6 дней творения. Подлинно ли сказал Бог?

[Воздух]

Библия не рассматривает вопросы возникновения физической Вселенной, не рассматривает вопросы возникновения биологических организмов. Библия - книга об Иисусе Христе, о слове Бога, спасающем человека.

"29 І сказав Бог: Оце дав Я вам усю ярину, що розсіває насіння, що на всій землі, і кожне дерево, що на ньому плід деревний, що воно розсіває насіння, нехай буде на їжу це вам!
30 І земній усій звірині і всьому птаству небесному, і кожному, що плазує по землі, що душа в ньому жива, уся зелень яринна на їжу для них. І сталось так. (Буття 1:29,30)".

Я навів цитати з Біблії, виділені слова про що вони?

[DanielAlievsky]

Нет там ошибки. В масоретском тексте так же:

שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הוּא לָכֶם, וְעִנִּיתֶם אֶת-נַפְשֹׁתֵיכֶם; בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ, בָּעֶרֶב--מֵעֶרֶב עַד-עֶרֶב, תִּשְׁבְּתוּ שַׁבַּתְּכֶם.

בְּתִשְׁעָה

В KJV тоже - с вечера 9-го:

It [shall be] unto you a sabbath of rest, and ye shall afflict your souls: in the ninth [day] of the month at even, from even unto even, shall ye celebrate your sabbath.

это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу.
(Левит 23:32)

Не всё в иудаизме правильно. Варят козлёнка в молоке его матери, соблюдают то, чего Бог не требует, обращают добрый закон во зло себе.

Прошу прощения, вы правы. Я по ошибке посмотрел другой стих, 23:27. Просто в Синодальной Библии действительно была ошибка - в старых изданиях вместо 10-го было написано про 9-й день. Именно в стихе 23:27, я проверил - в моем издании Синодальной Библии там указан 9-й день вместо 10-го.

А в 32-м стихе ошибок нет. Конечно, с вечера 9-го дня начинается 10-й день. И заканчивается вечером 10-го дня.

- - - Добавлено - - -

Субботние запреты относятся только ко дневному времени суток: "день субботний". В ночное время можно зажигать свет при необходимости - чтобы не сломать себе ногу, когда по нужде надо сходить.

Заповеди зажигать субботние свечи в ТаНаХе не существует.

Субботние свечи зажигаются до начала Шабата.
В Шабат запрещено разжигать огонь - но запрещено и тушить. Поэтому вопрос решается гораздо проще: зажигали свечу или лампаду, которой хватало на всю ночь.

[Galgal]

Что Вы говорите? Вы что же "ортодоксальный буквалист"? День же в Библии означает что угодно, только не день, по Вашим же трактовкам. Даже там, где был вечер, было утро: день один. Начались заячьи петли?

Вы как-то глупо передёргиваете. 11600 лет Иерихону по данным археологии. В археологии никогда не считали один год как тысячу лет.

А в Библии Бог в разных случаях использует разные виды годов. Бывает год буквальный, а бывает "у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день". Чтобы разобраться, где в Библии о каких "годах" речь, надо у Господа просить, чтобы послал вам духа истины. Своим умом вы запутаетесь.

Кем стали новые виды моллюсков? Крокодилами? Пчелами? Или так и остались моллюсками внутри своего рода?

И почему мы говорим о видах, а не о родах животных?

Начались заячьи петли?

Петляю не я, а вы. Как вы спросили про виды, так я вам и ответил про образование новых видов:

А как же ТЭ Дарвина? И ведь за 6 тыс. лет истории не появилось никаких новых видов животных.

Это ваша цитата. Виды новые появились, и постоянно появляются новые виды.

[Galgal]

Прошу прощения, вы правы. Я по ошибке посмотрел другой стих, 23:27. Просто в Синодальной Библии действительно была ошибка - в старых изданиях вместо 10-го было написано про 9-й день. Именно в стихе 23:27, я проверил - в моем издании Синодальной Библии там указан 9-й день вместо 10-го.

А в 32-м стихе ошибок нет. Конечно, с вечера 9-го дня начинается 10-й день. И заканчивается вечером 10-го дня.

Всё проще. В день субботний запрещено работать - это главный запрет. Ночью и так никто не работал, запрещать нечего. День это именно день, а не сутки. Днём нельзя огонь разводить и тушить. Свечи для освещения днём зажигать нет надобности, потому что и так светло. А про "ночь субботнюю" заповеди нет. Свечи зажигать ночью можно. Но для Йом Киппур пришлось оговаривать, что пост начнётся с вечера 9-го дня, будет всю ночь, и с утра 10-го дня до вечера как в обычный Шабат. То есть, Йом Киппур особый Шабат, где запреты начинаются с вечера, включая запрет зажжения свечей после захода солнца.

Но потом ревностные стали накручивать. Чтобы и руки мыть над газоном не смели в Шабат. Заповедь на заповедь и правило на правило.

