ОТКРОВЕНИЕ - двойной подход

[piroma]

[QE=ВикторКоваленко;5951635]Разве 70 по 7 относится к Дню Господню?

если зверь получает 42 - то конец его - его сброс в озеро есть конец последней седьмины
дальше надо смотреть что получается
отсчитывая назад 42 и синхронизируя с чашами и трубами
потому и важно найти как взаимодействуют трубы и чаши и как они входят в печати и как развиваются события с пророками и зверем

пророки/ зверь образуют последнюю седьмину ?

Сделайте, что можете.[/Q

пока невозможно
рассуждаещь над этим потом над другим и наталкиваешься на барьер - потому надо ждать пока барьер будет пройден

иначе как есть - как написано и ничего больше
я категоричен в таких делах -иначе знать что то предположительно мне не интересно

[ВикторКоваленко]

если зверь получает 42 - то конец его - его сброс в озеро есть конец последней седьмины

Вы не цитируете Библию, поэтому остается только догадываться, что вы имеете ввиду.

Дан.9:24 "Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых".
Семьдесят седмин заканчиваются после помазания Святого святых (и нескольких других, относящихся к семидесятой седмине пророчеств). Все.

Дан.9:25 "Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины".
До Христа Владыки (до начала Его служения) пройдет 7+62 седмины. То есть Христос Владыка начнет служение в семидесятую седмину.

Дан.9:26 "И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос".
По истечении (семи и) шестидесяти двух седмин Христа распяли. Это произошло в семидесятую седмину.

Дан.9:27 "И утвердит завет для многих одна седмина".
Христос умер для спасения всех людей, не только евреев, чтобы каждый верующий в Него не погиб, а имел жизнь вечную (плюс Еф.2 глава).
Это тоже семидесятая седмина.

Дан.9:27 "а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле (крыло - пола, край одежды) будет мерзость запустения".
Насчет прекращения жертвы и приношения (бессмысленности) написано в Евр.7-10 главах.
На полах одежды евреев - кисточки, которые символизируют заповеди закона от Синая.
Если закон от Синая отменен (для перемены закона), то и заповеди закона от Сиона (о жертве, приношении и многом другом) становятся бесполезными.

Это я к тому, что пророчество о семидесяти седминах исполнилось.

пока невозможно
рассуждаещь над этим потом над другим и наталкиваешься на барьер - потому надо ждать пока барьер будет пройден

Там, у барьера, наверное, много таких, ожидающих прохождения. Будет о чем поговорить (вот это барьер, ну и барьер, ах какой барьер...).

иначе как есть - как написано и ничего больше

Христос говорил притчами, и в их суть надо было вникать. Так же и в пророчества.
Иначе будем говорить о только о масти коней, саранче и барсах с медведями.
Написано же только так.

я категоричен в таких делах -иначе знать что то предположительно мне не интересно

Так что - закрываем тему, чтобы вам не было нудно?

[piroma]

[QUE=ВикторКоваленко;5952162]Вы не цитируете Библию, поэтому остается только догадываться, что вы имеете ввиду.

если вам надо места писания то писание у вас не в голове - в этом трудность ваша и других и простота толкований легкомысленная

половина седьмины - 42 - она дана рогу и зверю Иоанна - дракон имеет мало времени - это его время

в половине последней седьмины - мерзость появится
Христос о ней сказал когда увидите ее бегите

так что приходится вникать и соединять все детали

потому я сказал надо рассуждать имея ввиду все писание а не фрагменты только - но создается фрагменты того что должно появляться из всего писания
толкование или фрагмент должен удовлетворять всем местам писания

располагайтесь поудобнее в теме на десять лет
это только начало

сопоставления такие как десять дней туда или сюда или например - озеро и точило одно или армагеддон и точило -все они полезны и нужны
потому что отсеивается легко ненужная информация и путь которым не следует идти

так можно обнаружить узкий вход в откровение -он где то на поверхности его

чем я и занимаюсь
это же я проделал с евангелием и посланиями -там тоже есть тайна духовная которая если не открыта все познание неверно

но когда центральная ось духовного открыта - все евангелие и послания выстраиваются вокруг нее и легко понимаются
должно найти центральную ось всего вокруг чего все и для чего

Там, у барьера, наверное, много таких, ожидающих прохождения. Будет о чем поговорить (вот это барьер, ну и барьер, ах какой барьер...).

барьер называется два пророка и 666 или агнец семь глаз во лбу и дракон с хвостом в придачу

Христос говорил притчами, и в их суть надо было вникать. Так же и в пророчества.
Иначе будем говорить о только о масти коней, саранче и барсах с медведями.
Написано же только так.

