Сайт "День Господень"

[Vladilen]

3. День возмездия и бедствия

Наступает время наказания, приближается день смятения. Однако безумный мир, на котором тяготеет беззаконие его, не внемлет предостережениям Творца вселенной (Ис.34:1-4).
Который обращается к неразумным с такими словами. "Меня ли вы не боитесь, говорит Господь, предо Мною ли не трепещете?" (Иер.5:22, а).

Увы! люди, ставящие свою мудрость выше премудрости Божией, продолжают строить вавилонские башни, создавая себе имя. Никто не думает, что он будет делать в день возмездия и бедствия, "когда придёт гибель издалека" (Ис.10:3,б).

В месте испытаний, все живут так, словно конца лукавого, прелюбодейного и неверного рода сего не будет, ведь "всё остаётся так же" (2Пет.3:4,в).

Те, кто устраивает свой дом на земле, беззаботно едят, пьют, покупают и продают, строят да говорят:"мир и безопасность". Похваляясь: "я буду счастлив, не смотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего" (Втор.29:19,б, совр. пер. "Буду продолжать делать, что делаю, и ничего плохого со мной не случится!").

Тогда небо покажет вину его "и земля восстанет против него" (Иов.20:27), смех обратится в плач, а радость сменит горе. В юдоли пдача, воскликнут беспечные: "голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира"! (Иер.30:5).

Утратившим свой разум от обилия знаний уже не понадобятся ни пророки с гадателями, ни толкователи снов и волшебники-заклинатели, ни даже астрологи-звездочёты, а только - профессиональные плакальщицы.

Потому что "Господь открыл хранилище Своё и взял из него сосуды гнева Своего ..." (Иер.50:25, в Масоре, "и извлёк орудия гнева Своего").

Известие о близкой пагубе застанет врасплох построивших дома свои неправдой, горе им. "Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою" (Ис.5:18-23; Лк.6:24,25).

Оттого пророк Исайя советует укрыться от Божьего гнева (Ис.26:20). Предсказывая суд над всеми народами и последствия наказания (море крови и трупы на земле).

"Ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли (в совр. пер. "чтобы судить народы") за их беззаконие (сотворённое ими зло), и земля откроет (явит) поглощённую ею кровь, и уже (больше) не скроет убитых своих" (ст.21).

[Vladilen]

4. Орудия Божьего гнева

Как тать ночью неожиданно проникает через пролом в дом, так внезапно придёт день Господень (1Фес.5:2-4, 2Пет.3:10, Отк.3:3, 16:15). Исаия видит (Ис.1:1), как в день суда "Идут из отдалённой страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю" (Ис.13:3-6, 29:6; Иоил.2:11).

Для понимания сущности библейских орудий Божьего гнева (т.е. космических тел [Л.2-4], следует учесть, что "видения пророков ... представали в картинах, категориях и понятиях их времени" [Л.19, стр.316]. Например, астероидно-метеорный поток с крупным центральным телом, в Книге пророка Даниила представлен так (совр. пер. [Л.21]).

"Четвёртый зверь - это четвёртое царство, которое придёт на землю. Оно будет не таким, как все другие царства, а совсем другим. Это четвёртое царство будет сокрушать, попирать и пожирать все народы по всему миру" (Дан.7:23, в стихах 2:34, 35 пророк называет его "камнем").

Тех же небесных пришельцев, Иезекииль описывает в категориях военного соединения, большого полчища из многих народов, во главе с князем по имени Гог (Иез. гл.38). Через 700 лет, другой пророк назовёт астероидно-метеорный поток кадильницей, наполненной огнём и брошенной на землю (Отк.8:5).

Прилетит Гог от пределов севера (Иез.38:15, Иер.1:14), от края неба и земли (Ис.13:5, Иер.6:22, т.е. от линии горизонта [Л.8, стр.652), со стороны семи опорных звёзд созвездия Цефей.



Совершит набег всем племенем и многими народами, собранными к нему. Подобно облаку саранчи несметное войско царства его: астероиды, мелкие обломки, камни, космическая пыль (рис.1).

В представлениях древних народов, обожествлённые небесные тела передвигались по твёрдому небосводу на конях или колесницах [Л.9, стр.116, 666]. Поэтому Иоиль так описывает это эсхатологическое шумное воинство.

