Сайт "День Господень"

[Vladilen]

Это все понятно ,беды катаклизмы, конец миру. Что запланировано Господом то и свершится.

Аминь,
совершенно верно.

Этот век Господь сотворил для многих, а будущий для немногих "За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою" Исаия (5:14)
Не понятно каким образом это относится к спасению души в Судный День ?

Во время скорби погибнет множество людей, ибо написано:

"И если бы Господь не сократил те дни, то не спаслась бы никакая плоть".

Из всех, погибших в дни скорби, будут спасены души тех,
кто знает Господа Иисуса Христа и доверил Ему свою жизнь ...
остальные души попадут на последний суд у белого престола.

Или почему бы вам не порассуждать о словах Иисуса Христа : "Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?".

8. Последнее восстание против Бога

В послании к христианам города Фессалоника, Павел пишет о времени наступления дня Христова (в оригинале, "день Господень"). "Да не обольстит (не введёт в заблуждение) вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт (произойдёт) прежде отступление ..." (2Фес.2:3).

Современный перевод 2Фес.2:3, б выглядит так: "день пришествия Господа не придёт, пока не случится великое возмущение" [Л.8]. В переводе "Библия для нашей жизни" найдём уточнение против кого случится великое возмущение: "пока не произойдёт отступление от Бога".

По-видимому, Павел предупреждает не о простом отступлении от евангельской истины, которые постоянно были в истории христианства, но о грандиозном отпадении от веры в Бога, т.е. великом массовом возмущении (бунте) против Господа, перед Его пришествием.

Так использованное апостолом древнегреческое слово apostasia (рус. "отступление"), в Иерусалимской Библии (1966) переведено, как "великий бунт". Пересмотренная английская Библия (1989) даёт похожий перевод: "последнее восстание против Бога".

Это последнее восстание охватит не только безбожный мир, но и христианский. Ведь слово "отступление" имеет также значения "отход", "отступление с прежних позиций" [Л.17, стр.430].

В первом случае, причиной мятежа послужит известие о приближающемся наказании Божьем - гибели современной цивилизации. Тогда весь мир увидит, как "Идут из отдалённой страны, от края неба (из-за горизонта), Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю" (Ис.13:5).

Во втором случае, причиной бунта христиан в годину искушения, "которая грядет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле" (Отк.3:10), явится всеобщее разочарование. Вместо ожидаемого невидимого (?!) пришествия Иисуса Христа и массового восхищения живых верующих, появится Его противник, откроется сын погибели (Гог), возникнет знамение большого красного дракона на небе, наступит время Великой скорби.

О большом количестве отпавших христиан, перед кончиной века, предупреждает Иисус Христос: "Многие будут разочарованы и отвернутся от веры" (Мт.24:10, а; совр. пер. [Л.8]). Это произойдёт, в частности, потому что "появится множество лжепророков и многих обманут" (ст.11, пер. [Л.8]).

В атмосфере всеобщего разочарования да уныния умножится беззаконие и зло; "во многих охладеет любовь" (ст.12) из-за лукавого и неверного сердца (Евр.3:12). Ведь современные религиозные люди имеют только вид благочестия, отвергнув реальную силу благочестивого образа жизни, как предсказано (2Тим.3:1-5).

Зная это, Господь задаёт нам риторический вопрос: "Но Сын Человеческий пришед (когда придёт) найдёт ли веру на земле?" (Лк.18:8,б).

[Vladilen]

16. Нарушения слуха и речи

Наиболее распространённым из психогенных расстройств органов чувств явится нарушение слуха. Как пророчествует Михей об "устыдившихся" народах: "уши их сделаются глухими" (Мих.7:16, в).
Обличает и призывает Исаия: "Слушайте, глухие" (Ис. 42:18, а), ощущает Давид: "А я, как (словно) глухой, не слышу" (Пс.37:14, а). Но почему Давид говорит, «как глухой»?

Дело в том, что при истерической глухоте (чаще всего наблюдается во время боя) отсутствует или снижается чувствительность ушных раковин, чего в действительности быть не может [Л.18]. Такое нарушение слуха носит характер временного избирательного неслышания окружающего (поэтому написано, "как глухой").

Глухота часто сочетается с (обратимыми) нарушениями речи [Л.18]. Именно, это ощущает Давид. "А я, как глухой, не слышу, и как немой, который не открывает уст своих" (Пс.37:14, совр. пер. "словно немой, что не молвит" [Л.21]).

