6 дней творения. Подлинно ли сказал Бог?

[Наташа К]

Храм, в котором сядет «человек греха», Павел называет Божьим храмом. Вряд ли Бог считает мечеть Омара своим храмом.

Почему вы решили, будто бы,храм -это здание? В новом завете христианин -назван храмом Божьим.

1-е посл. коринфянам 3:16-17 НРП
Разве вы не знаете, что вы вместе храм Божий и что в вас живет Дух Божий? Если кто-либо разрушит Божий храм, того разрушит Бог, потому что храм Божий свят, а храм этот вы.

- - - Добавлено - - -

Если сам Господь оставил храм и назвал свое тело храмом.Какой смысл в Храме? Зачем?

[Galgal]

У Иезекииля тоже город, но с Храмом, в который ничто не чистое не войдет.
В нем будут жертвы приноситься и это будет буквально, потому все настаивающие, что в Божьем Храме сядет сатана, не знают на чем настаивают, для сатаны уже есть мечеть Омара, которая стоит на святом месте, и одновременно сатана будет принуждать поклониться ему и дать ему место внутри поклоняющегося ему, для таких это горе навсегда

Город и Храм у Иезекииля в разных местах Израиля. Тоже в самом городе Храма не будет.

Сатана сейчас в "храме Бога живого сидит", заняв место Бога. С 4-го века так. Мечети Храма Иезекииля не касаются, потому что Храм по Иезекиилю должен быть построен не в Иерусалиме, а в Иудейской пустыне, на чистом месте.

Это в тысячелетнем царстве осуществится, Храм по Иезекиилю.

Храм по Иезекиилю должен быть построен для начала Тысячелетнего Царства. Пока нет Храма - не может быть Второго Пришествия Христа.

[Наташа К]

19Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?
21 А Он говорил о храме тела Своего.
22 Когда же воскрес Он из мёртвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.

Евангелие от Иоанна 2:19-22.

[Galgal]

Если сам Господь оставил храм и назвал свое тело храмом.Какой смысл в Храме? Зачем?

1. Чтобы собрать святых, "избранных от четырёх ветров" - и чтобы произвести Суд над остальными. Как отнесутся к святым в Храме - так отнесутся к Иисусу Христу.
2. Чтобы для плотских израильтян дать правильную религию в Тысячелетнем Царстве. (Для святых будет город Йахве Шамма).
3. Чтобы в течение Тысячелетнего Царства Израиля для всех людей Путь к Господу стал очевидным. Вместо "узкого пути, ведущего в жизнь", который немногие находят - будет "большая дорога ... идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся." (Исайя 35:8)

- - - Добавлено - - -

19Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?
21 А Он говорил о храме тела Своего.
22 Когда же воскрес Он из мёртвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.

Евангелие от Иоанна 2:19-22.

"Три дня" здесь три тысячи лет строительства Тела Христа. В конце Тысячелетнего Царства всё человечество должно спастись во Христе, чтобы был "Бог всё во всём".

[Наташа К]

1. Чтобы собрать святых, "избранных от четырёх ветров" - и чтобы произвести Суд над остальными. Как отнесутся к святым в Храме - так отнесутся к Иисусу Христу.
2. Чтобы для плотских израильтян дать правильную религию в Тысячелетнем Царстве. (Для святых будет город Йахве Шамма).
3. Чтобы в течение Тысячелетнего Царства Израиля для всех людей Путь к Господу стал очевидным. Вместо "узкого пути, ведущего в жизнь", который немногие находят - будет "большая дорога ... идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся." (Исайя 35:8)

В Новом завете последователи Христа названы храмом. Господь оставил Храм и не принимал жертвы еще в первом веке. В храме нет никакого смысла. Если храм и будет,то это будет не то что мы себе представляем.Многие иудеи верят,что храм появится сверх естественным образом. В жертвоприношениях животных нет никакого смысла Иисус принёс Себя в жертву. Я не вижу смысла в храме. О каком храме сказано ? В каком храме воссядет человек греха? Мы храм Бога-если Дух Божий живет в нас. Человек греха может быть уже воссел в храме -в теле Христа и это есть -тайна беззакония.

[kwalery]

Почему вы решили, будто бы,храм -это здание? В новом завете христианин -назван храмом Божьим.

Павел говорит о человеке, а не о духе. Не может человек греха сесть в человеке христианине. Человек сядет в человеке это абсурд. Высказывание Павла о человеке, как о Храме Бога, это метафора. Метафоры не стоит воспринимать как пророчества.

Если сам Господь оставил храм и назвал свое тело храмом.Какой смысл в Храме? Зачем?

