"не учите меня жить , лучше помогите материально" или "о трудностях учительствования"

[Евлампия]

[QUOTE]

не ищи на свою задницу приключений

А я вот сказочку одну Джани Родари вспомнила... Не соглашаюсь я с тобой Рабин. Не соглашаюсь... Ведь есть и другие мальчики... А сказочка "Прозрачный Джакомо" называется...



Как-то раз в одном далеком городе появился на свет прозрачный ребенок. Да, да, прозрачный! Сквозь него можно было смотреть, как сквозь чистую родниковую воду или воздух. Конечно, он, как и все люди, был из плоти и крови, но казалось, будто он сделан из стекла. Но когда мальчик падал, он не разбивался вдребезги. Самое большее у него вырастала на лбу огромная прозрачная шишка.

Всем хорошо было видно, как пульсирует его кровь, как бьется сердце, и все могли свободно читать мысли, которые проносились у него в голове, словно стайка разноцветных рыбок в аквариуме.

Однажды мальчик нечаянно солгал, и люди тотчас увидели, как в голове у него запылал огненный шар. Мальчик тут же поправился, сказал правду и шар мгновенно исчез. С тех пор он ни разу за всю свою жизнь не сказал ни слова лжи.
Был еще такой случай. Один приятель доверил ему свой секрет. И все сразу же увидели, как в голове у мальчика беспокойно закрутился, завертелся черный шар. И секрет перестал быть секретом.

Прошло время, мальчик вырос, стал юношей, потом мужчиной. Но каждый по-прежнему мог легко читать все его мысли. Ему даже не надо было вслух произносить ответ, когда его о чем-либо спрашивали.

Звали этого мальчика Джакомо, но люди называли его Прозрачный Джакомо. Его любили за честность и за то, что рядом с ним все тоже становились честными и добрыми.

Но вот в один несчастный день в стране произошел переворот, и к власти пришел жестокий тиран. Настали очень тяжелые времена. Народ страдал от казней, несправедливостей и нищеты. Те люди, которые осмеливались протестовать против насилия, сразу же бесследно исчезали. Тех же, кто открыто восставал против убийств, немедленно расстреливали. А остальных, запуганных и униженных, тоже преследовали всеми способами.

Люди молчали и в страхе терпели все. Но Джакомо не мог молчать. Потому что, даже когда он ни слова не произносил, за него говорили его мысли. Ведь он был прозрачным, и окружающие могли свободно читать их: все видели, как вся его сущность противится несправедливости и насилию. Народ тайком повторял мысли Джакомо и стал постепенно обретать надежду.

Узнав про это, тиран приказал немедленно арестовать Прозрачного Джакомо и бросить в самую темную тюрьму.
И тогда случилось невероятное. Стены камеры, в которую заключили Джакомо, тоже вдруг стали прозрачными, потом стали прозрачными стены коридора, а затем и наружные стены тюрьмы вся тюрьма стала словно стеклянная! И люди, проходившие мимо, видели Джакомо, сидевшего в своей камере и по-прежнему могли читать его мысли.
А ночью тюрьма стала излучать такой яркий свет, что тиран приказал опустить в своем дворце все шторы, чтобы свет не беспокоил его. Но все равно он не мог спать спокойно: Прозрачный Джакомо, даже закованный в цепи, посаженный в самую темную тюрьму, был сильнее тирана.

Это потому, что Истина сильнее всего на свете она ярче дневного света, сильнее любого урагана.

[hond]

Мальчики со стекляными черепами, нынче не в моде.
Правда, Рабин?

зы: совет про крестик и плавки, остается в силе.