Поражённые рукой Божьей онемеют (Мих.7:16, Пс.38:10, 11). По причине внезапного непроизвольного сокращения мышц гортани ("ларингоспазм") из-за тяжёлых психических или физических травм в дни великой скорби.

Онемение выразится как в полной потере голоса (мутизм), так и утрате звучности голоса, переходе на шёпотную речь (истерическая афония). Такую потерю голоса, при сохранении шёпотности речи, предсказывает пророк Исаия.

"И будешь унижен, с (из) земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос чревовещателя (заклинателя), и из-под праха шептать будет речь твоя" (Ис.29:4).

Действительно, упавшие в трещины земли, станут говорить нечеловеческими голосами от сильного волнения. Но даже речь находящихся на поверхности будет восприниматься, как глухая, из-за густого пеплопада ("праха").

От страдания, люди кусают языки свои (Отк.16:10); от пыли, текут слёзы да скрежещут зубы (Мт.24:51).

[Vladilen]

17. Полная беспомощность народов

Итак Испытующий сердца и внутренности поразит людей трепетом сердца, бессилием, слепотой, глухотой и немотой. Потому что, под воздействием стрессоров, в организме человека возникает состояние внутреннего напряжения - совокупность физиологических защитных реакций.

Именно такое комплексное многофункциональное нервно-психическое расстройство, от гнева Божьего, ощущает Давид.

"Сердце моё трепещет (колотится); оставила меня сила моя, и свет очей моих, и того нет у меня (я зренье теряю). А я, как (словно) глухой, не слышу, и как (словно) немой, который не открывает уст своих (что не молвит). И стал я, как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа" (Пс.37:11, 14, 15).

Аналогичное состояние всего человечества, гордящегося своим могуществом, предсказывает Михей. "Увидят это народы и устыдятся при всём могуществе своём; положат руку на уста, уши их сделаются глухими" (Мих.7: 16).

Да, как написано, так и будет. Из-за резкого изменения систолического артериального давления, кровь прильёт к лицам: они разгорятся (Ис.13:8), устыдятся (Иез.7:18), потемнеют (Наум.2:10).

По причине нервно-психических расстройств от поразительных дел Божьих (Мих.7:15), устыдившиеся народы сделаются немыми и глухими(ст.16). Взревут, как напуганные медведи, и глухо застонут, словно голуби для жертвы (Ис.59:10, 11).

Помимо перечисленных расстройств органов чувств, у людей, переживших эмоциональный и/или физический стресс, временно утрачивается осязание и обоняние [Л.16].

Немые, слепые, глухие, утратившие обоняние и осязание, обездвиженные и не издающие слов гортанью своею люди уподобятся серебряным да золотым идолам, на которых надеялись. Истинно, в точности и в полном объёме сбудется предсказание Господне (Пс.113:12-16, 134:15-18).

Долго пребывать в таком беспомощном состоянии посреди судов Божьих: бури, огня, землетрясения, каменного града, гигантских волн (Ис.29:6, 30:30) не смог бы никто. Ни один человек не может выдержать страшный день Господень (Иоил.2:11).

"И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть (совр. пер. "не уцелело бы ни одно живое существо" [Л.20]); но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни" (Мк.13:20).

Ради верующих в Иисуса Христа, Господь положит предел тем дням, однако не отменит наказания, даже если бы на земле нашлись три праведника, подобные Ною, Даниилу, Иову (Иез.14:13-20).

[Vladilen]

18. Осязаемая тьма, горячий дождь, наводнение

Наконец, прекратятся судороги, боли, восстановятся нормальные сердцебиение и дыхание. Пройдут слепота, глухота, хромота и немота.

"Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся (совр. пер. "тогда вернётся слепым зрение ... И услышат глухие, ибо к ним возвратится слух" [Л.21]). Тогда хромой (хромые) вскочит, как олень, и язык немого (немых) будет петь" (Ис.35:3-6, 29:18).

Пройдут тяжёлые функциональные расстройства, как предсказывает Исаия. Однако не снимется с шеи железное ярмо. Нет конца беде, ибо ещё не все печати сняты, не все чаши гнева Божия вылиты.

Вследствие физических процессов: остывания атмосферы, конденсации паров воды, образования сплошной пелены низко несущихся грозовых облаков, густая осязаемая тьма покроет все народы. Царство зверя погрузится во тьму (Отк.16:10), "тьма и мрак наступят и оденут и окутают собою весь мир" (Откровение Петра, 5:1-5).