Зачем Бог оставил первый храм, а потом повелел построить второй?

[Наташа К]

Павел говорит о человеке, а не о духе. Не может человек греха сесть в человеке христианине. Человек сядет в человеке это абсурд. Высказывание Павла о человеке, как о Храме Бога, это метафора. Метафоры не стоит воспринимать как пророчества.

Имя антихриста, имя человеческое ,это когда божие заменяют человеческим и зверским,ибо антихрист -человек греха,и он зверь.
Любуетесь :
:

Зачем Бог оставил первый храм, а потом повелел построить второй?

3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
5 Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.
7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже».

Послание к Евреям 10:3-7.

[Galgal]

В Новом завете последователи Христа названы храмом. Господь оставил Храм и не принимал жертвы еще в первом веке. В храме нет никакого смысла. Если храм и будет,то это будет не то что мы себе представляем.Многие иудеи верят,что храм появится сверх естественным образом. В жертвоприношениях животных нет никакого смысла Иисус принёс Себя в жертву. Я не вижу смысла в храме. О каком храме сказано ? В каком храме воссядет человек греха? Мы храм Бога-если Дух Божий живет в нас. Человек греха может быть уже воссел в храме -в теле Христа и это есть -тайна беззакония.

Ну вы говорите, что в Храме с жертвами нет смысла, а Бог в пророчестве Иезекииля показал, что будет и Храм, и жертвы в Храме. Даже прямо написано, что после освящения жертвенника, Господь смилуется над Израилем:

18 И сказал он мне: сын человеческий! так говорит Господь Бог: вот уставы жертвенника к тому дню, когда он будет сделан для приношения на нем всесожжений и для кропления на него кровью.
19 Священникам от колена Левиина, которые из племени Садока, приближающимся ко Мне, чтобы служить Мне, говорит Господь Бог, дай тельца из стада волов, в жертву за грех.
20 И возьми крови его, и покропи на четыре рога его, и на четыре угла площадки, и на пояс кругом, и так очисти его и освяти его.
21 И возьми тельца, [в жертву] за грех, и сожги его на назначенном месте дома вне святилища.
22 А на другой день в жертву за грех принеси из козьего стада козла без порока, и пусть очистят жертвенник так же, как очищали тельцом.
23 Когда же кончишь очищение, приведи из стада волов тельца без порока и из стада овец овна без порока;
24 и принеси их пред лице Господа; и священники бросят на них соли, и вознесут их во всесожжение Господу.
25 Семь дней приноси в жертву за грех по козлу в день; также пусть приносят в жертву по тельцу из стада волов и по овну из стада овец без порока.
26 Семь дней они должны очищать жертвенник и освящать его и наполнять руки свои.
27 По окончании же сих дней, в восьмой день и далее, священники будут возносить на жертвеннике ваши всесожжения и благодарственные жертвы; и Я буду милостив к вам, говорит Господь Бог.
(Иезекииль 43:18-27)

Такова воля Господа Бога, изложенная в Священном Писании.

Смысл в жертвах вполне себе есть. Во-первых, физически Иисус Христос не за какие грехи людей не платит. Потому что Бог не принимает человеческих жертв, так же у Иисуса не было миллионов глаз, зубов и прочего, чтобы оплатить "око за око, зуб за зуб" за все человеческие грехи. Ну, и к тому же Иисус уже воскрес, получил жизнь, отданную Им, обратно. Где плата?

Платой должны являться мы сами, в Теле Христа. Чтобы аналогично Иисусу Христу получить свой "вклад" обратно - нашим общим воскресением, когда наступит его время.

Вот, наступает время нашего воскресения: на земле рождается Израиль, воплощение Иисуса Христа во Втором Пришествии. До этого - святые страдали, неся поношения от остального мира. Святые больше не будут страдать, будучи собраны в Израиле как воскресшие колена Израиля. Кто будет платить за грехи? Каждый будет платить сам. Для этого и будут жертвоприношения животных в Храме - ТОЛЬКО ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН. Остальные народы пусть сами думают, как им платить за собственные грехи, каждый человек должен будет сам расплачиваться.

Вы совершенно правильно говорите, что "человек греха" уже воссел в "храме Бога живого". И даже во времена апостола Павла, эта "тайна беззакония" уже была, апостолы обличали в Церкви:

18 Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
19 Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.
(Филиппийцам 3:18,19)

12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
(Иуда 1:12)

В Церкви были вместе с самого начала, и пшеница, и плевелы, и Иисус Христос запретил вырывать плевелы пока не настанет день Суда. Теперь святые (начаток урожая) будет принесены в Храм, а плевелы уже собраны в связки - деноминации.