Новый день в Храме будет начинаться с утра, с утреннего жертвоприношения.

И День Господень тоже начинается с "восхода солнца" - явления Христа в людях, которые войдут в восточные ворота Третьего Храма.

Субботние свечи зажигаются до начала Шабата.
В Шабат запрещено разжигать огонь - но запрещено и тушить. Поэтому вопрос решается гораздо проще: зажигали свечу или лампаду, которой хватало на всю ночь.

Не было такой заповеди в Торе, чтобы зажигать свечи вечером до Шабата. Даже в традиционной молитве при зажжении свечей - ложь: возносится благодарение Богу, якобы давшего заповедь зажигать свечи - а такой заповеди в Торе нет!

И в пустыне не было ни свечей, ни лампад. Вообще, в ТаНаХе ни разу не упомянуто, что кто-то как-то особо соблюдал субботу. Если сейчас почитать про еврейскую жизнь повести - там всё вокруг субботы вертится. А в Летописях - нет.

Думаю, что ритуал субботы это пост-вавилонский иудаизм. Традиция - враг слова Божьего.

[Galgal]

"29 І сказав Бог: Оце дав Я вам усю ярину, що розсіває насіння, що на всій землі, і кожне дерево, що на ньому плід деревний, що воно розсіває насіння, нехай буде на їжу це вам!
30 І земній усій звірині і всьому птаству небесному, і кожному, що плазує по землі, що душа в ньому жива, уся зелень яринна на їжу для них. І сталось так. (Буття 1:29,30)".

Я навів цитати з Біблії, виділені слова про що вони?

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;
30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
(Быт.1:29-30)

Пример травы - солома.

лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
(Матфей 3:12)

"Солома", о которой говорит Иоанн Креститель - религия. Религиозные обряды Богу не нужны, Ему нужен результат этих обрядов - "зерно" нашей веры (верности Богу). Но без стебля, без "соломы" религии, не выросла бы вера. Поэтому религия нужна человеку до времени созревания.

7 И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому.
8 И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи.
(Ис.11:7,8)

"Перевожу" Исайю на обычный язык:

"Корова" индуизма будет пастись с "медведицей" ислама, и детёныши из будут лежать вместе, и "лев" иудаизма, как вол, будет есть "солому" обрядов [в Третьем Храме].
И "младенец" нового человека во Христе Иисусе будет играть над глубинами зла, и дитя протянет руку свою на гнездо мудрости.

Напомню: "мудры как змеи" и "змей был хитрее всех зверей полевых".

Другие твари - "птицы" - ангелы, чистые и нечистые; "пресмыкающиеся" - по-видимому, похоти. "ящерица лапками цепляется, но бывает и в царских чертогах". (Думаю, там не "паук", а про ящерицу - но я не уверен в том слове на иврите.)

"Деревья" в Библии это отдельная тема. Есть 13 дерев рая, им соответствуют реальные земные деревья с их плодами. Изучая Писание, можно найти соответствие между каждым из 13 плодов духа в Новом Завете и 13 деревами растительного мира, упомянутыми в ТаНаХе.

"смоковница", дерево знания, плод праведность;
"виноград", плод радость в Святом Духе;
"яблоня", плод любовь;
"маслина", плод вера (верность Богу);
"финиковая пальма", плод святость;
"этрог", "цитрон", плод благость;
"апельсин", плод истина;
"гранат", плод воздержание;
"тутовое дерево", плод мир;
"мирт", плод милосердие;
"миндаль", плод долготерпение;
"верба речная", "ива", плод кротость;
"грецкий орех", плод мудрость.

То есть, "деревья" как духовный образ в Библии означают длительные процессы в человеке или в человечестве, которые могут приносить различные духовные плоды.

Кроме райских деревьев, в Библии есть и другие. Например "терновник" - дерево осуждения.

"Трава" как духовный образ в Библии означает плотские ритуалы в религиях.

Люди в Библии это верующие, избранный народ Бога. Звери могут быть религии, или животные устремления в людях, например: "лев" - отвага, "волк" - хищничество, "осёл" - упрямство, "вол" - трудолюбие, "заяц" - трусость. Есть зверь-666, это животное стремление человека к богатству, к комфорту жизни, к благосостоянию. Как истолковать конкретного зверя в разных местах Писания - надо смотреть по контексту.

[Двора]

"29 І сказав Бог: Оце дав Я вам усю ярину, що розсіває насіння, що на всій землі, і кожне дерево, що на ньому плід деревний, що воно розсіває насіння, нехай буде на їжу це вам!
30 І земній усій звірині і всьому птаству небесному, і кожному, що плазує по землі, що душа в ньому жива, уся зелень яринна на їжу для них. І сталось так. (Буття 1:29,30)".

Я навів цитати з Біблії, виділені слова про що вони?