Ветхозаветные пророки следующими словами характеризуют это время."Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нём сияния" (Ам.5:20; Иер.13:16);

"Близок великий день Господа ... день тьмы и мрака, день облака и мглы" (Соф.1:14, 15); "И мрак сделал покровом Своим, сению (шатром) вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных" (Пс.17:10-12; Ис.5:30, 8:22).

Затем, отворятся окна небесные и хлынет на голую землю горячий кислотный дождь, которому не видно ни конца ни края, "ибо окна с небесной высоты растворятся" (Ис.24:18, совр. пер. "Врата наводнения откроются в небе" [Л.21]).

Почернеют небеса и земля будет много дней оплакивать детей своих (Иер.4:28). Всё произойдёт, как во дни Ноя. "И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей" (Быт.7:10-12; Лк.17:26).

Посему: кто не умер от ужасов (Пс.72:19), не погиб от гигантских градин (Иез.13:13), не сгорел в огне и не задохнулся в дыму (Отк.9:18, Пс.10:6), кого не похитила буря (Иов.27:20), не увлекли морские волны, не завалила земля (Ис.24:22), кто поленился построить ковчег,- утонет (Мт.24:37-39, Ам.5:19, рис.3).

Среди потоков, заливающих землю, едва ли отыщет твердь, множество вод во тьме покроет его (Иов.22:11, Пс.41:8, Ис.30:30).

Тогда возопит человек: "Спаси меня, Боже; ибо воды дошли до души моей" (Пс.68:2). Погружаясь в глубокое болото, изнеможет от вопля, пересохнет горло его, истомятся глаза в ожидании Элоах (ст.3, 4).

[Vladilen]

19. Разорённая Земля

По милости Божьей, сократятся и эти дни. Иссякнут тучи, окончится многодневный дождь, посветлеет. "День тьмы и мрака" сменит "день облачный (точнее, "пасмурный") и туманный" (Иоил.2:2, а).

Очнётся истерзанный от кошмарного сна наяву, наконец, выпрямится. Поднимет голову к мутному небу,- исчезло оно за пеленой пеплопада, посмотрит на грязную землю внизу,- вся в прорехах (трещинах) она, как старая одежда.

В точности, сбудется пророческое слово: "небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители её также вымрут" (Ис.51:6, б; Пс.101:26, 27).

Мерзость запустения постигнет лукавый и прелюбодейный род сей, как написано. "А земля та будет пустынею за вину жителей её, за плоды деяний их" (Мих.7:13). "Земля останется в запустении, поля её заглохнут, дороги её и все тропинки её зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним" (3Ездр.16:33).

Уцелевший глянет на окровавленное море,- оно мертво, погибли множество тварей, наполнявших его (Ос.4:3, Отк.8:9, 16:3). Посмотрит на медленно текущие реки, на озёра, на источники вод,- они превратились в кровь (Отк.16:4, 6, Иез.32:6).

Даже земля будет залита кровью "и уже не скроет убитых своих" (Ис.26:21, 63:6); покрывающих её дурно пахнущими кучками трупов, как навоз (Иер.25:33, Ис.34:3).

Переживший великую скорбь оглянется в поисках островов, гор, городов, деревьев, травы,- увы! нет их (Отк.8:7, 16:19, 20, Иез.38:20, Иер.4:7, 9:10, Иоил.1:19). Люди видят: "разорены города их: нет ни одного человека, нет жителей" (Соф.3:6, в), полностью уничтожено всё материальное благополучие (1:13).

Взору ветхозаветного пророка Иеремии открывается следующая картина будущих разрушений: от жгучего ветра (4:11-13), знамени и звука трубы (ст.21), великого землетрясения (ст.24).

"Смотрю - и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись.
Смотрю - и вот, Кармилл (совр. пер. "плодородный край") - пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его.
Смотрю на землю и вот, она разорена и пуста ("не осталось ничего живого" [Л.21] ), на небеса, и нет на них света" (ст.23-26).

Света не будет из-за огромного количества пыли (точнее, грубодисперсных аэрозолей) в атмосфере нашей планеты, оттого "небеса помрачатся (потемнеют) вверху", провидит пророк (ст.28).

Иоиль уточняет, на существовавшем уровне знаний, что же помрачится в день Господень. "Солнце и луна померкнут и звёзды потеряют блеск свой (перестанут сиять)" (Иоил.3:15).

