И снова о Троице.

[Ольга Владим.]

Утверждающие, что Сын Божий до Своего рождения от Бога Отца в предвечности уже имел Свою Божественную сущность, опишите свойства этой Божественной сущности Сына, чтобы всем прочим было понятно, какими свойствами обладал Бог Сын до рождения от Бога Отца прежде всех век?
Бог вам в помощь!

Теми же, что и Отец - раз Они - Одно. Но с одним уточнением - Он был всегда в подчинении Отца. Как и Дух Святой в подчинении и Отца и Сына.

И - почему Дух Святой исходил только через Сына и только в тварном мире? Это Вы зря так решили. Если Бог вечен, то и Дух Святой вечен. И исходил от Бога вечно по желанию Бога. Так и туда - куда Он хотел.

- - - Добавлено - - -

Практика Нового Завета знает только крещение во имя Иисуса.

Я понимаю Ваше желание найти аргументы против Троицы. Но, согласитесь - слово Христа весомее практик ранних христиан.

И тут я вижу вполне объяснимую причину - крещение во Имя Христа совершалось для того, чтобы отличить от крещения Иоаннова.

И - если Сын и Отец - одно - то и особого нарушения Бог не увидел - в виду еще слабого понимания ранних христиан Его отношений с Сыном и Духом Святым.

[BRAMMEN]

Вам поставлен игнор навсегда......так что можете успокоится от трудов тщетных

Так это же Ваш выбор. Не мой. Моя миссия до нехристи донести Божье слово. Послание к головастикам. Сам себе "церковь". И спокойно смотреть на погибающих не приятное занятие.

[Алексей1984]

Так это же Ваш выбор. Не мой. Моя миссия до нехристи донести Божье слово. Послание к головастикам. Сам себе "церковь". И спокойно смотреть на погибающих не приятное занятие.

Вы для меня такая же нечесть и нехристь не понимающая Евангелия как и я для Вас, поэтому никакого диалога и не будет.

- - - Добавлено - - -

Теми же, что и Отец - раз Они - Одно. Но с одним уточнением - Он был всегда в подчинении Отца. Как и Дух Святой в подчинении и Отца и Сына.

Если вы, тринитарии утверждаете, что Сын имел Свою Божественную сущность прежде Своего рождения от Бога Отца в предвечности, то есть был безначальным как и Бог Отец, то и опишите Личные свойства Бога Сына до Его рождения от Бога Отца прежде всех век.

[BRAMMEN]

Вы для меня такая же нечесть и нехристь не понимающая Евангелия как и я для Вас, поэтому никакого диалога и не будет.

Маленький пустячок. Вы вне поместной церкви я в поместной церкви. Имею общее вероисповедание с братьями и сёстрами, общение и общую цель. У Вас враждующего с Богом нет ничего этого.

[Ольга Владим.]

Если вы, тринитарии утверждаете, что Сын имел Свою Божественную сущность прежде Своего рождения от Бога Отца в предвечности, то есть был безначальным как и Бог Отец, то и опишите Личные свойства Бога Сына до Его рождения от Бога Отца прежде всех век.

Это описать может только Сам Бог.

А не я или кто другой.

[Алексей1984]

Это описать может только Сам Бог.

А не я или кто другой.

Да? А откуда же Вам известно, что Сын имел Свою Личную Божественную сущность до Своего рождения от Бога Отца прежде всех век?

[Ольга Владим.]

Да? А откуда же Вам известно, что Сын имел Свою Личную Божественную сущность до Своего рождения от Бога Отца прежде всех век?

В Писании так написано.

[Алексей1984]

В Писании так написано.

Вот как?
И где именно написано, что Сын был до того, как родился от Отца в предвечности?

[BRAMMEN]

Да? А откуда же Вам известно, что Сын имел Свою Личную Божественную сущность до Своего рождения от Бога Отца прежде всех век?

Я Вам уже писал...Если Слово Божье принимаете за Слово Божье, то оно Вам и авторитетный ответ. Другого варианта переубедить нехристь нет. Божье слово достаточно много показывает Христа Богом. Но слепой, у которого нет живого сердца, у нехристя, как сквозь пальцы песок, просыпается важное...

- - - Добавлено - - -

Вот как?
И где именно написано, что Сын был до того, как родился от Отца в предвечности?

В Библии. В книге Бытие.

[Ольга Владим.]

Вот как?
И где именно написано, что Сын был до того, как родился от Отца в предвечности?

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
(Иоан.1:1,2)

- - - Добавлено - - -

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18)

[Алексей1984]

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
(Иоан.1:1,2)

- - - Добавлено - - -

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18)

Опишите Личные Божественные свойства Сына Божьего рождённого прежде всех век.

[Ольга Владим.]

Опишите Личные Божественные свойства Сына Божьего рождённого прежде всех век.

Не могу. -

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
(1Кор.2:11)

[Алексей1984]

Не могу. -

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
(1Кор.2:11)

Если Вы Божьего не знаете, то на каком основании утверждаете, что Сын имел Свою Божественную сущность прежде Своего рождения от Бога?

[Ольга Владим.]

Если Вы Божьего не знаете, то на каком основании утверждаете, что Сын имел Свою Божественную сущность прежде Своего рождения от Бога?

А какую же еще?

[Алексей1984]

А какую же еще?

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
(1Кор.2:11)

Если Божьего никто не знает, то от какого ветра вы вдруг решили что Сын вообще рождён, тем более Тот, Кто не имел в этом нужды.