"Вид его как вид коней, и скачут они как всадники; Скачут по вершинам гор (горы, по древним поверьям, отождествлялись с небом [Л.1, 8, 9]) как бы со стуком (грохотом) колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому " (Иоил.2:1-11; см. также Иез.38:1-9, 15).

Верно, полёт болидов ("огненных колесниц") на высотах менее 55 км, сопровождается стуком, грохотом, треском (звуковых ударных волн). От разрушения метеороидов, "потрясётся земля" и "поколеблется небо" (Иоил.2:10, Мк.13:25).

Пророк Исаия утверждает, что для сбора этого боевого войска в определённом месте, будет поднято знамя на открытой горе (Ис.13:2, вероятно, радиант).
Небесное воинство вызовет большой шум на горах, т.е. на небе, как будто вместе собрались множество мятежных народов из разных царств, обозреваемые Господом (ст.4, "представление о том, что божество принимает участие в сражении, было широко распространено на Ближнем Востоке в древности" [Л.8, стр.755]).

От шума многочисленных всадников и стрелков такого небесного воинства убегут люди из городов: "все города будут оставлены, и не будет в них ни одного жителя" (Иер.4:29).

[Vladilen]

5. Страх и ужас

По мере сближения небесного воинства с Землёй, беспокойство народов, из-за возможного их столкновения, заменят растерянность, страх, паника. Перед этой армией Вседержителя, люди задрожат от страха (Иоил.2:6).

В ожидании надвигающегося бедствия, многие станут терять сознание и даже умирать от тяжёлых переживаний. В точности, как предсказывает Иисус Христос (Лк.21:26,а).

"Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную" (дословно, "теряющих сознание от страха"[Л.10] или "падающих бездыханными", что может означать и смерть [Л.11]).

Далее, события станут развиваться всё стремительнее. Произойдут солнечное и лунное затмения (Иоил.2:31), "звёзды" начнут падать с неба и небесные тела придут в движение (Мк.13:25), наступит день среди ночи (2Пет.3:10), всадник сменит белого коня на рыжего (Отк.6:2-3, поднимется большой вихрь (Иер.25:32). Тогда страх превратится в ужас, а слёзы - в стену плача.

"Царь будет сетовать (совр. пер. "оплакивать мёртвых" [Л.21]), и князь облечётся в ужас ("одежды печали"), и у народа земли ("простой народ") будут дрожать руки ..." (Иез.7:27). Как написано: "нападёт на них внезапно страх и ужас", от нашествия опустошителя (Иер.15:8).

Все, кто не познал в жизни страх Господень, испытают ужас от праведного гнева Его, при виде летающих мечей над головой и звуке трубы. Дыхание смерти со всех сторон окружает их. Оттого так говорится о доле нечестивого.

"Как воды (наводнение), постигнут его ужасы; в ночи похитит его буря", потому что "среди мира идёт на него губитель" (Иов. 27:20, 15:21; Иез.38:7-9).

Засуетятся посеявшие ветер, ночью выбегут из жилищ навстречу заре − радианту метеорного потока [Л.2], кинутся искать куда спрятать от Гога жизнь свою (Иов.18:11, Ис.17:13).

Подобное стрессовое состояние, с резким изменением ритма сокращений сердца, чувством подавленности и оцепенения, возникновением тремора, описывает Давид.

"Сердце моё трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня; Страх и трепет нашёл на меня, и ужас объял меня" (Пс.54:5, 6).

Он мечтает о крыльях, чтобы улететь в пустыню, укрыться от вихря и бури (ст.7-9). Иисус Христос советует бежать в горы (Мт.24:16), а Исаия - войти в скалу (т.е. пещеру) или спрятаться в землю (Ис.2:10).

[SERG...]

всадник сменит белого коня на рыжего (Отк.6:2-3, поднимется большой вихрь (Иер.25:32). Тогда страх превратится в ужас, а слёзы - в стену плача.

А вы можете сменить Духа будучи в здравом уме и трезвой головой, если дана премудрость это ведь тоже что отректись от Святого Духа?

[Vladilen]

А вы можете сменить Духа будучи в здравом уме и трезвой головой, если дана премудрость это ведь тоже что отректись от Святого Духа?

Сменить Духа Святого нельзя,
Он либо есть в человеке, либо Его нет.

[Vladilen]

6. Бегство людей

Так многие люди и поступят: зароются в землю, убегут в горы, скроются в пещерах да ущельях, как предсказывает ветхозаветный пророк.