Буквально то что написано, до окончания Потопа, ели только растительную пищу, а вот после Потопа, открылись небеса и солнце и проявилось воздействие ультрафиолета на кровяные тельца и пришла необходимость в органической пище, в мясе чистых животных и ели и едим не только растительную пищу, как человеки так и многие животные.

[Воздух]

Пример травы - солома.

Солома та трава це різні речі. Я питав вас про рослинну їжу якою харчувалися тварини та люди.
Навіщо Бог у 3-й день створив рослини на землі?

[Diogen]

Хороший вопрос.

У меня сегодня суббота, если я вошёл в покой Христа. Освободился от дел своих. И завтра, и все дни недели, тоже должна быть у нас суббота, если мы последователи Иешуа.

А для тех, которые ещё не вошли в покой Господа - суббота недельная, как знамение того, что они - не вошли в покой Христов.

Никаких претензий по поводу покоя.
Вопрос-то был в отношении Петра. Петр продолжал соблюдать недельную субботу и все иудейские обычаи, с ней связанные. И никаким знамением того, что он не вошёл в покой Христов это не являлось.
Уместно также и идея и о субботнем месяце. субботнем годе, субботнем семилетии, и - да - субботнем тысячелетии. Но это никак не противопоставляется заповеди праздновать седьмой день после шести рабочих.
шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему (Исх.20:9,10)

Я не нахожу в Библии повеления строить храм.

Вели им сделать Мне святилище
https://bible.by/nrt/2/25/#8

Написано: вы-храм Божий(если Дух Божий живет в вас).

Одно не противоречит и не исключает другое.

[Galgal]

Солома та трава це різні речі. Я питав вас про рослинну їжу якою харчувалися тварини та люди.
Навіщо Бог у 3-й день створив рослини на землі?

Земля, суша - это религия, религиозный мир. Возникло разделение религиозного мира и остального мира, где живут просто по желаниям души, как рыбы в море. Растения это религиозные ритуалы. Религиозные ритуалы нужны, чтобы человек сконцентрировался на невидимом мире, на Боге. Религия это пища для усовершенствования человека и его душевных качеств ("зверей").

[Galgal]

Никаких претензий по поводу покоя.
Вопрос-то был в отношении Петра. Петр продолжал соблюдать недельную субботу и все иудейские обычаи, с ней связанные. И никаким знамением того, что он не вошёл в покой Христов это не являлось.
Уместно также и идея и о субботнем месяце. субботнем годе, субботнем семилетии, и - да - субботнем тысячелетии. Но это никак не противопоставляется заповеди праздновать седьмой день после шести рабочих.
шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему (Исх.20:9,10)

Суббота знамение не для вошедших в покой Христов, а для не вошедших. Как праздники - "тень будущего, а тело - во Христе". Вот, Йом Теруа и Йом Киппур, - это тень. А "тело" явится, когда в восточные ворота Храма избранные будут входить в течение девяти с половиной дней, в "асерет йемей тшува" с 1 по 10 тишрей. Так и суббота недельная - напоминание плотским о другом покое.

А те, которые вошли в покой - что, им мешает суббота недельная? Или Храм как-то мешает рождённым свыше? Иисус был рождён от Бога - и в Храм ходил. Если не грешишь - то и жертву за грех не надо приносить. Мирные жертвы будут основным видом жертвоприношений в Третьем Храме.

[Воздух]

Земля, суша - это религия, религиозный мир.

Будь ласка, дайте визначення терміну "релігія".

[Двора]

Павел ничего не говорит о звере и об отступнике от Христа.



Понимаю, как написано.
Будет некий человек, который сядет в построенный к этому времени храм Бога на Храмовой горе.
Борьба за Храмовую гору ведется между иудаизмом и исламом. Поэтому предполагаю, что этим человеком будет исламский Махди после захвата Иерусалима в войне, начавшейся у горы Мегиддо.
Мусульмане ждут своего мессию Мухаммада ибн аль-Хасан аль-Махди, который должен появиться перед концом света и навести свой порядок на Земле, в том числе и в Иерусалиме.
.

Мусульманин в Храме?
Когда есть мечеть?
Не вижу основания.

[Galgal]

Будь ласка, дайте визначення терміну "релігія".

Религия это исповедание веры посредством внешних знаков, организованное поклонение высшим силам.

[Воздух]

Религия это исповедание веры посредством внешних знаков, организованное поклонение высшим силам.

Під ваше визначення підходять будь-яка секта, майже будь-який культ.

[kwalery]

Мусульманин в Храме?
Когда есть мечеть?
Не вижу основания.

Мечетей полно по всему миру. Но почему-то им нужна Храмовая гора. Да и мечеть здесь не при чем. На месте Храма сейчас стоит Купол Скалы. Сами понимаете, если построят Храм, то Купола Скалы не будет. Как Вы думаете к этому отнесутся мусульмане? Правильно... начнут войну. И уже никакие ООН их не удержат.