То есть Храм нужен, чтобы отделить от всей массы верующих людей из всех религий ВЕРНЫХ Богу и Христу. Не все должны физически явиться в восточные ворота. Пусть явится часть от них - Богу этого достаточно. Но явившиеся в Храм сразу выявят в остальном мире две противоположные группы - тех, кто за Храм и за святых, и тех, кто будет против Храма и против людей, явившихся в Храм во имя Иисуса Христа. Это будет Суд над Церковью и над всем миром. Это и выявит "человека греха" в христианстве, в той его части, которая будет злословить Храм и людей, явившихся туда.

А духовный храм никуда не денется. Только очистится от лжи и плевел, его засоривших.

[Наташа К]

Ну вы говорите, что в Храме с жертвами нет смысла, а Бог в пророчестве Иезекииля показал, что будет и Храм, и жертвы в Храме. Даже прямо написано, что после освящения жертвенника, Господь смилуется над Израилем:

18 И сказал он мне: сын человеческий! так говорит Господь Бог: вот уставы жертвенника к тому дню, когда он будет сделан для приношения на нем всесожжений и для кропления на него кровью.
19 Священникам от колена Левиина, которые из племени Садока, приближающимся ко Мне, чтобы служить Мне, говорит Господь Бог, дай тельца из стада волов, в жертву за грех.
20 И возьми крови его, и покропи на четыре рога его, и на четыре угла площадки, и на пояс кругом, и так очисти его и освяти его.
21 И возьми тельца, [в жертву] за грех, и сожги его на назначенном месте дома вне святилища.
22 А на другой день в жертву за грех принеси из козьего стада козла без порока, и пусть очистят жертвенник так же, как очищали тельцом.
23 Когда же кончишь очищение, приведи из стада волов тельца без порока и из стада овец овна без порока;
24 и принеси их пред лице Господа; и священники бросят на них соли, и вознесут их во всесожжение Господу.
25 Семь дней приноси в жертву за грех по козлу в день; также пусть приносят в жертву по тельцу из стада волов и по овну из стада овец без порока.
26 Семь дней они должны очищать жертвенник и освящать его и наполнять руки свои.
27 По окончании же сих дней, в восьмой день и далее, священники будут возносить на жертвеннике ваши всесожжения и благодарственные жертвы; и Я буду милостив к вам, говорит Господь Бог.
(Иезекииль 43:18-27)

Такова воля Господа Бога, изложенная в Священном Писании.

Смысл в жертвах вполне себе есть. Во-первых, физически Иисус Христос не за какие грехи людей не платит. Потому что Бог не принимает человеческих жертв, так же у Иисуса не было миллионов глаз, зубов и прочего, чтобы оплатить "око за око, зуб за зуб" за все человеческие грехи. Ну, и к тому же Иисус уже воскрес, получил жизнь, отданную Им, обратно. Где плата?

Платой должны являться мы сами, в Теле Христа. Чтобы аналогично Иисусу Христу получить свой "вклад" обратно - нашим общим воскресением, когда наступит его время.

Вот, наступает время нашего воскресения: на земле рождается Израиль, воплощение Иисуса Христа во Втором Пришествии. До этого - святые страдали, неся поношения от остального мира. Святые больше не будут страдать, будучи собраны в Израиле как воскресшие колена Израиля. Кто будет платить за грехи? Каждый будет платить сам. Для этого и будут жертвоприношения животных в Храме - ТОЛЬКО ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН. Остальные народы пусть сами думают, как им платить за собственные грехи, каждый человек должен будет сам
А духовный храм никуда не денется.

Я не вижу никакого смысла в храме. Уже сказано сто пятьсот раз,что Господь оставил Храм и даже поспособствовал его разрушению.

- - - Добавлено - - -

Вы совершенно правильно говорите, что "человек греха" уже воссел в "храме Бога живого". И даже во времена апостола Павла, эта "тайна беззакония" уже была, апостолы обличали в Церкви:

18 Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
19 Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.
(Филиппийцам 3:18,19)

12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
(Иуда 1:12)

В Церкви были вместе с самого начала, и пшеница, и плевелы, и Иисус Христос запретил вырывать плевелы пока не настанет день Суда. Теперь святые (начаток урожая) будет принесены в Храм, а плевелы уже собраны в связки - деноминации.

То есть Храм нужен, чтобы отделить от всей массы верующих людей из всех религий ВЕРНЫХ Богу и Христу. Не все должны физически явиться в восточные ворота. Пусть явится часть от них - Богу этого достаточно. Но явившиеся в Храм сразу выявят в остальном мире две противоположные группы - тех, кто за Храм и за святых, и тех, кто будет против Храма и против людей, явившихся в Храм во имя Иисуса Христа. Это будет Суд над Церковью и над всем миром. Это и выявит "человека греха" в христианстве, в той его части, которая будет злословить Храм и людей, явившихся туда.