"Люди спрячутся среди скал, камней и в расселинах, в страхе перед Господом и великой силой Его, когда Господь восстанет, чтобы сокрушить землю" (Ис.2:19, совр. пер. [Л.21]).
То же самое массовое бегство людей, самых разных сословий, открывается в эсхатологическом новозаветном видении Иоанну.

"И цари земные и вельможи (чиновники), и богатые и тысяченачальники (полководцы) и сильные (власть имущие), и всякий раб и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор" (Отк.6:15; Иез.7:16).

Это позволит им укрыться от необычного ураганного ветра: "жгучего" (Иер.4:11, 12) и "палящего" (Пс.10:6), т.е. высокотемпературной ударной волны из раскалённых газов и каменной пыли, а также от огненных бурь и штормов.

Пещеры да ущеья гор также помогут спрятаться от сверкающих, как молния метеоритов, презирающих дерево, словно меч Яхве, который не возвращается в ножны свои (Иез.21:4-10). Они обгладывают кору, точно саранча (Иоил.1:6,7) да секут ветви, будто железо (Ис.10:33, 34, 18:5), обмолочивая землю.

Такие небесные тела Исаия и Иезекииль называют каменным градом от Бога (Ис.30:30, Иез.13:11-13), малые пророки стрелами и копьями Бога (Авв. 3:11, Зах.9:14; Исаия в 50:11 - зажигательными стрелами), Иоиль уподобляет их саранче (1:4).

Иоанн называет метеоры звёздами (Отк.6:13), огнём (8:7), жезлом железным (2:27, 19:15), а космический рой кадильницей с неба (8:5).

[Vladilen]

7. Смерть от огня, дыма, серы

Все снопы, собранные Господом на гумно, будут обмолочены, и кто не укроется от огненного дождя, погибнет (Лк.17:29, 30). Гигантские пожары стремительно разольются по земле, превращая её в ревущую огненную печь.

"Ибо вот, придёт день (время суда), пылающий как (раскалённая) печь И будут народы, как горящая известь (совр. пер. "Люди будут гореть, пока их кости не превратятся в известь"), как срубленный терновник, будут (быстро) сожжены в огне" (Мал.4:1,а, Ис.33:12).

Пророк Иоиль, описывая опалённую огнём землю в день Господень, утверждает: "и никому не будет спасения от него" (Иоил.2:3). Ничто не может спасти людей от огня ревности Всемогущего, даже богатство (Соф.1:18).

В день Божьего гнева, "жгучий ветер" (Авв.3:5, букв. "жар сожигающий" [Л19]), "дуновение огня и дыхание пламени и сильная буря" сожгут всех противников Его (3Ездр.13:9-11).

Действительно, одежда на людях мгновенно вспыхнет (самовоспламенится), будто сухой терновник, от "дуновения огня", т.е. от ударной волны (её температура, вокруг эпицентра, 1 000 ºС -10 000 ºС).

И "дыхание пламени"метана, этана, сероводорода, пропана, повсеместно создающих огненные вихри и огненные штормы ("сильная буря"), сожжёт их, словно отрепья,- "и никто не потушит" (Ис.1:31). Даже трупы сгорят дотла, их кости, как известняк при обжиге, превратятся в известь (33:12).

Оттого Наум, в ужасе, спрашивает: "Пред негодованием Его кто устоит? И кто стерпит пламя гнева Его? (Наум.1:6, а).

Правителям и вождям народов не найти убежища и не скрыться от ярости опустошителя, от пламенного гнева Вседержителя (Иер.25:35-38). Ничего не спасёт нечестивых (Соф.1:17, 18), пожраны будут, как сухая солома (Наум 1:10), станут пеплом (Мал.4:1, 3).

В огненной буре, "земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:10, совр. пер. "земля, вместе со всем, что на ней, будет сожжена"), так как температура её поверхности достигнет 300 °С и более. Все города будут разрушены глобальным землетрясением (Отк.16:19) и сожжены огнём в один день (18:8), ибо в один час придёт суд (ст. 10).

Всякий беззаконник огнём осолится, все народы, трудившиеся для огня, пройдут "крещение огнём", предсказанное Иоанном Крестителем (Мт.3:11, 12). "Ибо Он - как огонь расплавляющий" (Мал.3:2, б). О том же предупреждает живущих в последние дни Иисус Христос.