я хочу так вникнуть чтобы проникнуть в тайну 7ой трубы - в тайну совершения царства

Так что - закрываем тему, чтобы вам не было нудно?[/

откровение не надо закрывать - оно закрыто само по себе давно для немудрых
приобретай мудрость чтобы понять

накопление мудрости сложный процесс и долгий - пока седина появится

я буду давать диаграммы - не спешите
и описывать вопросы какие надо решать

я неторопливый ногами чтобы не оступиться

[ВикторКоваленко]

если вам надо места писания то писание у вас не в голове - в этом трудность ваша и других и простота толкований легкомысленная
половина седьмины - 42 - она дана рогу и зверю Иоанна - дракон имеет мало времени - это его время
в половине последней седьмины - мерзость появится
Христос о ней сказал когда увидите ее бегите

Писание, действительно, у меня не в голове, а под рукой, потому что как понадеешься на память, так обязательно что-то не то скажешь.

Читаем Мат.24:15-22
"Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы... ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни".
Обратите внимание на последовательность событий:
- сначала появляется мерзость запустения;
- возникает необходимость бегства;
- наступает скорбь великая;
- сокращается время скорби ради избранных.
Это все происходит до начала Дня Господня (смотрите табличку#38).

Но что многие верно замечают, в День Господень тоже просматривается одна седмина.
Время суда и время мщения живущим на земле длятся по 42 месяца, то есть по половине седмины (#73).
Только между ними пять месяцев пятой трубы.
А после пятой трубы тоже наступят тяжкие времена для верующих, избравших путеводителем закон от Сиона, но от Бога, для окончательного очищения и убеления к последнему времени. Они будут страдать от меча, огня, плена и грабежа.
Те, которые во время пятой трубы оставят все недвижимое и укроются, страдать будут меньше.
13 месяцев тяжкого времени приведут к полному низложению силы народа святого (уже святого!).

располагайтесь поудобнее в теме на десять лет
это только начало

Для кого как. Мой "стаж" начался в 1991 году, еще до крещения.

[piroma]

[QUOTE]

Писание, действительно, у меня не в голове, а под рукой, потому что как понадеешься на память, так обязательно что-то не то скажешь.

нет проблем - работаем в тех условиях в каких находимся
главное надо быть готовым к открытиям и ожидать их

Читаем Мат.24:15-22
"Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы... ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни".
Обратите внимание на последовательность событий:
- сначала появляется мерзость запустения;
- возникает необходимость бегства;
- наступает скорбь великая;
- сокращается время скорби ради избранных.
Это все происходит до начала Дня Господня (смотрите табличку#38).

да - мерзость запустения как бы знамение наступления великой скорби ?
тогда 42 и то и другое

Но что многие верно замечают, в День Господень тоже просматривается одна седмина.
Время суда и время мщения живущим на земле длятся по 42 месяца, то есть по половине седмины (#73).
Только между ними пять месяцев пятой трубы.
А после пятой трубы тоже наступят тяжкие времена для верующих, избравших путеводителем закон от Сиона, но от Бога, для окончательного очищения и убеления к последнему времени. Они будут страдать от меча, огня, плена и грабежа.
Те, которые во время пятой трубы оставят все недвижимое и укроются, страдать будут меньше.
13 месяцев тяжкого времени приведут к полному низложению силы народа святого (уже святого!).

так день Господень уничтожает царство зверя - то должны пересекаться

чаша выливается на престол зверя - завершение гнева

время суда и время мщения ? откуда термины ?

Для кого как. Мой "стаж" начался в 1991 году, еще до крещения.[/QU

мой после окончания универа в 1978

[piroma]

[QUOTE=piroma;5953109]

нет проблем - работаем в тех условиях в каких находимся
главное надо быть готовым к открытиям и ожидать их

- - - Добавлено - - -

[QUOTE=piroma;5953166]

это все конечно базируется на предположениях

медведь - Персы - кир Персидский

и рог 42 действует в последней седьмине в конце ее

спрашивается как это можно рог отождествить со зверем Иоанна ?

если зверь Иоанна тоже получает 42 ?

посмотрим как выглядит зверь Иоанна -диаграма в развитии находится -скоро появится

[piroma]

8ой зверь который из общего получается -он получает 42 ? или же все семь голов укладываются в 42 ?

интересно что Вавилона нету на головах

обычно венцы на головах а тут Вавилон - КОРОНА целая

диадемы на рогах

[ВикторКоваленко]

мой после окончания универа в 1978

Так уже пора подводить итоги, какие еще 10 лет? Впрочем, как Богу будет угодно...