Будут поражены: "третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд" (Отк.8:12; в древности, источниками света считались солнце, луна и звёзды [Л.8, стр. 17]).

[Vladilen]

20. Плач, и стон, и горе

Пророк Иезекииль, вслед за Иеремией, Исаией, Софонией, Михеем, продолжает тему грядущего суда Божьего и конца в "день ярости Господа" (Иез.7:1-19). Он предрекает гибель множества людей (ст.15).
"А уцелевшие из них убегут (в горы) и будут на горах, как голуби долин, все они будут стонать (и плакать), каждый за своё беззаконие (грех)" (ст.16)

Новозаветное видение Иоанна (Отк.18:8-19) производит такое же потрясающее впечатление, как и ветхозаветные пророчества. Перепуганные люди в ужасе, издали, наблюдают за дымом от пожара великого города. Они плачут и рыдают; ибо в один день пришли на него неотвратимые бедствия: смерть, скорбь, голод; потому что в один час погибло всё его огромное богатство.

Оцепенеют сердца тех, кто не сойдёт с ума от того, что видят глаза их (Втор.28:34). Тогда "Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится" (Ис.2:11, совр. пер. "Перестанут быть гордыми гордецы и поклонятся до земли со стыдом" [Л.21]).


Разрушено всё построенное, не осталось камня на камне, а только грязь. Истреблено бегающее, летающее, плавающее, сгорело растущее; погублено всё созданное человеком (Соф.1:2, 3). Погублено не народом, а племенем бесчувственным, родом бессмысленным (Втор.32:21), сильным и древним.

"И съедят они жатву твою и хлеб твой; съедят сыновей твоих и дочерей твоих, съедят овец твоих и волов твоих, съедят виноград твой и смоквы твои ..." (Иер.5:15-17). Разрушат города мечом, орудием уст Божьих - жезлом железным (Отк.19:15, Пс.2:9, Ис.11:4).

В пророческой перспективе, Исаия видит его "всепоражающим бичом", втаптывающим людей в грязь (Ис.28:18). Он будет стремительно ходить "каждое утро, день и ночь", внушая ужас (ст.19), засыпая землю пылью и прахом с неба (Втор.28:24).
Чтобы, при пеплопаде, острые мелкие и ультрамелкие частицы стекловидной пыли (т.н. "импактное стекло" и вулканическая пыль) не попадали в лёгкие, люди закроют лица: "и закроют уста (точнее, "усы" или "бороды", т.е. лица [Л.19, стр. 489]) свои все они" (Мих.3:7, б).

Живые, отождествляя себя с умершими и подражая обряду закапывания мёртвых в землю, станут посыпать пеплом пожарищ головы, стенать, плакать, рыдать (Отк.18:19, Иер.25:34-38, Ам.8:10).

Среди развалин городов не слышно ни пения, ни музыки, ни шума от производства пищи (Отк.18:22, Ис.24:8-12) и нет света (Отк.18:23, Иер.25:10).

В среде расплавленных огнём страданий племён, среди охваченных депрессией народов, появится много лжемессий и лжепророков (Мт.24:23-26), возвещающих "видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего" (Иер.14:14, в).

[Vladilen]

21. Бесплодная почва

Пророк Исаия таким видел будущее (Ис.1:1), рассказывая о нём языком привычных образов в понятиях своего времени.

"Вот, Господь опустошает (уничтожает) землю и делает её бесплодною; изменяет вид её и рассевает живущих на ней (совр. пер. "принудит живущих на ней уйти в далёкие края" [Л.21]). Земля опустошена в конец и совершенно разграблена ... За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней" (Ис.24:1-6).


Действительно, осквернённая земля будет разорена, сожжена, залита как бы кровью. Ибо губившие её не слушали голоса Создателя своего, отвергли заповеди Его, нарушили вечный завет,- вот, плоды помыслов их (Иер.6:15-19, Иез.22:31, Втор. 28:45, Мт.23:34-37). Изменится внешний вид почвы, покрытой грязью и трещинами (Ис.24:19, Мих.1:4): в скальных породах шириной до 1 м, в рыхлых до 10 м.

Бог небесных воинств не только изменит вид земли (Ис.24:1, б), но "делает её бесплодною" (24:1,а). Станет, как после истребления городов содомских. "Сера и соль, пожарище вся земля" (Втор.29:23, совр. пер. "Земля, погубленная горящей серой и покрытая солью" [Л.21]).