"Посему, как собирают плевелы (сорняки) и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут (удалят) из Царства Его все соблазны ("всё, что ведёт ко греху") и делающих беззаконие ("всех, кто причиняет зло") И ввергнут (бросят) их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов" (Мт.13:40-42).

От погребального огня ударных волн, огненных вихрей и штормов из горящего воздуха, вулканических пирокластических потоков, а также дыма да серы (т.е. от удушья и отравления сероводородом) умрёт третья часть (!) рода человеческого, в том числе, две трети народа израильского (Отк.9:18, Зах.13:8).

Некогда оплакать погибших, невозможно похоронить (Иер.25:33), отпевание совершит только воющий палящий ветер. Сбудется пророчество Давида.

"Дождём прольёт Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши" (Пс.10:6).

[Vladilen]

8. Смерть от землетрясений и цунами

Не пройдёт одна беда, как спешит другая, от которой невозможно укрыться ни в ущельях гор, пещерах и убежищах, , ни в воде, ни в земле (Ам.9:1-5). Ибо осквернённая людьми Земля изрыгнет народы, вместе с мерзостями их (Лев.18:27, 28).

"Как черви земные (насекомые)выползут они из укреплений (нор) своих", побегут в долины гор (Мих.7:17,б; Зах.14:5). Спасаясь от небывалой тряски земли: "и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!" (Отк.16:18).

Невиданное по магнитуде (М≥9) и расположению очага (у поверхности земли), поэтому максимальное по интенсивности разрушений ( XII баллов). Спровоцированные последующие землетрясения охватят всю планету (Лк.21:11).

В результате чего, земля покроется длинными трещинами, как вспаханное поле бороздами, а города превратятся в груды развалин (Мих.3:12, Иер.26:18). Они упадут, под грузом беззакония, и уже не встанут; не останется ни одного города-убежища, где можно скрыться от мщения.

Рухнут оставленные людьми дома, обрушатся вековые горы, сойдут снежные лавины, сели, оползни. Уйдут под воду острова, огромные волны ринутся на сушу, ибо цунами, низкие при возникновении (обычно, до 1 м), высоко поднимутся у побережья: на десятки и сотни метров (рис.2).

Заваленные в расселинах скал, пропастях земли, в трещинах, рвах и ямах, под пирокластическими лавинами, гигантским градом да морскими волнами многие погибнут, сокрушатся как сосуды глиняные (Ис.2:19, Отк.9:18, 11:13, 16:19-21, Пс.68:3, 16). Избежавшего одного бедствия, непременно, настигнет другое или третье (Ам.5:17-19); что посеяли, то и пожнём, как написано.

"Обрушились (рухнули) народы в яму, которую (сами) выкопали; в сети (раскинутые другим), которую скрыли они, запуталась нога их (в сети попали свои)" (Пс.9:16).

Автор работы [Л.7, стр.124] считает, что "за период скорби, по крайней мере, половина жителей нашей планеты будет истреблена". Однако пророк Софония утверждает иное.

"Всё истреблю с лица земли, - говорит Господь", предрекая гибель птиц небесных, рыб морских, домашних животных, нечестивых людей (Соф.1:2, 3). Каким образом, предсказывает Исаия.

"Ужас и яма (страшная яма) и петля (ловушки) для тебя, житель земли! Тогда побежавший от крика ужаса упадёт в яму (но многие провалятся в ямы);
и кто выйдет (выберется) из ямы, попадёт в петлю (другие ловушки); ибо окна (врата наводнения) с небесной высоты растворятся, и основания земли потрясутся" (Ис.24:17, 18).

[Vladilen]

10. Состояние людей при сильном землетрясении

Глобальное потрясение оснований земли окажет воздействие на море, сушу и всё, что наполняет их: плавающее, ползающее, дышащее. Трястись будет не только планета, в состояние физической вибрации внутренних органов войдёт всё живое.

"И вострепещут ... рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и всё пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли" (Иез.38:20, а).

Потрясёт Бог небесных воинств, приведёт в трепет Всемогущий все народы. "Ибо так говорит Господь Саваоф: ещё раз,- и это будет скоро,- Я потрясу небо и землю, море и сушу, И потрясу все народы" (Агг.2:6, 7, а; Иоил.2:6).

Истинно так, после колебания земли, когда разрушатся вековые горы и осядут древние холмы, затрепещут все народы (Авв.3:6). В состоянии вибрации желудка, будут есть хлеб свой, дрожащим горлом пить воду свою и трепещущими лёгкими дышать раскалённым воздухом.

