Христианские частушки

[.Аlex.]

Уффффф......

......

[mama-mouse]

А вот, в тему вспомнила. Рассказывали мне как-то об одном благовестнике, в электричке. Человек простой, открытый, искренний. Все его разговоры сводились к Иисусу Христу. Он был верующим. Но его словарный запас оставлял желать лучшего: через каждые одно-два слова - мат. Но он благовествовал! Причём, очень эмоционально, с открытой душой. Однако же на слушателей произвёл неизгладимое... дурное впечатление.

[Rabin]

А вот, в тему вспомнила. Рассказывали мне как-то об одном благовестнике, в электричке. Человек простой, открытый, искренний. Все его разговоры сводились к Иисусу Христу. Он был верующим. Но его словарный запас оставлял желать лучшего: через каждые одно-два слова - мат. Но он благовествовал! Причём, очень эмоционально, с открытой душой. Однако же на слушателей произвёл неизгладимое... дурное впечатление.

И мне вспомнилось. Рассказывал пастор побывавший в местах не столь отдалённых. Один из долгосидящих уверовал и находясь в сильнейшем потрясении, стал благовествовать сокамерникам. Но как он благовествовал:"Кореши мои, век воли не видать, Бог есть! и т.д.", через каждые одно-два слова мат. Ибо он разучился говорить на нормальном языке. Причём говорил очень эмоционально с открытой душой.
И произвёл на слушателей неизгладимое впечатление... несколько душ покаялось и обратилось к Богу в результате его благовестия.

[St.Paul]

Вот тут не поняла. Особенно в плане того, что они могут знать о нашей вере? Вернее о степени ее глубины?

Они могуть видеть в Кого мы верим и насколько глубоко по тем изменеиям, которые произошли с нами.

Но говорить с этими людьми о Боге тоже нужно очень осторожно. К примеру, когда я вижу как заходит в троллейбус "помазанная техонка" и на весь салон кричит: "Покайтесь! А то не унаследуете Царства Божьего!", я невольно вжимаюсь в кресло, и отвожу от нее взгляд... Помазание говорить что-то или не говорить людям о Боге, уверена, должно прийти после длительных молитв... Разве я не права?

Конечно осторожно и конечно после молитв, Оля.

[St.Paul]

видиммо Вам никогда не приходилось видеть людей, глаза, лица, тела которых проповедуют еще до всяких правильных дел, окторых у них часто и нету шанса сделать спецом для незнакомых. "так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них." что тут Петр делал правильного для свидетельства? ниче, просто шел мимо.

Увы, да, Петра мне увидеть не довелось. А Вам?

[St.Paul]

И произвёл на слушателей неизгладимое впечатление... несколько душ покаялось и обратилось к Богу в результате его благовестия.

О чём я тут и твержу всем. Господь может использовать самые разные способы для спасения.

[St.Paul]

Кого из них спасёт Господь ни Вы, ни я не знаем, но донести до них этот (как Вы говорите) указ нужно в любой форме.

Субъективно у меня этии слова вызывают такое восприятие: на моих глазах готовят прекрасный ароматный суп, показывают, заправляют и т.д. И вдруг под конец, когда уже слюнки текут от прекрасной еды и в глазах появляется голодный блеск, торжественно в кастрюлю бросают дохлую крысу. ЗАЧЕМ так все портить? Подчеркнутое предложение - откуда сие взято, с какого потолка? Это уже мой вопрос Вам.

А у меня Ваши безапелляционные утверждения вызывают вопрос: Почему Вы решаете за Господа, каким образом Ему спасать людей? Почему Вы считаете, что Ваш способ приведения людей ко Христу является единственно верным и правильным?

Что касается Вашего вопроса. Разве Вы можете быть точно уверены, что человек спасётся, когда излагаете ему Евангелие? Не можете. Потому что спасаете не вы, а - Господь. Что касается формы донесения Евангелия, то Писание ничего не говорит о форме, т.к. важна суть.

Воистину, "век живи - век учись"(с) Постоянно узнаю от протестантов что-нибудь шокирующе новенькое. Подвердить Ваше высказывание о многообразии средств благодати из Писания можете, или это так - Ваши догадки вслух?

Вот это подойдёт?
"О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?" (Римлянам 11:33,34)

Тогда к чему были Ваши стихи о букве и Духе после моего определения Евангелия? Какая логика, какая взаимосвязь?