мерзость запустения как бы знамение наступления великой скорби ?

Да.

день Господень уничтожает царство зверя...
чаша выливается на престол зверя - завершение гнева

Да. Но после Дня Господня действие излитого гнева будет еще некоторое время продолжаться. Называется "остаток гнева" - время вымирания нечестивых, переживших День Господень /Ис.65:20/.
День Господень + время укрощения остатка гнева = кончина века (конец лукавого века).

Псалом 75:
"...Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.
³ И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.
⁴ Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.
⁵ Ты славен, могущественнее гор хищнических.
⁶ Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.
⁷ От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.
⁸ Ты страшен, и кто устоит пред лицем Твоим во время гнева Твоего?
⁹ С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла,
¹⁰ когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли.
¹¹ И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.
¹² Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному:
¹³ Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных".

время суда и время мщения ? откуда термины ?

Откр.6:9,10 "И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?"
Мщение (воздаяние) основывается на суде. Сначала суд, потом мщение (воздаяние).
На суд требуется время. На мщение тоже требуется время.
Получается время суда над живущими на земле и время мщения живущим на земле.

нет проблем - работаем в тех условиях в каких находимся

Пока нет более-менее приемлемого толкования по зверю, может рассмотрим другие главы Откровения?

[piroma]

Пока нет более-менее приемлемого толкования по зверю, может рассмотрим другие главы Откровения?

Зверь есть тайна как и Вавилон
Зверь убивает двух пророков
носит Вавилон

из него восьмой приходит - рог четвертого у Даниила ?

седьмина последняя получается из пророков и зверя восьмого ?
как седьмина эта относится к 70 ?
следует ли ее считать из 70 ти ?
вероятно - но как ?

почему восьмой зверь в 13 ой главе показан со всеми головами ?
ведь Вавилона уже нету на головах

нужно работать не по главам а хаотически по теме обьектов или событий и сопоставлять даже то что не сопоставляется с первого взгляда

надо строить что выглядит как бы сопоставимо но о противоречиво - и думать над противоречиями

где как бы противоречия можно решить или нет

как быть с седьминой

как 70 седьмин - прошли ?

тогда появление седьмины в откровении как рассматривать ?
ведь Христос упомянул о мерзости запустения - значит надо ее куда то поставить - найти место ей

в общем надо собрать скажем так - эсхатологическую терминологию пророков

Зверь лжепророк образ зверя
70 седьмин
последняя седьмина

мерзость запустения
великая скорбь

день Господень
печати трубы чаши

Евфрат Гог магог

дракон сеиглавый - где он действует
агнец семиглазый - где Он выступает так?

------------
небеса свились и небеса открылись - это одно или не одно событие ?

- - - Добавлено - - -

[QTE=piroma;5956172]Зверь есть тайна как и Вавилон

Зверь соответствует полностью рогу Даниила или только восьмой из него ?
по сроку ?

или же головы - 7 - совпадают -Иоанна на одном звере а у Даниила на четырех семь голов ?
а восьмая Иоанна Зверя есть рог у Даниила зверя четвертого ?
но тогда мы должны что делать с седьминами - разрывать их как теологи делают ?

я против пока

-----------

если по 13 ой главе - то зверь получает срок действовать - все его головы или же последняя восьмая из семи ?

если все - то всем им в 42 надо уложится
и восьмой тоже ?

7 плюс 1 период царей ?

[ВикторКоваленко]

Зверь есть тайна как и Вавилон
Зверь убивает двух пророков
носит Вавилон ...
...7 плюс 1 период царей ?

А почему мы семь церквей пропускаем?
До зверя и Вавилона "Откровение" предлагает другие темы. Значит, более важные.
Наверное Тот, Кто говорил Иоанну написать, продумал последовательность изложения событий (показа видений)...

[piroma]

А почему мы семь церквей пропускаем?
До зверя и Вавилона "Откровение" предлагает другие темы. Значит, более важные.
Наверное Тот, Кто говорил Иоанну написать, продумал последовательность изложения событий (показа видений)...

не надо пропускать ничего
семь церквей соединены как то с двумя свидетелями менорой по Захарии - семь светильников меноры имеют маслины с двух сторон

потому семь церквей с двумя пророками идут рука об руку - то есть Агнец Семиглазый - менора с двумя пророками рядом

но это в образах - образы еще надо воссоздать правильно
то есть видение понять значит надо понять аллегорические образы сами без их конвертирования в реальность

следует ли считать если две маслины убиты то нету масла более семи церквам и они тухнут - тоже исчезают от земли ?