Во время землетрясения человек теряет устойчивость в стоячем положении или во время ходьбы. В случае сильных толчков, он валится на бок или на спину (т.е. опрокидывается), словно попав в сеть, тайно раскинутую на земле,- ходьба или бег невозможны [Л.12].

Как при веянии обмолоченного зерна лопатой или просеивании его через сито [Л.8, стр.715, 721], обессиленные люди будут подбрасываться вверх и падать вниз ... до истощения (Ис.30:28, Мт.3:12).

Кроме того, при колебаниях земли, воды (цунами), воздуха (бури, ураганы) возникают упругие волны (т.н. "инфразвук") низкой частоты (до 16-25 Герц), распространяющиеся на очень далёкие расстояния. Под их воздействием, могут происходить негативные изменения в нервной, сердечно-сосудистой, костно-суставной системах людей. Так совпадение частоты инфразвуковых волн с частотой собственных колебаний внутренних органов человека (5÷12 Гц) приводит к увеличению их амплитуды (резонансу).

Резонанс вызывает: вибрацию (трепет, дрожь) внутренних органов (сердца, лёгких, желудка), ухудшение зрения и слуха, тошноту, боли, судороги, психические расстройства, спазмы мышц и сосудов, изменения ритмов сердечных сокращений и дыхания, повышение артериального давления [Л.13, 14].

Также, в результате землетрясений в день гнева (Ис.24:18-20), "земля извергнет (в Масоре, "изрыгнёт") мертвецов" (26:19), то есть из могил на поверхность будут выброшены кости человеческие, в том числе, из гробниц (Иер.8:1). "Никто не соберёт этих костей и не похоронит их снова" (стих 2, совр. пер. [Л.21]).

После наказания Божьего (стихийных бедствий), "земля откроет поглощённую ею кровь", которая заполнит все водоёмы; земля "уже не скроет убитых своих" (Ис.26:21), валяющихся на поверхности, как навоз (Иер.8:2). Ибо некому подобрать, оплакать и похоронить их, некому принять участие в поминальной трапезе.

Именно, так и будет. После большого вихря, поднявшегося от краёв земли (Иер.25:32), "будут поражённые (убитые) Господом в тот день - от конца земли до конца земли (совр. пер. "тела мёртвых покроют землю от одного конца до другого" [Л.21]), не будут оплаканы и не будут прибраны (подобраны) и похоронены; навозом будут на лице земли" (25:33, "они останутся лежать на земле, как навоз" [Л.21]).

[Vladilen]

11. Физиологические расстройства у пророков

Только сокращением перспективы, когда "пророк настолько ясно и чётко видел внутренним взором грядущее событие, что расстояние между ними как бы сокращалось, и казалось, что оно наступит с минуты на минуту или даже уже наступило" [Л.15, стр. 472] и особым духовным состоянием, как-то можно объяснить следующий поразительный факт.

Ветхозаветные пророки, от святых слов Господа и видений (Иер.23:9, Авв.3:2, 16, Дан.10:16), уже испытали (!) на себе (и описали) основные психосоматические болезни и физиологические расстройства, которым подвергнутся жители земли в дни великой скорби (день Господень).

Это, тем более, удивительно, что "в те времена, когда писалась Библия, люди не имели чёткого представления об анатомии и функциях человеческих органов" [Л.5, стр.199].

Например, Исаия, Аввакум, Иеремия, в понятиях и терминах своего времени, предсказывают следующее. В "день пламенного гнева" Его (Плач.1:12) затрясутся чресла, внутренности, кости:

"чресла мои трясутся; муки схватили меня, как муки раждающей (роженицы). Я взволнован от того, что слышу; я смущён от того, что вижу (совр. пер. "Всё, что я вижу, внушает мне страх, всё, что я слышу, повергает в дрожь" [Л.21])" (Ис.21:3; в Масоретском тексте, "я скорчился так, что не могу слышать, я так смущён, что не могу видеть");


"и вострепетала внутренность моя ... ("от грохота") задрожали губы мои, боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною ..." (Авв.3:16, в Масоре, "задрожал я на месте своём");


"сердце моё во мне раздирается (разбито), все кости мои сотрясаются ..." (Иер.23:9), "волнуется во мне внутренность, сердце моё перевернулось во мне" (Плач.1:20, б).