[gulchatay]

с радостью подумала. что я не стеклянная, ибо мысли разные
нам, привыкшим объяснять свои поступки невдомек, что большая их часть имеет бессознательную мотивацию.
Невероятно точно и честно в "сталкере" описанн этот момент: человек пошел в зону (исполнения желаний) , чтобы его брат излечился от смертельной болезни. Зона исполняла истинные желания. Человек вернулся и молниеносно разбогател. Брат его умер. Хорош ты или плох - дело десятое. Есть ли у тебя опыт быть честным с собой?....а это весьма травматично

[hond]

gulchatay

с радостью подумала. что я не стеклянная, ибо мысли разные

про себя могу сказать тоже самое. стекляный череп - сплошное палево.
притча не в тему.

Есть ли у тебя опыт быть честным с собой?....а это весьма травматично

Вообще-то страшно, когда это доходит. В свете собственных жизненных обстоятельств...

[Евлампия]

Есть ли у тебя опыт быть честным с собой?....а это весьма травматично

Однако как славно, Оля...

[Bujim]

Невероятно точно и честно в "сталкере" описанн этот момент: человек пошел в зону (исполнения желаний) , чтобы его брат излечился от смертельной болезни. Зона исполняла истинные желания. Человек вернулся и молниеносно разбогател. Брат его умер. Хорош ты или плох - дело десятое. Есть ли у тебя опыт быть честным с собой?....а это весьма травматично

Решил однажды голубой черт из Большой пещеры стать святым и прославиться добрыми делами. Надел на себя самые красивые одежды и разослал во все концы Поднебесной своих родственников и знакомых с вестью о том, что он берется исполнять самые сокровенные люд*ские желания. Скоро к пещере, где жил черт, потянулись вереницы людей, жаждущих получить обещанное.
Первым предстал перед чертом бедный крестьянин. Только хотел обратиться к нечистому со своей просьбой, как черт и говорит:
Ступай домой. Твое желание исполнено.
Вернулся крестьянин домой, стал искать мешки с зо*лотом и серебром, как вдруг видит идет к его дому со*сед, а на плечах у него вместо своей собственной каба*нья голова, глазами вращает да клыками щелкает. Ужас*нулся крестьянин: л Неужели у меня такие желания?»
После крестьянина подошла к черту старая женщина, неся на спине мужчину с высохшими ногами. Положила его у ног черта и говорит:
Исполни заветное желание моего сына. До конца жизни буду благодарна тебе.
Посмотрел черт на мужчину, а у того и руки отсохли. Заплакала, заголосила старая женщина:
Что ты наделал, проклятый! А черт и говорит:
Что же мне делать, если он с детства хотел, чтобы у него и руки отсохли, тогда ты не сможешь заставлять его короба плести и кормить его будешь из своих рук.
Делать нечего. Взвалила мать сына на плечи и пусти*лась бегом из пещеры, пока сын еще чего-нибудь не по*желал.
Так и не стал черт святым. Недобрая слава о нем по*шла. Но в этом он сам виноват. Уж кто-кто, а черт должен бы знать, что сокровенные желания не всегда желанны бывают.

[Валентин.]

Смотрю, тут прямо какой-то самодемократический-центролизьм образовался.

[hond]

Смотрю, тут прямо какой-то самодемократический-центролизьм образовался.

кефир кипит? понимаю.
лучше скажите, что вы думаете о прозрачных мальчиках и девочках?

[Валентин.]

кефир кипит? понимаю.
лучше скажите, что вы думаете о прозрачных мальчиках и девочках?

О чём тема с этими прозрачными? Посмотрел посты, но вникать долго.

[Rabin]

Однако как славно, Оля...

Оля, ты может упустила из виду, но ты сама себя режешь за флуд.

Это уже на извращение походит, мазохизм называется.

Давай луче очередную притчу скинь.

[Евлампия]

Давай луче очередную притчу скинь.

Ребе Зуся из Аниполя отправился повидать своего ребе-наставника, Дов Бера, Маггида из Межирича.

- Слышал я, ребе, - сказал Зуся, - будто есть некие Десять Принципов богослужения, я же о них знать не знаю. Вот и пришел к вам в надежде им обучиться.

- Сам я научить тебя не в состоянии, - ответил Дов Бер, - зато знаю тех, кто очень даже мог бы.

