Механизмы иудаизации христианства

[Helg]

Вы неверно понимаете термин "богодухновенность":

"Отличительным видовым признаком книг Священного Писания является их богодухновенность (2 Тим. 3:16), то есть единственным подлинным автором этих книг является Сам Бог.

Дело в том, что автором одного из произведений является явно не Бог. Это видно всякому, кто пытается на самом деле исполнять Заповеди Христа.

[sam1]

Дело в том, что автором одного из произведений является явно не Бог. Это видно всякому, кто пытается на самом деле исполнять Заповеди Христа.

Одного - это какого именно?

[Хатор]

Восприятие зависит от воспринимающего.
Читает христианин - видит Отца.
Читает иудей - видит Яхву.
А вы кого видите ?

да вы прекрасно знаете что я отличаю мух от котлет. а вы всё стоите на том что мухи - это такие котлеты, для глупых евреев, которые не могли вместить любовь, от этого Отец кормил их мухами).

[Без Имени]

Не понял вашу мысль.

Разверну азбуку православия:

"Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемыя иудеями, или вступать в содружество с ними, ни в болезнях призывать их, и врачества принимать от них, ни в банях купно с ними мытися. Если же кто дерзнет сие творить: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен."
Так яснее ?!

[саша 71]

а вот проповеди Златоуста об иудеях(с ненавистью и оскорблениями) , это как назвать ? или призывы Иосифа Волоцкого к убийству и проклятию

А это - откат !

[Helg]

Одного - это какого именно?

Я считаю, что Торы.

[Akella]

Почему, сразу, не одобряю ?
Без аллегорического толкования читать иудейские тексты весьма затруднительно.

''Затруднительность'' в таком случае действительно есть. Понимаю. Слишком уж не по христиански ведет себя Яхве в ВЗ. И тут его может спасти от демонизации только аллегория.

[sam1]

Я считаю, что Торы.

Я вас понял. Но, повторюсь, что дело в интерпретации. При неверной интерпретации и смысл, и выводы могут меняться на прямо противоположные.

[саша 71]

''Затруднительность'' в таком случае действительно есть. Понимаю. Слишком уж не по христиански ведет себя Яхве в ВЗ. И тут его может спасти от демонизации только аллегория.

Отцы и шли по этому пути.
Чего не скажешь о протестантах, чье впадение в иудаизм вполне закономерно.

[Хатор]

''Затруднительность'' в таком случае действительно есть. Понимаю. Слишком уж не по христиански ведет себя Яхве в ВЗ. И тут его может спасти от демонизации только аллегория.

причём такая аллегория, которая противоречит прямо написанному, а это исключается даже самими раввинами. аллегория не должна противоречить пшат (буквальный смысл).

[sam1]

''Затруднительность'' в таком случае действительно есть. Понимаю. Слишком уж не по христиански ведет себя Яхве в ВЗ. И тут его может спасти от демонизации только аллегория.

Вот это читали? Жесток ли Ветхий Завет?

[baptist2016]

''Затруднительность'' в таком случае действительно есть. Понимаю. Слишком уж не по христиански ведет себя Яхве в ВЗ. И тут его может спасти от демонизации только аллегория.

вас то кто спасет от вашей ереси этой?

[Helg]

Я вас понял. Но, повторюсь, что дело в интерпретации. При неверной интерпретации и смысл, и выводы могут меняться на прямо противоположные.

Кто определил правильность "верной" интерпретации?

[baptist2016]

Кто определил правильность "верной" интерпретации?

по поповской методичке

[sam1]

Кто определил правильность "верной" интерпретации?

Церковь Христова, начиная с апостолов. В виде критерия Викентий Леринский выставляет для определения истинного предания знаменитое положение, что "во Вселенской Церкви нужно держаться того, во что верили повсюду, во что верили всегда, во что верили все" (Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est). Этот критерий доселе признается православным богословием как единственно точный и достаточный.