Духовное

[piroma]

самое интересное в законе

почему истечения из тела нечистые

почему семя нечистое


главное- понять что такое нечистота-

почему тело омытое водой нечисто до захода солнца?

тело может быть грязное от грязи видимой

но грязь видимая или даже не грязь может переносить нечистоту духовную

святость есть духовная чистота- поле духа чистого

когда нечистота духовная проявляется в видимом оно разрушает видимое

дух нечистый - грех ,бес ,ангел- действует в теле делает тело нечистым - говорит ложь, раздражается гневается

дух возбуждает похоть- оживляет рождает желание- желание рождает грех грех смерть ,сделанный телом, смерть тела

[Werty1383]

Книге Еноха, относительно определённой категории людей, которые структурно невосприимчивы к обману "последним обманщиком" (антихристом) в конце времён (0:00-0:30). Ведущий утверждает, что это учение было намеренно исключено из раннего христианского канона Лаодикским собором в 364 году нашей эры, потому что оно бросило вызов установленным доктринам свободной воли и пастырской власти (12:16-13:42).
Печать на Духе: Енох описывает "печать" (катам на иврите, хтам на иврите, сфрагис на греческом), надавливающую на духов определённых людей до их рождения (5:33-6:14). Эта печать служит знаком божественной собственности, который невидим для людей, но узнаваем для некоторых духовных существ (6:14-6:35).
Механизм обмана: "последний обманщик" работает, читая внутренние желания, страхи и убеждения людей - как слесарь, вырезающий ключ под конкретный замок - и формируя своё послание в соответствии с ними (8:41-9:05). Те, кто несёт печать, описываются как не имеющие "никакого интерьера", которое обманщик может прочитать, что делает невозможным для него взаимодействовать с ними (9:55-10:18).
Историческое подавление: в видео подробно рассказывается, почему такие фигуры, как Джером и Августин, отказались переводить или продвигать эти отрывки. Они утверждали, что доктрина "предопределённого остатка" разрушит пастырскую модель церкви, поскольку она предполагала, что некоторые были спасены независимо от проповеди или таинств церкви (13:58-15:48).
Текстовые доказательства: Содержание подчёркивает, что эти идеи не являются поздними добавлениями, но присутствуют в самых ранних рукописях, включая арамейские фрагменты из Кумрана (6:43-7:27) и полные тексты Геэза, сохранённые эфиопской церковью в Дебра-Дамо (15:58-16:32).

Библейские параллели: ведущий связывает енохийскую "печать" с аналогичными концепциями, найденными в Иезекииль 9:4 (знак тава) и Откровении 7:3 (потолок 144 000), предполагая, что эти тексты описывают один и тот же принцип божественной защиты в разные исторические периоды (17:32-18:43).

https://youtu.be/qUnHljQHN9I?is=CoiDIqoIGMP80ipB

[Werty1383]

Этот документальный фильм исследует библейскую историю эфиопского чиновника из 8-го Деяния, который был высокопоставленным казначеем царицы эфиопов (Кандаке). Видео представляет его путешествие как глубокое исследование идентичности, принадлежности и божественной цели.

Ключевые темы и мероприятия включают:

Поиск принадлежности (0:01 - 16:32): Рассказчик описывает долгий путь чиновника из Эфиопии в Иерусалим для поклонения, но его не пустили к воротам храма из-за Моисеевого закона о евнухах (Второзаконие 23:1). Несмотря на это исключение, он сохранил свою преданность, купив свиток Исаии для своего путешествия домой.
Божественное назначение (23:51 - 36:18): Бог повелевает Филиппу оставить возрождение в Самарии, чтобы перехватить чиновника на пустынной дороге Газы. Рассказчик подчёркивает точное время этой встречи, отмечая, как чиновник читал Исайю 53 - отрывок о страдающем слуге - который отражал его собственный опыт "отрезания".
Крещение и Реставрация (37:41 - 45:00): После того, как Филипп объясняет, что Иисус является исполнением Писания, которое читал чиновник, чиновник спрашивает, что мешает ему креститься. Филипп отвечает молчанием, что приводит к немедленному крещению в пустынном бассейне, символизирующем его включение в веру.
Послание быть "назначенным" (45:01 - 55:20): Нарисованный на псалме 139, рассказчик утверждает, что чиновник - и каждый зритель - это не случайность. Он подчёркивает, что быть "сделанным со страхом и чудесным образом" означает, что жизнь, наследие и уникальное место в мире каждого человека являются результатом божественного намерения. История чиновника приводится как доказательство того, что Бог встречает людей в их изоляции, превращает исключение в включение и приглашает их продолжать свой путь "радоваться".

https://youtu.be/l4lakB80D8U?is=sy7MxtXRt2RAzJ5L

[Werty1383]

вода стала вином не случайно
Это видео представляет собой глубокое богословское исследование первого чуда Иисуса, превращения воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской (Иоанна 2:1-11). Оратор утверждает, что это событие является "знамением" - символическим актом, раскрывающим славу Христа и переход от Ветхого Завета к Новому, а не просто актом благотворительности.
Ключевые идеи и символизм:

Установка (0:32 - 7:27): выбор свадьбы символизирует священный завет между Богом и человечеством. Истощение вина представляет собой духовную неадекватность Старого Закона и человеческих усилий, которые не могли обеспечить длительную радость.
Шесть горшков с водой (3:21 - 14:52): Иисус использует шесть каменных кувшинов с водой, предназначенных для еврейских обрядов очищения. Число шесть символизирует неполноту. Преобразовав "воду закона" в "вино Евангелия", Иисус показывает, что благодать и истина заменили ритуальное соблюдение.
"Час" (9:16 - 24:52): Когда Иисус говорит своей матери: "ещё не наступил мой час", он указывает на свою будущую жертву на кресте. Чудо - это предзнаменование Нового Завета, установленного Его кровью.
Качество вина (14:52 - 17:16): Тот факт, что подаётся лучшее вино, в последний раз удивляет свадебного распорядителя, подчёркивая, что дар Нового Завета превосходит все, что было раньше.

* Духовный вывод (26:19 - 29:23):

Оратор приходит к выводу, что чудо - это призыв к верующему выйти за рамки внешнего формализма. Так же, как Иисус преобразовал воду, он приглашает людей доверять ему преобразовать свою жизнь, наполняя свои "пустые кувшины" Своей благодатью и ведя их к более глубоким, живым отношениям с Богом.

https://youtu.be/GENcbjbbwZs?is=WukEH_WgCTCsdCsW