А духовный храм никуда не денется. Только очистится от лжи и плевел, его засоривших.

Опять вы размываете истину. Зачем вы это делаете?

[Galgal]

Я не вижу никакого смысла в храме. Уже сказано сто пятьсот раз,что Господь оставил Храм и даже поспособствовал его разрушению.

Вы не видите, а Бог видит, раз дал нам точные указания о постройке этого Храма.

В начале книги Иезекииля показано как слава Господа покинула тогдашний Храм. В конце книги Иезекииля показано, как слава Господа обратно вернётся в восточные ворота будущего Храма. И написано, что не только слава Господа в Храм вернётся, но и сам Господь Бог Израилев войдёт в Храм восточными воротами. Значит, Ему Храм нужен.

Вряд ли Господь способствовал разрушению Второго Храма, правильнее сказать - Он его не защитил.

[Наташа К]

Второе послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 2:3-11 Синодальный перевод (СИНОД)

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что́ не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи.

[Galgal]

Опять вы размываете истину. Зачем вы это делаете?

Что значит "размываю истину"? Построить Храм по Писанию есть истина.

-

[Наташа К]

Вы не видите, а Бог видит, раз дал нам точные указания о постройке этого Храма.

В начале книги Иезекииля показано как слава Господа покинула тогдашний Храм. В конце книги Иезекииля показано, как слава Господа обратно вернётся в восточные ворота будущего Храма. И написано, что не только слава Господа в Храм вернётся, но и сам Господь Бог Израилев войдёт в Храм восточными воротами. Значит, Ему Храм нужен.

Вряд ли Господь способствовал разрушению Второго Храма, правильнее сказать - Он его не защитил.

Не надо свои фантазии выдавать за слово Бога. Я повторяю если храм и появится-это будет не то о чем вы пишете.

- - - Добавлено - - -

Что значит "размываю истину"? Построить Храм по Писанию есть истина.

-

Вы дурака включаете?

Я писала об антихристе:

Второе послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 2:3-11 Синодальный перевод (СИНОД)

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что́ не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи.

[Galgal]

Второе послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 2:3-11 Синодальный перевод (СИНОД)

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что́ не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи.

в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога - здесь "храм" написано по-гречески "наос" (святилище). Этим же словом "наос" апостол Павел называл верующих:

16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
(2 Коринфянам 6:16)

Храм как храмовый комплекс называется по-гречески другим словом - "иерон". В "наос" никакой человек не может сидеть - там полумрак, душно, никакой утвари, кроме стола для воскурений, и туда никто, кроме священников, зайти не может. Если бы там сел человек, то евреи первыми бы закричали о "человеке греха" осквернившим святилище.

И с какой стати Павлу пугать язычников "человеком греха" в ИУДЕЙСКОМ храме? Туда язычников не пускали.

Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь

правильный перевод:

Ибо тайна беззакония уже в действии, только до тех пор, пока родится от среды удерживающий теперь

Когда родится (или явится) единство святых, явившихся в восточные ворота Храма, то беззаконник, воссевший в "храме" христианской религии будет изобличён.

Да, в христианстве очень много лжи. Обольстили "человеком греха", лже-Иисусом, все народы - а сейчас будет построен Храм, и вся ложь выявится.

... и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению. (Исайя 30:28)

[Наташа К]

в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога - здесь "храм" написано по-гречески "наос" (святилище). Этим же словом "наос" апостол Павел называл верующих:

16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
(2 Коринфянам 6:16)

Храм как храмовый комплекс называется по-гречески другим словом - "иерон". В "наос" никакой человек не может сидеть - там полумрак, душно, никакой утвари, кроме стола для воскурений, и туда никто, кроме священников, зайти не может. Если бы там сел человек, то евреи первыми бы закричали о "человеке греха" осквернившим святилище.

И с какой стати Павлу пугать язычников "человеком греха" в ИУДЕЙСКОМ храме? Туда язычников не пускали.

Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь

правильный перевод:

Ибо тайна беззакония уже в действии, только до тех пор, пока родится от среды удерживающий теперь

Когда родится (или явится) единство святых, явившихся в восточные ворота Храма, то беззаконник, воссевший в "храме" христианской религии будет изобличён.

Да, в христианстве очень много лжи:

... и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению. (Исайя 30:28)

О чем я и писала выше,антихрист-человек греха воссядет в сердцах христиан. И в России это произошло.