- И кто же это? - удивился ученик.

- Первым трем принципам научишься у ребенка, а остальным семи - у вора.

И, покольку ученик всем своим видом показывал полное непонимание, Маггид объяснил:

- У ребенка легко научиться таким трем вещам: веселиться без причины; ни минуты не тратить впустую; громко требовать того, что хочешь.

- А у вора - таким семи вещам: свершать свою работу втайне; если не кончил дело в одну ночь, возвра щаться к нему на следующую; любить собратьев по ремеслу; рисковать жизнью ради достижения цели; быть готовым променять все, что имеешь, на самое, казалось бы, пустячное, однако новое приобретение; не бояться никаких препятствий; быть верным своему ремеслу, не допуская даже мысли о том, чтоб сменить его на другое.

[Rabin]

Ребе Зуся из Аниполя отправился повидать своего ребе-наставника, Дов Бера, Маггида из Межирича.

- Слышал я, ребе, - сказал Зуся, - будто есть некие Десять Принципов богослужения, я же о них знать не знаю. Вот и пришел к вам в надежде им обучиться.

- Сам я научить тебя не в состоянии, - ответил Дов Бер, - зато знаю тех, кто очень даже мог бы.

- И кто же это? - удивился ученик.

- Первым трем принципам научишься у ребенка, а остальным семи - у вора.

И, покольку ученик всем своим видом показывал полное непонимание, Маггид объяснил:

- У ребенка легко научиться таким трем вещам: веселиться без причины; ни минуты не тратить впустую; громко требовать того, что хочешь.

- А у вора - таким семи вещам: свершать свою работу втайне; если не кончил дело в одну ночь, возвра щаться к нему на следующую; любить собратьев по ремеслу; рисковать жизнью ради достижения цели; быть готовым променять все, что имеешь, на самое, казалось бы, пустячное, однако новое приобретение; не бояться никаких препятствий; быть верным своему ремеслу, не допуская даже мысли о том, чтоб сменить его на другое.

Это больше на анекдот похоже. Каков скрытый подтекст несёт сей рассказ?
Вот например классическая притча (очень люблю её вспоминать ситуативно)"Девушка с кувшином":
Девушка взяла кувшин и пошла к ручью за водой.
Охотник случайно попал в кувшин и разбил его.
Девушка стала горько рыдать.
- Я куплю тебе новый кувшн, стоит ли так сильно переживать за кусок обожжёной глины.
- Я не переживаю за кувшин, а представила сбе, что вышла замуж, родила сына и пошла с ним к ручью. Твоя пуля попала бы не в кувшин, а в моего сына! Поэтому я так горько плачу!

Нужно ли говорить о подтексте, Оля?

[Bujim]

лучше скажите, что вы думаете о прозрачных мальчиках и девочках?

Не знаю как мальчики, но прозрачные девочки имели бы большой успех у мужчин, да!

[Bujim]

Вот например классическая притча (очень люблю её вспоминать ситуативно)"Девушка с кувшином"

Мне больше вот это про кувшин нраицца:

Обучаясь у Хякудзё, Исан исполнял обязанности Гэндзо (монаха, занимающегося приготовлением пищи; одна из шести основных должностей при монастыре). Хякудзё пожелал избрать мастера для горы Дайи. Он позвал главного монаха и всех остальных и сказал им, что мастером может стать только очень одарённый человек. Тогда он взял кувшин для воды, поставил его на пол и спросил:
Не называя это кувшином, скажите, что это такое.
Это нельзя назвать пнём, сказал главный монах.
Хякудзё спросил у Исана, что он думает по этому поводу. Исан пнул кувшин ногой.
Главный монах проиграл! воскликнул Хякудзё, смеясь.
Исану было велено занять должность мастера в храме.

[hond]

Не знаю как мальчики, но прозрачные девочки имели бы большой успех у мужчин, да!

перетопчетесь.