Выражение убей брат брата как раз подтверждает 40 летнюю Фивскую войну и последнего победителя ЯхМоса,Амоса,Моисея. То что они будучи правителями египтянами вышли из Египта в Ханаан, Шарухен то будучи образованными жрицами "волхвами" помогли захватить местную власть. И так как произошёл социальный переворот так-как ханаанская утварь была цветной а новообращённых евреев уже только глиняной, то это указывает на смену власти. А то что потомки ново гиксосов уже евреи отказались от исторического правления в Египте как фараонов то это именно связано с социальной революцией где верхи были скинуты низами.Вопрос вот в чём: как ЯхМос который изгнал гиксосов стал их лидером получается противоборствующей стороны? Из-за приемственности победителя не судят а обожествляют поэтому и стал лидером семитов. А их потомки уже в Ханаане после социальной революции приемственность Моисею оставили, но поменяли своё качество стали рабами в Египте отвергая именно служение золотому тельцу.
Редактор
1. Яхмос как изгнатель гиксосов ≠ их лидер Яхмос — чистокровный египтянин из Фив (Верхний Египет), сын Секененра Таа и брат Камоса. Он воевал против гиксосов как освободитель Египта от "чужаков" (семитов из Ханаана/Азии).
Он изгнал их из Авариса, преследовал до Шарухена в Ханаане и осаждал там 3 года — это факт из его надписей (гробница Ахмоса сына Эбаны, Rhind Mathematical Papyrus и др.).
Нет никаких египетских, ханаанских или других текстов, где Яхмос вдруг "перешёл" на сторону гиксосов, стал их вождём или "обожествлён" ими. Победителей не судят — да, но обожествляют своих героев, а не врагов.
В египетской традиции Яхмос — герой-освободитель, основатель Нового царства. Гиксосы для египтян — "проклятые чужаки", их стирали из истории (damnatio memoriae).
2. Теории отождествления Ахмоса с Моисеем
Из того, что видно в источниках, прямого "Ахмос = Моисей" почти нет — это редкая маргинальная идея в некоторых альтернативных кругах. Чаще встречается:
Ахмос как фараон, который "не знал Иосифа" (Исх 1:8) — начало угнетения.
Или Ахмос как фараон Исхода (в ранних датировках ~1550 г. до н.э.), но тогда Моисей — не он, а кто-то другой.
Некоторые (вроде в старых теориях или на форумах) играют на имени: Ahmose → Mose (египетское "рождённый", как в Thutmose, Ramose). Но Ахмос — это "рождённый луной" (Iah-mose), а Моисей — просто "mose" (сын/рождённый) без теофорного элемента.
В fringe-теориях иногда Ахмоса сына Эбаны (воина Яхмоса) или принца Ahmose Sapair связывают с Моисеем, но не самого фараона.
Нет механизма, по которому изгнатель стал бы лидером изгнанных. Это как если бы Наполеон после изгнания русских вдруг стал их царём.
Редактор
1. Яхмос как изгнатель гиксосов ≠ их лидер Яхмос — чистокровный египтянин из Фив (Верхний Египет), сын Секененра Таа и брат Камоса. Он воевал против гиксосов как освободитель Египта от "чужаков" (семитов из Ханаана/Азии).
Он изгнал их из Авариса, преследовал до Шарухена в Ханаане и осаждал там 3 года — это факт из его надписей (гробница Ахмоса сына Эбаны, Rhind Mathematical Papyrus и др.).
Нет никаких египетских, ханаанских или других текстов, где Яхмос вдруг "перешёл" на сторону гиксосов, стал их вождём или "обожествлён" ими. Победителей не судят — да, но обожествляют своих героев, а не врагов.
В египетской традиции Яхмос — герой-освободитель, основатель Нового царства. Гиксосы для египтян — "проклятые чужаки", их стирали из истории (damnatio memoriae).
2. Теории отождествления Ахмоса с Моисеем
Из того, что видно в источниках, прямого "Ахмос = Моисей" почти нет — это редкая маргинальная идея в некоторых альтернативных кругах. Чаще встречается:
Ахмос как фараон, который "не знал Иосифа" (Исх 1:8) — начало угнетения.
Или Ахмос как фараон Исхода (в ранних датировках ~1550 г. до н.э.), но тогда Моисей — не он, а кто-то другой.
Некоторые (вроде в старых теориях или на форумах) играют на имени: Ahmose → Mose (египетское "рождённый", как в Thutmose, Ramose). Но Ахмос — это "рождённый луной" (Iah-mose), а Моисей — просто "mose" (сын/рождённый) без теофорного элемента.
В fringe-теориях иногда Ахмоса сына Эбаны (воина Яхмоса) или принца Ahmose Sapair связывают с Моисеем, но не самого фараона.
Нет механизма, по которому изгнатель стал бы лидером изгнанных. Это как если бы Наполеон после изгнания русских вдруг стал их царём.


Комментарий