Это чтобы несколько развлечь Вас.

в Ваших стихах Вы наделяете слова "буква" и "Дух" какими-то иными значениями. Уж точно не теми, которые во 2 Кор.3.

ЗЫ И так обычно протестанты делают со всем Писанием.

Увы, нам, протестантам.

[mama-mouse]

И мне вспомнилось. ...через каждые одно-два слова мат. ...Причём говорил очень эмоционально с открытой душой.
И произвёл на слушателей неизгладимое впечатление... несколько душ покаялось и обратилось к Богу в результате его благовестия.

Стало быть, Вы считаете мат вполне приемлемым для благой вести?

О чём я тут и твержу всем. Господь может использовать самые разные способы для спасения.

Расскажите, пожалуйста, для какой аудитории следует применять частушки неся благую весть?

[St.Paul]

Расскажите, пожалуйста, для какой аудитории следует применять частушки неся благую весть?

Открою Вам страшную тайну. Сейчас мы их не используем.
Но, года четыре назад у нас было несколько концертов с использованием частушек. Причём, составляя репертуар, мы молились и искали водительства Духа Святого.
Право, не понимаю, в чём нас упрекает АлексДи.

Т.е. хочу сказать - молитесь, сестра, и Господь Вам откроет новые методы благовестия. Он творит всё новое, а мы - лишь инструмент в Его руках.

[Rabin]

Стало быть, Вы считаете мат вполне приемлемым для благой вести?

Ну уж нет! Увольте меня от оценочной деятельности, когда она вся в руках Вседержителя. Разве мне с моим примитивным разумом понять замысел Творца!?
Я вам рассказал быль. И знаете Лена, думаю что сколько людей столько и выводов будет сделано в связи с этим рассказом.
Могу сказать с большой долей уверенности только, что сам я мат для благовестия считаю неприемлемым.

[mama-mouse]

Открою Вам страшную тайну. Сейчас мы их не используем.
Но, года четыре назад у нас было несколько концертов с использованием частушек. Причём, составляя репертуар, мы молились и искали водительства Духа Святого.

Но Вы не ответили на мой вопрос!
Я тут себе на минуту представила, как бы отреагировала, скажем, женщина, если бы ей в любви признавались матерными частушками.

Ну уж нет! Увольте меня от оценочной деятельности, когда она вся в руках Вседержителя. Разве мне с моим примитивным разумом понять замысел Творца!?
Я вам рассказал быль. И знаете Лена, думаю что сколько людей столько и выводов будет сделано в связи с этим рассказом.
Могу сказать с большой долей уверенности только, что сам я мат для благовестия считаю неприемлемым.

Ясно.
Только не припомню, чтобы мы с Вами знакомились.

[St.Paul]

Но Вы не ответили на мой вопрос!
Я тут себе на минуту представила, как бы отреагировала, скажем, женщина, если бы ей в любви признавались матерными частушками.

Не ответил? Я сказал, что нужно молиться, и Господь Сам даст ту аудиторию, которая воспримет благую весть именно в этой форме.
Что касается мата, то я очень негативно отношусь к нему и, конечно же, не использую.

[Alex Shevchenko]

Что касается мата, то я очень негативно отношусь к нему

Зря. Вещь паки полезная в определенные моменты

[mama-mouse]

Не ответил? Я сказал, что нужно молиться, и Господь Сам даст ту аудиторию, которая воспримет благую весть именно в этой форме.

Нет! Это Вы рассказали, как найти подходящую аудиторию. Но не описали саму аудиторию.

(Для примера. Журнал "Мой малыш" расчитан на родителей деток возрастом до пяти лет, и на тех, кто в скором времени собирается стать родителями. Это конкретное описание аудитории).

Что касается мата, то я очень негативно отношусь к нему и, конечно же, не использую.

хорошо. Но признание в любви в форме частушки (даже цензурной) тоже вряд ли обрадует женщину.

[Евлампия]

Зря. Вещь паки полезная в определенные моменты

К примеру, когда нужно в атаку идти, а рядовой, допустим, Пупкин, по каким-то причинам в окопе задержался. Вряд ли в таком случае командир скажет солдату: "Уважаемый товарищ Пупкин! Будьте любезны, выйдите из окопа".