-
-
volt
При таком подходе, как Ваш, ни одно слово произнесенное человеком не имеет отношения "к тому, кто трансценден по отношению к миру , т.е. , иначе говоря, Он вне и сверх мира". Так какими словами Вы предлагаете о Нем говорить?какое отношение опр. понятия « личность», почерпнутые вами из « академических справочных научных источниках» имеют к тому, кто трансценден по отношению к миру , т.е. , иначе говоря, Он вне и сверх мира?
И с какого-такого такого бодуна Вы решили, что мне все это не известно? Может быть Вы процитируете мое сообщение где я пишу, что ничего этого не знаю?Странно, ей-богу, что вам, считая себя христианином, почему-то до сих пор неведомо нечто общеизвестное: в авраамических религиях (иудаизме, христианстве, исламе) уже мн. века «благовествуется» о непостижимом трансцендентном личном Боге , сотворившим Вселенную и, В ЧАСТНОСТИ, животное разумное на одной из планет солнечной системы.
Но больше всего удивляет не Ваша склонность врать о том, чего я якобы не знаю, а кое-то другое:
Сами придумали или Вася Пупкин подсказал?Личность - субъект действия, обладающий способностью творить нечто отличное от самого себя.
Жук скарабей творит шарик из навоза и катит его перед собой.
Пчелы творят соты, которые на пчел ну совсем не похожи.
Земляная крыса роет нору "отличную от нее".
Если придерживаться Вашего определения личности, Вашего бога Вы приравняли к навозному жуку, пчеле и крысе.
А человек по-Вашему не образ и подобие Бога, а потомок стадного животного??? Откуда Вы такой с такими жуткими уродливыми представлениями о Боге, личности и человеке?Бог, в отличие от человека, не является потомком стадного животного(х), и ему , стало быть, не нужна та соц. среда или « духовное богатство общества», которое постепенно, начиная с ясельного возраста, формирует чел. личность.Комментарий
-
Это масло масленное. Образ - разум, а подобие, это знание ..., которое разумом приобретается. Выходит, что образ и подобие это одно и тоже самое и разделять их не надо, но в Библии это разделено, образ это внешний вид или по-гречески икона, а подобие это как раз то всё, что Вы написамли: разум, воля, способность творить. НО, Адам был сотворён по образу и по подобию. Если подобие это - знание добра и зла, то Адам должен был иметь это при сотворении, но он этого не имел. Знание добра и зла он приобрёл, когда не послушался Бога. Так что, ваше объяснение не совсем правильное.С уважением
Степан
―――――――――――――――――――――――
Ин. 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.Комментарий
-
Степан
Неужели Вы не понимаете какой бред пишите? С разумом человек рождается. Знание человеком приобретается. Но система социальных ценностей является не знанием, а убеждением сформировавшимся самим человеком на основании знания. Если Ваш бред принять как реальность, из этого последует, что каждый человек рождается с готовым знанием и готовым отношением к социуму, причем четко сформированнымЭто масло масленное. Образ - разум, а подобие, это знание ..., которое разумом приобретается. Выходит, что образ и подобие это одно и тоже самое и разделять их не надо
Вы утверждаете, что у Бога, который согласно Библии есть дух, которого не видел никто и никогда, есть внешний вид???но в Библии это разделено, образ это внешний вид или по-гречески икона
Бог сказал: "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас" (Быт.3:22) В русском языке "быть как один из двоих означает "быть подобными друг другу". Так что является подобием человека Богу, если по словам Бога КАК БОГ человек становится в результате познания добра и зла?подобие это как раз то всё, что Вы написамли: разум, воля, способность творить.
И поэтому подобие человека Богу поминается только в 5-й главе т.е. после грехопадения.Если подобие это - знание добра и зла, то Адам должен был иметь это при сотворении, но он этого не имел. Знание добра и зла он приобрёл, когда не послушался Бога.
Пробуйте иногда думать.Комментарий
-
Терминами апофатического богословия, напр., «божественный мрак»...
Не-а, больше всего меня удивляет ваша принадлежность к хр. конфессии, при условии, что вы подвергаете сомнению ее основополагающие догматы.Но больше всего удивляет не Ваша склонность врать о том, чего я якобы не знаю, а кое-то другое:
Протоиерей Аркадий Шатов : « Бог это не философская категория, а совершенно реальная Личность, причем безмерно более реальная, чем мы сами. И эта Личность любит лично каждого из нас настолько, что, как говорят святые отцы, если бы погибал только один человек, то и ради него одного Бог бы сошел на землю и умер на кресте».
Жаль, что вас «Вася Пупкин» философ. не просветил : творчество, в том смысле, о котором, говорил, напр., Н. Бердяев, есть теологическая категория, поскольку творит только Бог, а человеку, не говоря уже о перечисленных вами существах( наделенных инстинктивными программами поведения), пристало только конструировать, ибо творить мир, т.е. создавать его из ничего, дано, повторюсь, только Богу, и потому всякий конструкт, в отличие от творения, никогда не может быть живым существом.Сами придумали или Вася Пупкин подсказал?
Жук скарабей творит шарик из навоза и катит его перед собой.
Пчелы творят соты, которые на пчел ну совсем не похожи.