[Vladilen]

12. Причина необычной "болезни"

В погребальном плаче Иеремии слились два скорбных события: осада и захват Иерусалима вавилонянами (Плач.1:1-10, 2:1-9, гл.4, 5) и эсхатологический день Господень (1:12, 13, 20, 21, 3:1-16). Пророк так говорит о своей "болезни", какую послал на него Адонай (т.н. "пророческое прошедшее время") "в день пламенного гнева Своего".

"Господь послал сверху огонь, который в кости мои вошёл. Он сеть для ног моих раскинул и опрокинул меня, опустошил меня, чтоб каждый день уходили силы мои" (Плач.1:13, совр. пер.[Л.21]).

Другие ветхозаветные пророки также указывают на эту причину "болезни": людей, птиц, рыб, зверей (Иез.38:20, Агг.2:6, 7, Ис.24:17-20, Авв.3:16) и её клинические проявления (Ис.13:6-8, 59:10, Иез.7:16-18, Втор.28:28, 29).

Живущие на земле испугаются огня, который войдёт в кости их, они опрокинутся, будто пойманные силками, силы оставят их; исчезнут зрение, слух, голос.

Необычная тряска тела, сопровождаемая судорогами − резкими болезненными сокращениями мышц живота, вызовет шок. Подобные психические переживания, ощущения страха, ужаса, внутренней дрожи описывает Давид. "Страх и трепет нашёл на меня, и ужас объял меня" (Пс.54:6).

Страх, то есть острый психоэмоциональный стресс, вызовет вегетативно-сосудистую (нейроциркуляторную) дистонию, сопровождаемую кардиалгическим, тахикардиальным, брадикардическим,
аритмическим и другими синдромами. Клиническое проявление которых выразится в кардиалгии (болях), сердцебиении, дыхательных расстройствах, вегетативных дисфункциях и прочее.

В частности, частота и сила сокращений сердца могут как возрасти (до 90 ударов в минуту и более), так и замедлиться (до 60 ударов и менее). Из-за расширения периферийных сосудов, кровь прильёт к лицам (т.н. "блашинг-синдром"), они покраснеют (Иоил.2:6, в Синод. пер., "побледнеют", что переведено не точно). Аналогичное состояние потерпевших Исаия видит в день Господа.

"Ужаснулись (Каждый ужаснётся), судороги и боли схватили (пронзили) их; мучатся (скорчится от боли в животе), как раждающая, с изумлением смотрят друг на друга, лица у них (будут красны, как огонь) разгорелись" (Ис.13:6-8; в скобках, совр. пер. [Л.21]).

Лица людей не только покраснеют, но и побледнеют (Иер.30:6; в Масоре, "позеленеют"), под стрессовым воздействием нервной системы и гормонов (адреналина и ацетилхолина), изменяющих частоту сердечных сокращений, повышающих или понижающих артериальное давление, сужающих или расширяющих периферийные кровеносные сосуды, вызывающих сокращение мускулатуры бронхов, матки, жёлчного пузыря и прочее.

Понятно, что "родовые схватки" претерпят не только женщины (Иер.4:31), но и Земля (жена, в Отк.12:1, 2); а также любой мужчина, как написано.

"Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его (совр. пер. "каждый мужчина держится за свой живот" [Л.21]), как у женщины в (при) родах, и лица у всех бледные?" (Иер.30:6; Ос.13:13, 1Фес.5:3).

Горе в те дни "беременным и питающим сосцами" (Мт.24:19), потому что, первые, в судорогах преждевременно разрешатся от мучительного бремени; а вторые, в страданиях от грудных болей, изойдут молоком.

О тающем сердце (совр. "брадикардия"), трясущихся коленях и сильных болях в чреслах у всякой плоти говорит пророк Наум (2:10), болях, проникающих в кости - Аввакум (3:16). По ощущениям Давида, "Как будто землю рассекают и дробят нас" (Пс.140:7, а).

[Vladilen]

13. Реактивные психозы

В таких экстремальных ситуациях: стихийных бедствиях, массовой гибели окружающих, угрозе своей жизни людей охватят панический страх, отчаянье, неописуемый ужас.

"Ужас и яма и петля для тебя, житель земли! (совр. пер. "Я вижу опасность и страшную яму, и всюду расставлены людям ловушки" [Л.21]).