---------------------

послано откровение семи церквям - это значит семи церквям должно пройти все - время пророков время Вавилона и время Зверя

--------------

попутно вопрос - два пророка и зверь вместе сосуществуют ? тогда имеем в откровении только половина седмины
если же пророки сперва и потом зверь как только выходит убивает их и сам имеет половина седмины - то тут целая седмина складывается из пророков и зверя убившего их

совместное сосуществование трудно представить - зверь терпит пророков почему то имея возможность убить их ?
и более того - сам имеет только 1260 а убить надо три дня с половиной еще

тогда не синхронно пророков время и зверя ?

[ВикторКоваленко]

совместное сосуществование трудно представить - зверь терпит пророков почему то имея возможность убить их?

А как было с Иисусом Христом?
- "В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий кончу; а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима" /Лук.13:31-33/.

...семь церквей с двумя пророками идут рука об руку...
послано откровение семи церквям - это значит семи церквям должно пройти все - время пророков время Вавилона и время Зверя...

Как вы говорили - неторопливый ногами?
Постепенно будем собирать "пазл" и смотреть, что получается.

С началом дня гнева, Господь подведет итоги служения церквей во время проповеди Евангелия, и каждая церковь узнает:
- как оценено ее служение;
- от каких заблуждений и беззаконий надо избавиться;
- что ждет тех, кто не покается;
- когда и какую награду получат побеждающие.

Из притчи о десяти девах известно, что одни церкви являются разумными, а другие нет. Понятно, что в царство Божие войдут только разумные.
Ясно, что каждый желающий принять наставление, должен услышать (понять), что Дух говорит церквам. Услышавший определит, находится ли он среди разумных, и поступает ли разумно сам. Особенно внимательно придется отнестись к обличениям в беззакониях, которые творят шесть из семи церквей.
Для исправления путей будет объявлен закон от Сиона. В самих церквах есть верующие, которые ищут Божьего, и есть, которые ищут своего. Всех ждет разная судьба. Сейчас только об этом.

ЕФЕССКАЯ ЦЕРКОВЬ.
«Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия».
Лишь побеждающие будут вкушать от древа жизни. Но! Вкушать от древа жизни побеждающие будут только по воскресении, уже в тысячелетнем царстве. Раньше Господь ничего не обещает покаявшимся Ефесянам. Значит, поздний дождь не для этой церкви. Ей не участвовать в обновлении земли после дня гнева.
Вывод: Ефесская церковь неразумная дева. Лишь немногие из Ефесян угодны Богу.
Когда 144000 вновь провозгласят правду о Боге и заповедях Его, большая часть Ефесян останется верной своим заблуждениям. А те, которые станут поклоняться Богу по закону от Сиона, будут убиты руками беззаконных. Что ждет убивающих и убитых за слово Божие, известно.

СМИРНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
«Будете иметь скорбь дней десять».
«Дней десять», по Иез 4: 6, означают десять лет. И эти же слова означают, что верующие Смирнской церкви переживут день гнева и будут свидетелями (и участниками) восстановления Господом царства Израилю.
Вывод: Смирнская церковь разумная дева.

ПЕРГАМСКАЯ ЦЕРКОВЬ
«Побеждающему дам вкушать сокровенную манну».
По Иоан. 4: 31 34, вкушение сокровенной манны побеждающими, означает участие в делах Божиих после окончания дня гнева. То есть, после очищения и переплавления, на праведных из Пергамской церкви будет излит поздний дождь. Тогда они, вместе с другими оставшимися на Сионе и уцелевшими в Иерусалиме, будут преображать землю для последующего царствования Иисуса Христа.
Вывод: Пергамская церковь разумная дева, которая покается и примет наставление для исправления путей.

ФИАТИРСКАЯ ЦЕРКОВЬ
- «Не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду».
Если христиане будут стараться хранить себя по слову Божию из Иерусалима и по закону от Сиона, этого будет достаточно, чтобы предстать пред Господом неповинными в день, когда Он явится, чтобы прославиться в Своих святых.
- «Кто побеждает и соблюдает Мои дела до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю».
Фиатирская церковь разумная дева. Воспитанные в этой церкви христиане, будут очищены и переплавлены в день гнева, и, вместе с братьями, овладеют царством мира.

САРДИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ
«И будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны. Побеждающий облечется в белые одежды».
Хождение с Господом в белых одеждах возможно только после первого воскресения. Следовательно, Сардийская церковь неразумная дева, и время овладения царством святыми Всевышнего не для нее. «Достойные» и «побеждающие» здесь будут убиты богопротивниками, а враги Господа истреблены, когда Он придет с воздаянием.

ФИЛАДЕЛЬФИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ
«Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое».
Эта церковь - разумная дева. Переживет День Господень, будет участвовать в восстановлении царства Израилю ивсретит Иерусалим, сходящий с неба от Бога.

ЛАОДИКИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его».
1. Христос победил терпением и крестной смертью. Так же предстоит победить и покаявшимся Лаодикийцам /Мар. 8: 34/.
Победившие Лаодикийцы не увидят ни явления Сына Человеческого на небе, ни восстановленного царства Израиля, ибо будут истреблены беззаконниками. Но награда стоит того тысячелетнее царствование с Господом на земле и вечное жительство на небесах.
2. Лаодикийская церковь неразумная дева, ибо не сможет достойно встретить пришествие Господа во славе, и погибнет в своих грехах.
3. Из всех Лаодикийцев спасутся только те, которые поймут превосходство слова Божия над учением данной церкви, и заплатят цену (терпение и смерть), которую так высоко подняли своими заблуждениями.

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ
- ныне в мире существует множество христианских церквей, часть из которых действительно создана Господом. Но есть и другие (оступнические), рожденные (точнее, перерожденные) человеческой гордостью, красноречием и страстью к словопрениям и разделениям;
- только одна христианская церковь ныне (и в будущем веке) является Христовой невестой, - это («невидимая») церковь остатка;
- прочие христианские церкви ныне можно назвать разумными и неразумными девами. Отношение к слову Божию (разум и глупость) определяют будущее всех дев;
- Смирнская, Пергамская и Фиатирская церкви разумные девы. Ефесская, Сардийская и Лаодикийская неразумные. Филадельфийская церковь невеста, Божия избранница;
- в каждой церкви можно быть побежденным (злом) и победившим (зло). «Не следуй за большинством на зло» /Исх. 23: 2/. «Правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе» /Втор. 16: 20/.

Теперь ответим на главный вопрос: «что Дух говорит церквам?»
Для этого вспомним Лук. 4: 15 19 и Ис. 61: 2.
Лук. 4: 15 19 говорит: «Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем. И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,
проповедывать лето Господне благоприятное».
А у Исаии написано: «проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего» /Ис. 61: 2/.
Так вот, когда проповедь лета Господнего благоприятного закончится, Он вновь войдет в день субботний в синагогу и будет проповедывать день мщения (и то, что последует за ним).
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам о дне мщения.
Дух проповедует церквам о дне мщения Бога Израилева.

[piroma]

[QTE=ВикторКоваленко;5958248]А как было с Иисусом Христом?
- "В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий кончу; а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима" /Лук.13:31-33/.

проблема сосуществования - кто будет во время их пророчества дней пробовать нанести урон будет убит
если же зверь у власти - все святые убиваются образом зверя
итак кто убит в случае двух про и восьмого зве ?

когда кончат пророчество - снята защита
потому ясно седьмина здесь полная - два про имеют свои 1260 и 8ой зве свои 1260

- Смирнская, Пергамская и Фиатирская церкви разумные девы. Ефесская, Сардийская и Лаодикийская неразумные. Филадельфийская церковь невеста, Божия избранница;
.

разница семи церквей - награда обещанная
потому логично видеть их как рекрутизация в соотвествующие духовные категории

основные два персонажа - они занимаются рекрутизацией - сеть диявола- дракон семиглавый а сеть божия Агнец семиглазый

они ведут набор - кто больше

[piroma]

[Q]

есть так сказать духовные уравнения писания - есть решенные а есть нерешенные

НЕКТО -

это да..

посмотрим духовное уравнение рожденного от Бога -

пять переменных определяют его -

R = Func ( Vr,Pb, Lb, Sv, Pr)

R - рожденный
Vr - вера
Pb - победа
Lb - любовь
Sv -святой - не грешит не оскверняет себя - чистый то есть святой
Pr -правда -делает правду

введем весовые единицы для измерения духовных величин - 0 1 2 3 4 и тд

продолжим потом

[Вовчик]

посмотрим духовное уравнение рожденного от Бога -

пять переменных определяют его -

R = Func ( Vr,Pb, Lb, Sv, Pr)

R - рожденный
Vr - вера
Pb - победа
Lb - любовь
Sv -святой - не грешит не оскверняет себя - чистый то есть святой
Pr -правда -делает правду

введем весовые единицы для измерения духовных величин - 0 1 2 3 4 и тд

продолжим потом

в каких единицах будешь измерять переменные? например - любовь 5 ks !?