-
Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.
Авраам Йегошуа Гешель -
Бог есть дух. И рождённые свыше (духовно), как раз и становятся одного духа с Ним, во Христе. Он вселяется в рождающихся свыше и ходит в них, а они становятся храмами Бога живаго, истинной Церковью Его, Которую врата ада не одолеют, потому как Она уже не от мира сего, но от горнего, как и чада Её, чада Божии. Поэтому Царство Божие прежде всего внутри нас созидается (в сердце), при жизни нашей земной, через рождение свыше: "Ибо вот, Царство Божие внутрь вас есть." (Лк.17:21). А уже потом, по воскресении, сядем "на небесах во Христе Иисусе", потому что уже обрели Его при жизни земной и стали одно целое с Ним.Комментарий
-
Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.
Авраам Йегошуа ГешельКомментарий
-
«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
Полностью этот образ раскрыть сложно. Прибегнем к Писанию.
Образ виноградной лозы.
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
(Иоан.15:5-7)
В нем мы во всей полноте, когда крещены водой и Святым Духом и пребываем в слове Его. То есть соединены телом, духом и сущностью.
Образ тела.
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где [было бы] тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.
(1Кор.12:12-27)
Так же мы живем Им.
53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
(Иоан.6:53-58)Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной!
Оскорбитель детей Бога. В игноре.Комментарий
-
«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
?[QOTE=И р и н а;6719308]Спасибо. Значит, вы представляете себе Иисуса Христа, как дух и нас тоже, как дух. И мы можем сливаться или быть разделенными. То есть, дух это что-то типа жидкости или газа. Так
Дух это сингулярность сознанания и структура его состоит из материала невидимого как атомные частицы или волны
Дух может изгонять другой дух или соединяться с другим духом в один
Но поскольку дух обычно живёт в теле душевном или духовном то тела становятся частью того к чему присоединен дух
- - - Добавлено - - -
Бог есть свет и все Его сыны и ангелы звёзды -светилаДа я совсем не о том спрашиваю. Ну пожалуйста, прочитайте вопрос внимательно.
- - - Добавлено - - -
В вашем понимании, Иисус Христос это Свет Бога, Его излучение. Я вас правильно поняла?[/UOTE]
Христос есть прежде всего сын Отца но может являться в разных телах
И без тел
------
Знали по плоти значит можно знать по духу*****Комментарий
-
Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.
Авраам Йегошуа ГешельКомментарий
-
Обычный грех, так просто похоть, до дрожи в теле плоть взыграет, и задевает ее коготь то, что тебя так сильно манит. И ты идешь как будто пьяный, и прячешь совесть по карманам, и случай этот как бы странный, приводит нас к смертельным ранам.Комментарий
-
Как Бога в человеческом образе.
- - - Добавлено - - -
Ну так ведь Бог всегда ДУХ. Духовный мир первичен.
- - - Добавлено - - -
Дух, - это не привидение. Бог -это высшая сущность, Создатель и Управитель духовного мира.
И всего, что вне этого мира, потому что создано Им.
Отцом, Сыном и Духом Святым.
- - - Добавлено - - -
Откуда Вы это взяли?
Устала от засилья атеизма на форуме...
Комментарий
-
Это значит, что Бог дал всякому человеку достаточно разума, чтобы человек знал разницу между светом и тьмой, добром и злом. Это не значит, что все спасены, т.к. Писание говорит об обратном (напр. От Матфея 25:46).
- - - Добавлено - - -
Понимаю вас, но эта точка зрения, хотя очень привлекательная, противоречит Писанию. Например:
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную (От Матфея 25:46).Комментарий
-
В моем мировоззрении не противоречит. Ибо, как я писал уже ранее, "мука вечная" говорит не сколько о продолжительности, сколько о природе той муки, что она не вещественная, а духовная, почему и именуется вечной. Претерпев самоосуждение и раскаявшись такие души, как пишет Павел, спасутся "как бы из огня". И только после этого исполнится пророчество, согласно которого Бог будет во всем, а Сын все покорит Отцу. Вечного торжества тьмы не будет, как о том мыслят дуалисты.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
Духовные песни: https://youtube.com/@neiaashi-1?si=FtzHSTBc8rkLTqVrКомментарий
Твитнуть
Я бы даже сказала, что Бог есть огонь. 
Комментарий