрым и порядочным

А сие возможно и неверующим. И, кстати, забавно смотреть на потуги верующих быть в глазах других добрыми и порядочными.

Как правило верующим легче избавляться от стресса чем материалистам! Это полезно для здоровья!

Как правило, у материалистов ... меньше стрессов.

[Lumen]

Как правило верующим легче избавляться от стресса чем материалистам! Это полезно для здоровья!

Да. Единственная очевидная польза от веры.Психотерапевтическая.

[ИлюхаМ]

Как правило, у материалистов ... меньше стрессов.

Солидарен. Считаю, что у верующих большая часть стрессов происходит на почве внутреннего конфликта личных интересов и религиозных догм.

[.Аlex.]

Бастет

забавно смотреть на потуги верующих быть в глазах других добрыми и порядочными.

Тут правило общее - "кто к нам с мечем придет, от меча и погибнет".

Как правило, у материалистов ... меньше стрессов.

Так мы вам и поверили. (с)

[Lumen]

Солидарен. Считаю, что у верующих большая часть стрессов происходит на почве внутреннего конфликта личных интересов и религиозных догм.

Не думаю, что в прошлом верующие все сплошь идеалисты. От каких-то стрессов в религию бежали же. В основной своей массе.

[Pyatachok]

А сие возможно и неверующим. И, кстати, забавно смотреть на потуги верующих быть в глазах других добрыми и порядочными.

Так, шо за нафик. Я, между прочим, добрый, верующий и порядошный!
Кто не верит, того продам спецслужбам!
И накакой пощщады!

[Andy_asp]

Как правило, у материалистов ... меньше стрессов.

Стресс является причинной внутреннего конфликта "я" и "ложного я" (эго)!
Верующие как правило склонные перекладывать свое эго на дьявольские проделки и тем самым им достаточно прийти в церковь и "помолиться"!
У них меньше сомнений чем у материалистов хотя во многом они надуманные!

[Батёк]

Стресс является причинной внутреннего конфликта "я" и "ложного я" (эго)!
Верующие как правило склонные перекладывать свое эго на дьявольские проделки и тем самым им достаточно прийти в церковь и "помолиться"!
У них меньше сомнений чем у материалистов хотя во многом они надуманные!

Нет, вы не правы у верующих подавляющее большинство загнаны страхом адских мук и подобной бредятиной. И чтобы не согрешить не дай Бог - постоянные фобии преследования сатаной и т.д. Вообще,закон должен обязывать всех верующих проходить псих контроль за адекватное воздействие рилигии. И каждую бабушку пугающих внуков адом призывать к административной ответственности за распростронение предубеждений и причинению ущерба психики не совершинолетним.

[Pyatachok]

Батек, а как вы оценивете в свете вышеописанного ессейских монахов?

[Sasa]

А сие возможно и неверующим. И, кстати, забавно смотреть на потуги верующих быть в глазах других добрыми и порядочными.

Наверно Бастет меня имеет в виду ?

[Andy_asp]

Вообще с учетом того что истинно верующих единицы не вижу большой разницы между ними и материалистами! И у тех и у тех сомнения! Так как человек не может все время сомневаться и при этом оставаться "здоровым" (так как это первые признаки шизофрении) им нужно чему-то/кому-то верить!
"Верующие" находят веру в церкве а материалисты в чем-то другом!
Верят все а вот доверять еденицы умеют!

Если вы имеете глаза доверия, то никто не может обмануть вас. Вы обмануты из-за ваших сомнений, и тогда вы думаете, что вам нужно еще больше сомнений, иначе люди обманут вас еще больше. Тогда вы обманываетесь еще больше - так создается порочный круг. Вы сомневаетесь, чтобы вас не обманули, но вы обмануты, потому что вы сомневаетесь.
Если вы доверяете, никто не сможет обмануть вас. Что я имею в виду, когда говорю это? Может ли ваше доверие помешать кому-то обманывать вас? Нет, но когда вы доверяете, у вас есть глаза, чтобы видеть: обманщик немедленно будет обнаружен - обнажен.
Я хотел бы, чтобы вы запомнили это как критерий: что человек, который доверяет, не может быть обманут. Если он обманут, значит он имел внутри какие-то сомнения, потому что только тогда глаза заполнены туманом сомнений и вы не в состоянии видеть. Когда вы способны видеть и ваш взгляд ясен, само присутствие кого-то говорит вам, обманывает он вас или нет.