значение слова праведный .

[Nike2]

Продолжаем тему .
В начале темы я ставил вопрос в пункте 3
3) можно ли поставить знак равенства между праведный Бог и праведный человек ?
Человек праведен благодаря тому что его оправдывает Бог .

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
(Рим.5:1)

Возникает вопрос : Бог праведен потому что Его кто-то оправдывает или причина в другом ?

[Garik Pesahov]

Продолжаем тему .
В начале темы я ставил вопрос в пункте 3
3) можно ли поставить знак равенства между праведный Бог и праведный человек ?
Человек праведен благодаря тому что его оправдывает Бог .

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
(Рим.5:1)

Возникает вопрос : Бог праведен потому что Его кто-то оправдывает или причина в другом ?

Причина в другом. Его праведность в том, что Он дал всему творению закон.

[Nike2]

Причина в другом. Его праведность в том, что Он дал всему творению закон.

Я думаю что слово праведный имеет разные значения по отношению к человеку и Богу .
Назвать Бога праведным в плане оправдания , как это применительно к человеку нонсенс .

[Garik Pesahov]

Я думаю что слово праведный имеет разные значения по отношению к человеку и Богу .
Назвать Бога праведным в плане оправдания , как это применительно к человеку нонсенс .

Так, а кто Его так называет?

[Nike2]

Так, а кто Его так называет?

Те кто не разобрался в значении этого слова и ставит знак равенства между праведностью Бога и праведностью человека . Мы обсуждали этот вопрос в другой теме и когда и изложил свою точку зрения по поводу оправдания человека и сказал что Бог в этом контексте не может быть праведным , то есть оправданным то тут же последовало море возмущений, а это говорит о том что эти люди ставят знак равенства между праведностью Бога и человека .

[Garik Pesahov]

Те кто не разобрался в значении этого слова и ставит знак равенства между праведностью Бога и праведностью человека . Мы обсуждали этот вопрос в другой теме и когда и изложил свою точку зрения по поводу оправдания человека и сказал что Бог в этом контексте не может быть праведным , то есть оправданным то тут же последовало море возмущений, а это говорит о том что эти люди ставят знак равенства между праведностью Бога и человека .

Скорее всего, некоторые из них ссылаются на 1 Тим 3:16, потому и полагают так. Но, всему можно найти, логическое объяснение, в том числе и этому моменту.

[Nike2]

Скорее всего, некоторые из них ссылаются на 1 Тим 3:16, потому и полагают так. Но, всему можно найти, логическое объяснение, в том числе и этому моменту.

Иисус жил как человек на земле, а не как Бог . Во вторых слово Бог в греческом оригинале отсутствует .

[Garik Pesahov]

Иисус жил как человек на земле, а не как Бог . Во вторых слово Бог в греческом оригинале отсутствует .

Ну вот, вы нашли логическое объяснение. Меня может оно устроит, а их нет.

[Nike2]

Ну вот, вы нашли логическое объяснение. Меня может оно устроит, а их нет.

каждый заблуждается в меру свои способностей .( Из фильма "Чародеи" )

[Мишаша]

Скажите Никодим исполнял закон или нет ?

Не знаю. Не задавался этим вопросом. Не на все вопросы у меня есть ответы, но по мере их возникновения ищу ответы. Пока был заблокирован Брамином и спорил с ним в личной переписке, подготовил ответ на его вопрос "Мог-ли быть Иисус человеком?", ну или что-то в этом роде. Пока искал ответ, составил перечень выдержек из НЗ, в которых окружающие люди называли Его человеком, Апостолы называли Его человеком и Он Сам Себя тоже называл Себя человеком, но ни разу не Богом.
По поводу соблюдения Закона и/или заповедей, как видите, противоречивая информация. Сейчас как раз читаю об этом в книге Эрмана Барта "Иисус, прерванное слово. Как на самом деле зарождалось христианство".

По поводу соблюдения нового завета, закона и заповедей пока верю в версию Иеремии 31:31 и далее.

[Nike2]

Скажите Никодим исполнял закон или нет ?

Не знаю. Не задавался этим вопросом.

Если он был учителем в Израиле то наверное исполнял .

10 Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
(Иоан.3:10)

кроме того он был фарисеем .

1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских.
(Иоан.3:1)

Закон он исполнял но этого было недостаточно чтобы обрести жизнь вечную, поэтому Иисус сказал ему .

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
(Иоан.3:3)

Проблема была не в исполнении, а в отсутствии рождения свыше, или обрезании сердца .