Тогда побежавший от крика ужаса упадёт (провалится) в яму; и кто выйдет из ямы, попадёт в петлю (силок); ибо окна с небесной высоты растворятся и основания земли потрясутся" (Ис.24:17-20; 21:3, 4, Иов.27:20-22).


У получивших сильные физические или психические травмы, могут возникнуть временные обратимые психотические расстройства (реактивные психозы). Со следующей клинической картиной: аффективно-шоковые реакции, истерические психозы, психогенные психотические расстройства [Л.16, 17].

Аффективно-шоковые реакции возникнут из-за глобальной угрозы жизни большим массам людей. Они продолжатся от минут до нескольких часов (реже, дней), протекая в гиперкинетической форме (возбуждения) или в гипокинетической форме (заторможенности).

Истерический психоз, как психотическая реакция на вызывающее стресс событие, может вызвать ступор (кататонический, реактивный, депрессивный), сумеречное помрачение сознания, синдром Ганзера и прочее.

Психогенный (реактивный) ступор это внезапное двигательное расстройство, быстро развивающееся вслед за травмой. Он проявляется либо в полной неподвижности, либо (чаще) в потере нормальной способности стоять (астазия) и/или ходить (абазия).

При двигательном расстройстве, человек может стоять только держась за стену и передвигаться шаткой, спотыкающейся, хромающей походкой из-за потери мышцами способности к слитному длительному тоническому сокращению.

В судный день, в таком физическом состоянии астазии-абазии окажутся многие потерпевшие, о чём предупреждает пророк Йешайа (разумеется, в до научной терминологии).

"Осязаем как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью; спотыкаемся (и падаем) в полдень, как в сумерки (совр. пер. "даже днём мы не видим" [Л.21]), между живыми как мёртвые" (Ис.59:10, точнее, «во мгле как мертвецы»).

В состоянии абазии, люди похожи на пьяных, именно, такими их видят пророки."Они кружатся и шатаются, как пьяные" (Пс.106:27, а). "Ощупью ходят они во тьме, без света; и шатаются, как пьяные" (Иов.12:25), напоенные не крепким вином, а яростью Вседержителя (Иер.25:15).

Все народы "выпьют - и будут шататься, и обезумеют ..." (ст.16), во всех царствах, "которые - на лице земли" (ст.26); они упадут и не встанут (ст.27). Потеряв способность ходить, упавшие поползут, "как змея, как черви земные" (Мих.7:17).

Все племена будут пить горькую чашу до тех пор, пока не исчезнут, точно потомки Исава,- "как бы их не было" на земле (Авд.16).

Опьянённые, будто пьяницы, сцепившиеся между собой, словно кусты засохшего терновника, "они пожраны будут совершенно, как сухая солома" (Наум.1:10, совр. пер. "сгорят, как сухие сорняки в огне" [Л.21]).

Аффективно-шоковые реакции часто сопровождаются вегетативными и соматическими нарушениями. В частности, повышением либо понижением артериального давления, сердцебиением, затруднением дыхания, фибрилляцией, спазмами внутренних органов и прочее.

Библейские пророки эти функциональные нарушения описывают (в до научных определениях), как: "лица разгорелись", "лица потемнели", "на лицах стыд" (блашинг-синдром); "сердце трепещет" (тахикардия), "сердце растаяло" (брадикардия ); "дрожь бьёт меня", "задрожали губы мои" (тремор); "дыхание замерло во мне" (бронхиальный спазм) (Ис.13:7, 8, 21:4, Наум.2:10, Иез.7:18, Авв.3:16, Дан.10:17).

[Vladilen]

14. Генерализованный психогенный ступор

При генерализованномпсихогенном ступоре человек цепенеет от ужаса, он не в состоянии произнести ни одного слова и не может сделать ни одного движения. Происходит полная утрата двигательной активности, т.е. внезапный паралич конечностей и полное расслабление мышечного тонуса, сопровождаемых вегетативными расстройствами (тахикардией, брадикардией, перепадами артериального давления и пр.).

В условиях ужасающих стихийных бедствий это психическое реактивное состояние может носить коллективный характер, как предсказывают ветхозаветные пророки в существовавших понятиях и терминах.

"Оттого руки у всех опустились, и сердце у каждого человека растаяло" (Ис.13:7; 35:3); "У всех руки опустятся, и у всех колена задрожат (точнее, «станут»), как вода" (Иез.7:17; 21:7, мы говорим, «как вата»).