Земляная крыса роет нору "отличную от нее".
Если придерживаться Вашего определения личности, Вашего бога Вы приравняли к навозному жуку, пчеле и крысе.
Справка:
Значение слова Творить по словарю Даля:
Творить
что, давать бытие, сотворять, созидать, создавать, производить, рождать. Один Бог творит.
un-der-stand?Комментарий
-
Я за Личность не говорил.Степан
Неужели Вы не понимаете какой бред пишите? С разумом человек рождается. Знание человеком приобретается. Но система социальных ценностей является не знанием, а убеждением сформировавшимся самим человеком на основании знания. Если Ваш бред принять как реальность, из этого последует, что каждый человек рождается с готовым знанием и готовым отношением к социуму, причем четко сформированным
Вы сами подумайте: Подобие человека Богу - знание добра и зла. С подобием человек был сотворён, но знание человеком приобретается. Но написано, что человек был сотворё по образу и подобию Бога. Он не был сотворён со знанием добра и зла.
Я такого не говорил, что каждый человек рождается с готовым знанием и готовым отношением к социуму, причем четко сформированным. Это Вы приписали мне.
Я говорил, что знание приобретается и Адам его приобрёл после грехопадения.
Бога Отца не видел никто из людей, а Ангелы и Сын Божий видели Его. притом, Моисей видел Бога Сына. Так, у всех духовных существ есть внешний вид.
Адам стал таким, но до грехопадения не был таким. Если бы Вы написали, что Адам был подобен Богу в том, что Он может познать добро и зло, то хоть бы да было правельнее, но Бог таким свойством не обладает, что, мол, чего-то Он не знает, а потом может узнать. Он всё знает. Адам в этом не может быть подобен Богу, человек не может знать всё.
Это не ко мне относится, а к Вам самим. Подумайте, знание о добре и зле не было дано Адаму при сотворении, Он его потом приобрёл. ПОЭТОМУ, знание добра и зла не есть подобие Богу.С уважением
Степан
―――――――――――――――――――――――
Ин. 3:5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.Комментарий
-
volt
Можно подумать, что "апофатические богословы" видели или щупали этот "божественный мрак"Терминами апофатического богословия, напр., «божественный мрак»...
А вот меня почему-то не удивляет Ваша ложь и "эктраординарно-гривуазная" лексика. Знаете какое количество лжецов и выпендрежников побывало на этом форуме? С чем приходили, с тем и уходили.Не-а, больше всего меня удивляет ваша принадлежность к хр. конфессии, при условии, что вы подвергаете сомнению ее основополагающие догматы.
Я бы попросил Вас процитировать мои сообщения, в которых я подвергаю сомнению основополагающие догматы Христианства. Но я не стану Вас об этом просить ибо Вы нечего не процитируете, а начнете выворачиваться. Как сейчас.
Ага! Видимо Ваш Протоиерей Аркадий Шатов считает, что Христос умер на кресте за Гитлера, Розенберга, Чикатило и других "достойных" Его самопожертвования персонажей, которых ненавидит Его Отец.Протоиерей Аркадий Шатов : « Бог это не философская категория, а совершенно реальная Личность, причем безмерно более реальная, чем мы сами. И эта Личность любит лично каждого из нас настолько, что, как говорят святые отцы, если бы погибал только один человек, то и ради него одного Бог бы сошел на землю и умер на кресте».
Ах, ах! Неужели творческое?! Неужели теологическая?! Неужели тот самый Бердяев, с именем которого засыпают и просыпаются все творческие люди мира?!творчество, в том смысле, о котором, говорил, напр., Н. Бердяев, есть теологическая категория
А кроме этой рухляди, более свежего справочного источника Вы не нашли? Делюсь:Значение слова Творить по словарю Даля:
Творить I несов. перех. и неперех. 1. Создавать материальные или духовные ценности в процессе творческой деятельности. 2. перех. Совершать, делать, осуществлять. II несов. перех. местн. Готовить какой либо состав, размешивая, разминая, растирая что либо
Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Человек создан по образу и подобию Бога, творит так же, как Он и понимает по словом "творить" то же, что и Бог. Некоторые животные тоже могут творить и ценят то, что сотворили. Попытайтесь разрушить созданные пчелами соты и они доходчиво и убедительно объяснят Вам степень ценность для них разрушаемого Вами
Комментарий
-
Степан
Так сказал Бог. Не согласны? Сочувствую.Вы сами подумайте: Подобие человека Богу - знание добра и зла.
Писание утверждает: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему...С подобием человек был сотворён
...И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их." (Быт.1:26,27)
Где подобие?
Где в Библии сказано, что "у всех духовных существ есть внешний вид"?Бога Отца не видел никто из людей, а Ангелы и Сын Божий видели Его. притом, Моисей видел Бога Сына. Так, у всех духовных существ есть внешний вид.
В таком случае почему Бог раскаивается в том, что создал людей и уничтожает все живое потопом?Бог таким свойством не обладает, что, мол, чего-то Он не знает, а потом может узнать. Он всё знает.
Поэтому подобием Бога Адам становится только после грехопадения.знание о добре и зле не было дано Адаму при сотворении, Он его потом приобрёл.Комментарий
Твитнуть
Комментарий