Опустошенную пожарами землю, погубят пеплопады, т.е. интенсивное выпадение из атмосферы частиц пыли и праха (Втор.28:24). Кислая от кислотных дождей почва покроется продуктами вулканических выбросов (серой, пеплом, пемзой) и морской солью (Иов.18:15, Плач.3:16, Пс.106: 34), ухудшающих её плодородие [Л.8, стр. 226].

Окутавшее земной шар сплошное облако аэрозольных грубодисперсных частиц (сажи, вулканического пепла, дыма, морской соли, минеральной пыли и пр.) резко уменьшит поступление к растениям солнечного света, а также существенно изменит его спектральный состав.

Из-за чего, примерно на год, прервётся физико-химический процесс фотосинтеза. В частности, прекратится его световая фаза (т.н. "светозависимая стадия"). На этой стадии, из углекислого газа и воды, при участии фотосинтетических пигментов растений, должны создаваться высокоэнергетические продукты за счёт энергии света ( в основном, его красного и оранжевого спектров).

Кроме того, вначале, сильно похолодает (Иез.32:7, 8, Зах.14:6) на протяжении бесснежной длинной зимы, продолжительностью более 6 месяцев.

По эти причинам, в течение нескольких лет после дня Господня, земля будет отдыхать, наверстает субботы свои. "Во все дни запустения своего будет она покоиться, сколько не покоилась в субботы (субботние годы) ваши, когда вы жили на ней" (Лев.26:35).

Земля перестанет плодоносить и уцелевшие плодовые растения не будут давать цветов, или завязи, или плодов (Лев.26:20, Иоил.1:10-15, Агг.2:19). Пророк Аввакум таким описывает будущее, после дня бедствия.

"Ибо не расцветёт смоковница, и не будет урожая в виноградных лозах, истощились плоды маслины, и поля не произвели пищи, погиб в загонах мелкий скот, и нет крупного скота в хлевах" (Авв.3:17, пер. с Масоретского текста).


Что посеет человек, то истлеет (Иоил.1:17), а что взойдёт, то исчахнет (ст.10- 12). Хлебный колос принесёт не вызревшее зерно, которое не даст муки (Ос.8:7). Из незрелых зелёных маслин не получить оливкового масла, а зрелых чёрных плодов не будет, "потому что осыплется маслина твоя" (Втор.28:40, б).

[Vladilen]

22. Ржавчина

Уцелевшие растения покроются красно-бурой пылью - ржавчиною губительной, как предсказано. "Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина" (Втор.28:42).

Синодальный перевод, словом "ржавчина" передаёт еврейское "хэла" (греч. "бросис"), имеющее исходное значение "поядание, пожирание" и может означать "гниль, разрушение", а также насекомых, причиняющих вред [Л.15, стр. 153].

В работе [Л.8, стр. 927] утверждается, что "Ржавчина" происходит от древнееврейского понятия, обозначающего жгучий ветер".Возможно и традиционное понимание ржавчины, как красно-бурого налёта на железе. В результате кислородной коррозии железа при контакте с водой и кислородом: 4Fe + 6H2O + 3O2 = 4Fe (OH)3, образуется гидротированный оксид железа Fe(OH) называемый ржавчиной.

В любом случае, причиной гибели плодов земли явится ржавчина, сопутствующая падениям "звезды" и града, как об этом предсказывается в Третьей книге Ездры.

"Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудевают у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды" (3Езд.15:13, [Л.22]).

Красно-бурый прах испарившихся небесных тел покроет поверхность всей планеты слоем ржавчины (толщиной в несколько сантиметров). На протяжении полугода, этот прах, вместе с земными пылью, солью и пеплом, будет падать на людей, животных, растения словно густой снег.

Ещё около двух лет, пыль и прах, как мелкий дождь, станут орошать всю землю. Ибо предсказано неразумным, не слушающим Господа, не исполняющим заповеди Его.
"Вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблён (не погибнешь)" (Втор.28:24).

Дождей не будет, так как из-за низкой прозрачности воздуха, резко уменьшится интенсивность испарения воды с поверхности Мирового океана, соответственно, прекратится конденсация паров в атмосфере (т.н. атмосферная засуха).

По причине отсутствия осадков, наступит почвенная засуха; засохнут все деревья, кустарники, трава, которые не уничтожил огонь (Иоил.1:12,19, Ис.42:15, Отк.8:7), растрескается почва (рис.4). Затем пересохнут озёра, родники, реки (гидрологическая засуха).