Ступорозное состояние начинается так. Человек, поражённый диссоциативным расстройством моторики, падает при отсутствии органического повреждения центральной нервной системы. Падает, как подкошенная трава, будто пойманный невидимыми силками, точно "петля зацепит за ногу его" (Иов.18:8-10; Ис.24:17-20).

Сбудется обещание Всемогущего, люди сокрушатся (расшибутся) друг о друга, падая точно пьяные, истребляемые Господом.

"Я заставлю каждого из них спотыкаться и падать на другого - отцы и дети будут падать друг на друга ..." (Иер.13:14, совр. пер. [Л.21]).

Упавшие лежат в изнеможении, словно парализованные, при полной функциональной сохранности опорно-двигательного аппарата. Исаия провидит, как "исполненные (точнее, "переполненные") гнева Господа" лежат по углам всех улиц, словно беспомощное животное, попавшее в тайно раскинутую на земле сеть (Ис.51:20).

Ибо силы оставили их, потому что придавил Бог, будто виноград в точиле под ногами топчущего (Отк.14:20, 19:15, Ис.63:3), как жнецов под тяжёлой повозкой (Ам.2:13). Никому не удастся спастись.
"И у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасёт своей жизни" (ст.14).

Тяжёлые реактивные психозы, в условиях катастроф и стихийных бедствий, могут протекать как в ступорозной (или гиперкинетической) форме, так, одновременно, в форме сумеречного помрачения сознания [Л.16, 17]. Оно характеризуется внезапной временной потерей ясности сознания от увиденного, как предсказано.

"И сойдёшь с ума (лишишься разума) от того, что будут видеть глаза твои" (Втор.28:34)


В Библии, это психогенное сумеречное состояние, по-видимому, сопровождаемое амнезией, называется: "безумием", "сумасшествием", "помрачением", "исчезновением мудрости (разума)". Например.

"В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием" (Зах.12:4) , "Поразит тебя Господь сумасшествием" (Втор.28:28), "и всякий дух изнеможет (помрачится)" (Иез.21:7), "и вся мудрость их исчезает" (Пс.106:27).

[Vladilen]

15. Слепота

Такие стрессоры, как травмы, сильное душевное потрясение, смертельные угрозы жизни и невозможность соответствующим образом реагировать на них, могут вызывать временные функциональные нервно-психические расстройства (истерические психозы). То есть состояние, при котором глаза перестают видеть, уши - слышать, а сердце огрубевает под действием страха [Л.8, стр. 680].

Вегетативно-сосудистая дистония, достигшая уровня параксизма, будет сопровождаться "оцепенением сердца" (т.е. брадикардией), головной болью и головокружением, покраснением лица, общей слабостью. Из-за падения артериального давления и недостаточного поступления крови к головному мозгу, в глазах потемнеет (до нескольких часов!).

Потерпевшие, пребывающие в состоянии сумеречного помрачения сознания, на самом деле, потеряют зрение, но без анатомического нарушения структуры органов. Как предсказано.

"Поразит тебя Господь сумасшествием (безумием), слепотою и оцепенением сердца. И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах" (Втор.28:28,29; Пс.37:11, Зах.12:4).

На бытовом уровне, Исаия так описывает состояние психогенной слепоты. "Осязаем как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью" (Ис.59:10, а). Тогда слепой поведёт слепого, и оба упадут в яму.

Об истерической слепоте (амаврозе), которой Всемогущий поразит всех в день Свой, предупреждает пророк Софония. "И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые" (Соф.1:14-17; Иов. 5:14).

Иов же видит это пророчество, будто сбывшееся. "Ощупью ходят они во тьме, без света" (12:25; древние полагали, что глаза способны освещать предметы [Л.1, стр. 582]).

В те дни, после наказания Богом (Ис.42:25), когда соберутся вместе все народы и сойдутся племена (43:9), Господь призывает вывести (привести) "народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши" (ст.8).

К этим людям, временно потерявшим слух и зрение, Всемогущий обращается так: "Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть" (42:18).

[vit7]

Это все понятно ,беды катаклизмы, конец миру. Что запланировано Господом то и свершится.
Этот век Господь сотворил для многих, а будущий для немногих "За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою" Исаия (5:14)
Не понятно каким образом это относится к спасению души в Судный День ?

Или почему бы вам не порассуждать о словах Иисуса Христа : "Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?".