6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе;
7 тогда Господь Бог твой все проклятия сии обратит на врагов твоих и ненавидящих тебя, которые гнали тебя,
8 а ты обратишься и будешь слушать гласа Господа и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня;
(Втор.30:6-8)

с начала обрезание сердца а потом исполнение законов , а не наоборот .
А здесь уже Павел пишет о проблеме Израиля .

30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона.
(Рим.9:30-32)

Пока был заблокирован Брамином и спорил с ним в личной переписке, подготовил ответ на его вопрос "Мог-ли быть Иисус человеком?", ну или что-то в этом роде. Пока искал ответ, составил перечень выдержек из НЗ, в которых окружающие люди называли Его человеком, Апостолы называли Его человеком и Он Сам Себя тоже называл Себя человеком, но ни разу не Богом.

4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
(Гал.4:4,5)

14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
(Евр.2:14)

[Schumer]

Уверен никто об этом не задумывался .

Это вы зря)))

- - - Добавлено - - -

Решил открыть новую тему и поразмышлять над словом праведный

Праведный - это познавший ПРАВДУ, и соблюдающий, и исполняющий ПРАВДУ!

Это кратко, щас еще будет)

- - - Добавлено - - -

Решил открыть новую тему и поразмышлять над словом праведный . Уверен никто об этом не задумывался .
Недавняя дискуссия как раз это и подтвердила .
Итак что по вашему означает слово праведный
1) по отношению к человеку
2) по отношению к Богу
3) можно ли поставить знак равенства между праведный Бог и праведный человек ?
4) можно ли назвать Ангелов , которые не согрешили, праведными ?

Праведный - тот, кто в Теле Праведного! но как абсолютно точно знать, что мы в Теле Его, и праведные?)
Праведный - тот, кто сделал/делает Ему - доброе! ибо Он сказал: "сделали Мне - не сделали Мне"
Праведный - тот, кто не имеет нужды в покаянии, ибо он праведный потому, что не может грешить(произвольно).
Праведный - тот, кто имеет Жертву за грехи(ибо впредь не грешит/произвольно), и омывается исповеданием, от непроизвольных грехов! а потому чист весь! и потому в Теле Его!
Ибо ничто нечистое, не может войти в Чистое, ибо если нечистое войдет в Чистое, то и Чистое, станет быть Нечистым; малая закваска, заквашивает все тесто/моногенез"

- - - Добавлено - - -

Решил открыть новую тему и поразмышлять над словом праведный

Праведный - тот, кто хранит таинство веры(уверенности) в чистой совести!
Праведный - тот, кто прозорливец правосудия(неба и земли) - премудрости!

"И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах" (От Матфея 16:19).
"Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (От Иоанна 20:23).

"Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (От Матфея 18:18).

[Schumer]

праведный

Праведный - дитя Правды!
"Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?" (Деяния 19:15)

"Испытывайте самих себя, в вере(((ЧИСТОЙ СОВЕСТИ))) ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя(((А ПРАВЕДНЫЕ ЛИ ВЫ))), что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть" (2-е Коринфянам 13:5).

Чтобы испытать металл, и знать точно, что он золото, а не бронза, то нужно ведать процесс испытания - золота)
Потому, не ведающий процесс испытания - "во мне ли Христос", не может ведать, и иметь в себе самом свидетельство - "Христа в нем")

Но бывают люди, имеют в себе Христа, но сомневаются, что имеют Его в себе, ибо не ведают сам процесс испытания - "Христа в нас".
И бывает, что думают, что имеют Христа, но не имеют, ибо желаемое за действительное выдают, не ведая процесс испытания!

Праведный тот, в ком Христос живет!

[Schumer]

Продолжаем тему .
В начале темы я ставил вопрос в пункте 3
3) можно ли поставить знак равенства между праведный Бог и праведный человек ?

Праведный Бог - не грешит Абсолютно!
Праведный человек - не грешит произвольно, а об непроизвольных грехах исповедуется, и Бог убеляет его!
Праведник не имеет нужды в покаянии, ибо не грешит произвольно и не может грешить произвольно, потому что Христос в нем!
Но, праведник имеет нужду в исповедании, о грехах непроизвольных!
Даже праведный человек, которого хвалит Бог/Истина, не может не грешить абсолютно, как Бог!

"Праведник - тот, кто имеет духовную рвоту, на духовные нечистоты" (Шумер)

[Schumer]

Возникает вопрос : Бог праведен потому что Его кто-то оправдывает или причина в другом ?

Богу ненужно Безначалие, ибо Он и так Безначален!
Богу ненужно оправдание, ибо Он не поругаем абсолютно, потому что не грешит Абсолютно!