Погибнут деревья даже у сохранившихся водоёмов, по причине нарушения функций: дыхания, фотосинтеза, синтеза пластических и ростовых веществ и прочее.
На осквернённую человеческими костями голую землю, в течение около 3,5 лет, не упадёт ни капли дождя. Как по слову пророка Иезекииля: "ты земля неочищенная, не орошаемая дождём в день гнева!" (Иез.22:24, б; Отк.16:8, 9).

Будет только роса, которая оксидами железа, содержащимися в пыли, окрасится в кроваво-красный цвет "и земля откроет поглощённую ею кровь" (Ис.26:21).

[rabi]

(15) Солнце и луна потемнеют, и звезды утратят свой блеск,
(16) И возгремит Всевышний с Цийона, и подаст голос Свой, из Йерушалаима, и содрогнутся небо и земля; но Г-сподь станет прибежищем для народа Своего и оплотом сынам Йисраэйлевым.
(17) И узнаете вы что Я Яхве, Б-г ваш, обитающий на Цийоне, на святой горе Моей; и станет Йерушалаим святынею, и чужие не пройдут больше через него.
(18) И будет в тот день, горы источат вино, а холмы истекут молоком, и по всем руслам Йеудеи заструится вода, я забьет источник из дома Г-сподня, и напоит долину Шиттим.
(19) Египет станет пустошью, а Эдом будет безлюдной пустынею за насилие над сынами Йеудейскими, чью невинную кровь проливали они в стране их.
(20) И будет вечно заселена Йеудея; и Йерушалаим во веки веков.
(21) И отомщу Я за кровь их, еще не отмщенную; и будет Г-сподь обитать на Цийоне.(Йоель 4)

(2) И росток Божий будет в тот день красою и славою, и плод земли величием и хвалою для уцелевших Йисраэйльтян.
(3) И будет, кто останется в Цийоне и тот, кто уцелеет в Йерушалаиме, тот назван будет святым, все, кто записан для жизни в Йерушалаиме.
(4) Когда омоет Яхве скверну с дочерей Цийона и смоет с Йерушалаима кровь невинную духом суда и духом истребления,
(5) И сотворит Яхве над всем местом горы Цийон и над всем собранием на ней облако и дым днем и сияние пылающего огня ночью, то над всею славою будет покров.
(6) И будет шатер днем для тени от зноя и убежищем и защитою от ливня и от дождя. (Исаия 4)

ЧТО НА ЭТО СКАЖЕТЕ?

[Vladilen]

(15) Солнце и луна потемнеют, и звезды утратят свой блеск,
(16) И возгремит Всевышний с Цийона, и подаст голос Свой, из Йерушалаима, и содрогнутся небо и земля; но Г-сподь станет прибежищем для народа Своего и оплотом сынам Йисраэйлевым.
(17) И узнаете вы что Я Яхве, Б-г ваш, обитающий на Цийоне, на святой горе Моей; и станет Йерушалаим святынею, и чужие не пройдут больше через него.
(18) И будет в тот день, горы источат вино, а холмы истекут молоком, и по всем руслам Йеудеи заструится вода, я забьет источник из дома Г-сподня, и напоит долину Шиттим.
(19) Египет станет пустошью, а Эдом будет безлюдной пустынею за насилие над сынами Йеудейскими, чью невинную кровь проливали они в стране их.
(20) И будет вечно заселена Йеудея; и Йерушалаим во веки веков.
(21) И отомщу Я за кровь их, еще не отмщенную; и будет Г-сподь обитать на Цийоне.(Йоель 4)

(2) И росток Божий будет в тот день красою и славою, и плод земли величием и хвалою для уцелевших Йисраэйльтян.
(3) И будет, кто останется в Цийоне и тот, кто уцелеет в Йерушалаиме, тот назван будет святым, все, кто записан для жизни в Йерушалаиме.
(4) Когда омоет Яхве скверну с дочерей Цийона и смоет с Йерушалаима кровь невинную духом суда и духом истребления,
(5) И сотворит Яхве над всем местом горы Цийон и над всем собранием на ней облако и дым днем и сияние пылающего огня ночью, то над всею славою будет покров.
(6) И будет шатер днем для тени от зноя и убежищем и защитою от ливня и от дождя. (Исаия 4)

ЧТО НА ЭТО СКАЖЕТЕ?

А что нужно сказать?

[rabi]

...Во время скорби погибнет множество людей, ибо написано..
Из всех, погибших в дни скорби, будут спасены души тех,
кто знает Господа Иисуса Христа и доверил Ему свою жизнь ...
остальные души попадут на последний суд у белого престола.

У тех кто не знает Господина Иисуса Христа и с Новым Заветом не складыватся!Видать очень хотят попасть не только на Суд у белого престола,но и в Геену огненную(ад).

Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
Кто имеет уши слышать, да слышит!». От Матфея 13:38-43.

Ведь и глупцу понятны слова Иисуса о том,что праведники, не есть беззаконики!

P.S.

(1) Восстань, свети, Йерушалаим, ибо пришел свет твой, и слава Господня над тобой воссияла.
(19) Не будет больше солнце светом дневным для тебя, и сияние луны не будет светить тебе, но будет тебе Г-сподь светом вечным, и Б-г твой великолепием твоим.
(20) Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не скроется, ибо Г-сподь будет для тебя светом вечным, и окончатся дни скорби твоей.
(21) И народ твой, все праведники, ветвь насаждения Моего, дело рук Моих для прославления, навеки унаследуют Землю... (Ис.60)

[Vladilen]

И что этим Вы хотели сказать?

[rabi]

И что этим Вы хотели сказать?

То же что говорит Святое Писание!

..отойди от меня, сатана, ибо написано: Яхве Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. (Матф.4:8-10)-это слова от Господа Иисуса Христа!

"..будут спасены души тех,кто знает Господа Иисуса Христа ..."-а это ваши слова!

Зделайте вывод!Неужели не понятно?

[Vladilen]

То же что говорит Святое Писание!

..отойди от меня, сатана, ибо написано: Яхве Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. (Матф.4:8-10)-это слова от Господа Иисуса Христа!

"..будут спасены души тех,кто знает Господа Иисуса Христа ..."-а это ваши слова!

Зделайте вывод!Неужели не понятно?

Вполне понятно.
Иисус Христос и есть Адонай и Элохим.

[Vladilen]

23. Массовый голод

Забытый великий голод, как во дни пророка Илии, поразит омрачённую планету (Лк.4:25, 21:11, Иоил.1:10, Лев.26:26-29, Втор.28:53-57). Народ завета не будет есть "Никакого нового хлеба, ни сушёных зёрен, ни зёрен сырых (свежих колосьев)", ибо в день Господень не вознёс первый сноп жатвы Яхве Элохим (Лев.23:10-14).

Вместо хлеба, мяса, молока,- лебеда, полынь и горькая (совр. пер., "отравленная") вода с желчью пища человеку, как обещал Бог (Иер.9:15). Люди оставили Источник воды живой, оттого будут пить воду из разбитых отравленных водоёмов.

Всё, что съест человек, в утробе превратится в жёлчь аспидов, которую он изблюёт; что выпьет, станет змеиным ядом, от которого умрёт (Иов.20:14-16, Отк.8:11). Позавидуют погибшим оставшиеся в живых, ибо, во время массового голода,

"Умерщвляемые мечем счастливее умерщвляемых голодом, потому что сии истаевают (умирают), поражаемые недостатком плодов полевых" (Плач.4:9; Иер.8:3).

Закоченеют полуголые от ночного холода, измучатся слезоточивые от пыли да дневного зноя; из-за длительной нехватки продовольствия и питьевой воды, ослабеют, под лохмотьями исчахнет плоть их (Зах.14:6, 12, Лев.26:16, Ам.8:13, Отк.16:9).

По причине железного ярма на шее, будут пребывать "в голоде, и жажде, и наготе, и во всяком недостатке" (Втор.28:48), ибо так предупреждает Господь (ст.15-62). Не спасут даже золото и серебро, потому что ими нельзя наполнить желудок, невозможно утолить жажду, не насытить душу.

Тогда, голодному будет сниться, что он ест и жаждущему,- что он пьёт. Однако не только в голоде и жажде все беды их, но в молчании Благословляющего.

"Приближаются дни,- говорит Господь Бог,- когда Я пошлю на землю голод, и не только голод на пищу и воду, но и на жажду услышать слова Господние" (Ам.8:11, совр. пер. [Л.21]).
Отступившие от Бога будут скитаться в поисках благославляющего слова Его, но ... "не найдут его" (ст.12).